优文社整理的高二读后感（精选14篇），快来看看吧，希望对您有所帮助。
高二读后感 篇1
《小王子》是法国作家圣·埃克苏佩里于1942年写成的著名儿童文学短篇小说。小说的主人公，来自小星球B612的小王子之所以离开自己的家来到地球，是因为他和他的玫瑰闹了别扭。那是一朵骄傲而美丽的花，小王子对她一直念念不忘。特别是在地球上驯服了狐狸之后，他更明白了爱的真谛，理解了玫瑰的小脾气背后的心意，他要对自己的玫瑰负责，她永远是宇宙间独一无二的花。小王子决定回到B612星球，离开之前狐狸告诉小王子自己的秘密：“只有用心才能看得清实质性的东西，用眼睛是看不见的。”
狐狸的话给了我很大的感触，的确如此，那些实质性的东西只是用眼睛看，是很难发现的。比如说爱，只有用心感受，才能体会到它的美好。
当今社会的人们喜欢整天抱怨，抱怨自己生活在坏人多好人少的社会中，其实这世上任何事物都有它的表面性和真实性。很多时候，我们只是看到表面而忽略了本质，很多事物，因为我们用肉眼无法看到，才显得神秘，其实得到这些又是那么的简单，只需要一颗盛装爱的心灵就足够了。
仔细用心回想那“冰雪为容玉作胎”的张丽莉，她只是黑龙江省佳木斯市第十九中学初三（3）班的一名班主任，可是为了救学生，她宁愿自己被车轮从大腿辗过。再用心感受捐献肝肾的12岁女孩何玥，她得知自己高度恶性小脑胶质瘤的肿瘤扩散至脑部组织，生命只剩三个月时，她决定将她的两个肾和一个肝捐给需要的人。
那些抱怨世上好人少的人们，你们用心感受了么？张丽莉和何玥都是很平凡的人，但却因为她们心中的爱而变得不平凡，变得伟大，所以我们要用心去感受爱。
特别是我们最亲爱的人，特别是我们的父母，他们对我们的爱无所不在、无微不至，你是否因为和父母距离太近而感受不到？你是否觉得老妈唠叨的絮烦？你是否感受到老爸严厉背后的慈心？你是否对母亲向你碗里夹菜的事习以为常？你是否经常忽略父亲默默注视你的眼神？
有时说不出爱的感觉与被爱的感觉，只觉得柔情漫溢、恬淡轻盈、至善至纯。一起用心来感受爱吧!
高二读后感 篇2
《骆驼祥子》老舍先生的一部作品，它是浸透了血泪的悲剧故事，在字里行间中，是一种灰色的无奈，如一声悲哀悠远的叹息，催人泪下。
这本书也正是讲述了一个平民的悲剧――北平老城里活生生的一幕：祥子，一个像骆驼一样善良老实又魁梧健壮的年轻人，到北平以拉车为生，好求上进的他凭着自己结实健康的身体，拥有了自己的洋车。被人夺走后，他又靠自己的努力又买了一辆洋车，但他辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样祥子三次与理想擦肩而过。他的妻子虎妞用计嫁给了祥子，最后虎妞死于难产，祥子所爱的小福子也离开了人世，祥子人财两空。因为所有的希望都破灭了，祥子也在这几年的折磨中浪费了青春年华，成了“个人主义的末路鬼”，这时的祥子彻底堕落成一具行尸走肉。
看到这个结局，有不禁想起了开始的祥子，是那么的坚强。但是，幸运之神却并没有眷顾他，可悲的命运注定在他身上生根发芽。面对一个又一个的打击，祥子都默默忍受着痛苦：“摸了摸脸上那块平滑的疤，摸了摸袋中的钱，又看了一眼眼角楼上的阳光，他硬是把病忘了，把一切都忘了，好似有点什么心愿，他决定走进城去。”但是，再坚强的人也只能向黑暗社会屈服，祥子最终只能堕落。但祥子天真地认为，只要自己去努力，所有事都会实现。这句话在现在讲可能会发现，可是在他那个社会，祥子无论怎么努力都可能是白费力气。
是啊，导致如此的结局，叫我如何平静?在那个旧社会里，再美好的生命，也不会得到美好的结局。记得书中有这样是一句话：“其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。”我清楚的明白了这一点：不同的时代，情况不同，决定着人的不同结局。
虽然结果是这样，但我仍然会感到十分的愧疚：与他相比，我们的生活是多么幸福;而在他为自己想方设法谋生的时侯，我们却在不停地抱怨我的生活。想想我们的今天吧，美好的时代允许我们享有幸福，拥有自由。祥子的遭遇，不仅带出了我们心底了无限的同情，还像镜子般让我们看到了自己的幸福。他的故事，也成为了我们珍惜现在的理由。
明天会怎样?我不知道，现在我们能做的，就是把握好今天。
高二读后感 篇3
红尘漫漫，那记忆的枷锁，把那悲伤的爱恋永久的封存了，静静地被风吹散，消失在历史的风尘中，却受到了世人的指责。
“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”，合上《红楼梦》，这首诗便一直萦绕在我的脑海中，我慢慢地品味着这首诗，有很多想法，有感而发，不禁为《红楼梦》中的一位人物感叹人生如戏，红尘如梦。这个人不是温柔多情的贾宝玉；也不是敏感多病的林黛玉；也不是娇媚泼辣的王熙凤，而是在《红楼梦》中乖巧懂事的薛宝钗。
我觉得薛宝钗是一位真正的强者，她乖巧懂事，从不会在别人面前为难别人，有时还会为别人解围，不会与别人正面冲突，所以在府中她人缘是极好的，很得人心，几乎可以说得上是人见人爱。论才华她决不在林黛玉之下，但她不会炫耀自己的才华。当然，我最佩服她的并不是她的性格和才华，而是她处人处世的方式和技巧。她懂得什么该说，什么不该说，把握的极有分寸，说话从不造次，可以说得上是无懈可击。她的才智与凤姐王熙凤相比，也决不在她之下，至少王熙凤在说话上远不及宝钗。她个性泼辣，做事心狠手辣，表面笑脸迎人，却会在背后捅刀子，说话从不顾忌，不分场合地点，在这点上宝钗胜过凤姐。
在整部书中，或许大家只注意到了宝玉和黛玉的凄美悲伤的爱情，有人为之伤感，有人为之悲愤，怒斥封建思想的迂腐，门第高低的束缚，但我认为最可怜的并不是宝玉或黛玉，而是夹在他们之间，成为婚姻爱情牺牲品的薛宝钗，众人皆知，最后宝钗听从父母之命，媒妁之言嫁给了宝玉。宝玉和宝钗之间只有姐弟之情，并无男女之情，他们也算得上是封建社会的牺牲品。宝钗更是悲惨，宝玉中举后看破红尘，远离世俗，落发为僧，皈依佛门，可怜宝钗身怀有孕呆在府中，红颜渐逝，了此一生。有人说，是上天不公，才导致了这场悲剧的发生。我倒认为老天还是公平的。黛玉虽病痛缠身，但收获了宝玉的爱，宝钗虽没有幸福，但得到了长辈的信任和疼爱，只是黛玉没有的。黛玉不懂隐藏自己的情绪，有什么想法都会流露在表面，一目了然，也不会分场合说话，有什么就说什么，有什么意见也回提出来，这在我们看来很随性，可是在那时的社会就是不懂事。这也是长辈们不疼爱她的原因。再说黛玉如果和长辈说明对宝玉的情意，说不定长辈们斟酌后会同意的，成就一段佳话，可她生性多疑，最后竟气死了。所以上天是公平的，凡事有因必有果。
宝钗处理世事甚是圆滑，但也难免虚伪，他虽每天笑脸迎人，但她从不会轻易坦露心事，向他人倾诉。她似乎一直都吧自己隐藏起来，隐藏自己的缺点，让别人看到自己最完美的一面，她这么做可能是为了自己，也可能是为了地位，虏获人心，但我确定这一定不会是她自愿的，因为没有人愿意埋葬自己，都是出于某种原因不得不这样做。从这看来，宝钗并不完美，她出卖了自己的心，灵魂是残缺的，那还有什么完美可言。或许她想过的只是暂时封存自己，有朝一日再去寻为那个真实的自己。可她却没想到，已经残缺的灵魂怎么去修补；已经迷失了自我又该如何去找寻。一个人想要暂时埋藏自己也不是什么难事，但要向宝钗这样永远的埋藏自己却不是一般人能够做到的，所以她注定只能成为强者，但她并不是最后那个真正的赢家。
往事终成梦一场，韶华散尽，容颜逝去，独坐床前哀叹，惊觉泪流满面。往事如烟，遥不可及，镜中云鬓渐泛白，房空冷清如往昔，抬头望月，无人知晓心中事，唯有泪空流……
高二读后感 篇4
《名人传》由法国著名作家罗曼罗兰创作，由《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成。在这三部传记中，罗曼罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家：贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗；最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。
在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲，他天天让贝多芬练琴，不顾及他的心情，一个劲儿的培训他，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关就是一整天，用暴-力逼他学音乐。贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在他十六岁时就去世了，他的父亲变成了挥霍的酒鬼。这些不幸一起压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因此导致他的.脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而沉沦，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋，很快地他就成名了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又发生了：他的耳朵聋了。对于一个音乐家而言，最重要的莫过于耳朵，而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，却聋了耳朵，这个打击是常人所接受不了的。
贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢?为什么正常人做不到的事，他却能做到呢?这引起了我的深思。我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。
在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。
最后，我希望全世界人都能够记住贝多芬，并能像贝多芬那样活着。
高二读后感 篇5
英文版《小王子》阅读群已经进行一大半了，小伙伴们阅读热情非常高，下面我们来看一下YOU书社成员Tracy Jing同学写的读后感：
一直以来，我都认为，人是生而孤独的。我们身边围绕着亲人，我们有各种各样的朋友，但没有人可以代替我们面对人生的跌宕起伏，没有人可以真正分担我们的悲伤疼痛。翻开小王子这本书前几个章节，我在心里对自己说，这大概是一本探讨孤独命题的书。然而，随着故事的发展，我的观点慢慢发生了改变。飞行员像呵护珍宝一样呵护着小王子，情感丰富的狐狸与小王子建立起感情，小王子对他的玫瑰念念不忘，都给我们展现了人与人，人与物之间也能存在美好联系。是的，我们生命中最重要的人们和物，他们虽然不能替代我们去生活，但是他们的立场和态度，关切和共情，能抚慰我们的心灵，带给我们欢悦和平和。
小王子籍着他的旅行和探索，带领我们发掘孤独的原因。不同星球上，他碰到不同性格特点的人。这些人仿佛是我们自身的缩影，又或者是身边人写照。这个带有童话色彩的故事原来是一部现实主义风格的作品。小王子的玫瑰，某种程度上就是我们自己：骄傲自负，言不由衷，明明深爱，却还伤害；呼啸着来去的快车，正如我们匆匆奔忙，却不知追寻的是什么；用陋习悔恨自己陋习的醉汉，就是我们自甘沉溺于不如意，却什么有意义的行动都没有的状态。喜欢小狐狸的出现。他让我懂得应该积极看待人与人之间的关系。爱不是拥有，是付出。真正的爱，在等待的过程中也能欢欣雀跃，在彼此天各一方的时候，也能从看不到的地方望见幸福。
很喜欢这本书，一方面是它给我带来了阅读的快乐，让我反省自己，看到了真正的幸福所在，另一方面，是这本书的阅读过程，让我有幸认识了Alyssa老师和亲爱的同学们。老师的负责任超出了我的预期。耐心而又温柔的提醒，不肯放弃任何一名学生的执着，让我克服一切困难坚持走了下来。亲爱的同学们起到了启迪我思路，鼓舞我斗志的作用。由于离开学校很长时间了，学习都只能靠自己，我经常碰到有问题不知如何解决的情形。为了将学习继续下去，我往往会把问题搁置起来，这就导致我慢慢变成了一个不会提问题的学生。是同学们在群里的热烈讨论，踊跃提问，拓展了我的视野，也加深了我学习的扎实程度。同学们的优秀表现更激励我想努力做得好一点再好一点。
虽然我是群里非常不活跃的一个份子，每天不论多晚，认真看完老师和同学们在群里的留言是我的必修之课。学习疲乏之际，感觉自己不能坚持之时，每每重读大家的留言，我又重新充满力量。非常不舍得和大家分开，所以今天冒昧在群里问老师，阅读结束后群是否还能保留。非常感谢老师给我的答复，我愿意和老师、同学们一起，共度以后的阅读时光。
本来我觉得，以我的迟钝，我的文笔，是没有办法完成读后感。我在花了两天时间撰写了开头一段以后，正准备放弃，读到老师分享在群里的小美同学和高二小同学的文章，心生佩服同时心生勇气。且不管我写的好坏，单单想到老师和同学们带给我的变化与进步，我就应该完成这篇读后感，于是就有了拙作一篇，请老师指正。能与老师和同学们共读这一本书，幸甚至哉。
高二读后感 篇6
我看了沈石溪《第七条猎狗》。《第七条猎狗》这篇文章，讲述了一个非常感人的故事。
老猎人召盘巴，打猎40年却没有条合意的猎狗。直到有了第七条猎狗，老人爱狗如爱子，给它取名——赤利。
一次，老人狩猎野猪时，一条毒蛇要袭击老人。赤利和蛇搏斗，没有帮老人。老人很生气，要杀赤利，但被老人的孙子艾苏苏放了。逃走的赤利靠猎捕为生，在与豺狗群的战斗中，它咬死了所有成年的公豺狗，成为豺狗群的首领。
半年后，豺狗群袭击了老猎人。赤利及时赶来，它与豺狗群厮杀，并在最后一刻用的命保住了老人的命。
读完这个故事，我体会到了赤利的忠诚。它为了保护的主人，和毒蛇拼死搏斗。虽然召盘巴冤枉了它，觉得它是贪生怕死的胆小鬼。但是赤利只觉得委屈，并没有怨恨老人。反而在半年后，它牺牲了，再次救了老人的命。
不光是赤利，所有的狗狗对主人都很忠诚。我看过这样的一部电影，名字叫《忠犬八公》。
里面讲了一个教授，每天都要坐火车去工作，在这一天，他从火车站捡回来一只叫八公的小狗。慢慢地八公长大了，每天都坐在火车站前的花坛上接教授。一天，教授在上课的时候，突然心脏病突发，死了。八公仍然在火车站等教授。后来，教授的家人搬家了，可是八公不肯走，还在那里等着教授。八公等等，不过了多少个春夏秋冬。终于，在冬天一个下雪的夜晚，八公梦见教授回来了。八公永远闭上了眼睛，幸福地死掉了。在它生前的最后一秒，它满足的笑了。
像赤利，八公这样的狗狗有很多很多。我只想说一句话:“爱护狗狗，因为在它们心中最爱的，永远是我们!”
高二读后感 篇7
我觉得光荣革命留给世人的意义，不是在于政治上的“光荣革命”后建立起来的议会权利超过君主的权利，不是君主立宪制度以及两党制度。而是这种不流血的革命在程度上避免了牺牲。对于给国家、老百姓带来的喜悦不用多说，下面只想谈谈不用牺牲有着零度灵魂的人的问题。
他们活着无疑是国家的财富，在英国莎士比亚所占有的地位可想而知，如果让他们选择，人们宁可要莎士比亚也不要拿破仑。因为在某一程度上，这些有才之士，他们的生命力能决定整个国家的文脉，他们所赋有的个性能创造艺术上，美学上多大的创新，甚至有时候能奠定整个国家的文化素养。但是他们为了自身的信仰牺牲了，然后，就没有然后了……
我相信如果让历史重新选择，他一定会选择让这批人好好活下去，因为每一个真正不怕死，敢于为自己信仰牺牲生命的人，本来就不应该死，他们更应该好好活着，去推动人类文明的进化。所以人们是否也能真正考虑到这些人，他们死推动着革命的进步，在另一方面上却又阻碍着文脉的发展，与大局到底是得还是失？想必没有那么容易判断了吧。
高二读后感 篇8
当你遇到船在暴风雨中遇难时，你会怎样做？当你独自一人漂流到一个荒无人烟的孤岛上时，你会怎样做？当你受到没有食物，没有房屋，没有衣服，没有一切时，你会怎样做？是绝望地任命，还是自信地面对？是勇敢地去接受，还是懦弱地逃避？……在这种种灾难同时降临在我们面前时，我想鲁滨逊他给我们做出了的选择。
二十八年的荒岛生活，可以说给了鲁滨逊一个非凡地人生。与世隔绝，但重不放弃一丝一毫对生命的希望。他凭借人类独有的智慧和灵巧的双手，捕猎动物，制作陶瓷，开凿山洞，开荒种地，砍树建房，终于建造了一个“世外桃源”。
有时我禁不住感叹，他对生活永不放弃的信念到底从何尔来，因为二十八年对于人类来说并不是一个短暂的数目。古人云：“骐骥一跃，不能十步；怒马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”永不放弃，是成功最重要的一步。我想正是因为鲁滨逊他做到了这点，才能在逆境中生存下来。
鲁滨逊虽然只是个小说中的人物，但他的事迹却令无数的后人成为了不怕困难与挫折的生活中的强者，为他们的事业成就打下了很好的基础。同样他在我眼里是一段传奇，他用他对逆境的百折不挠、坚韧不拔、不畏艰险和永不放弃的精神为我们谱写了一段世人尊敬的传奇。
高二读后感 篇9
苦难是可怕的，它能陷人于水深火热中，摧残人的身躯，毒害人的心灵；苦难又是可贵的，它能孕育奇迹，铸就伟人。
苦难中的音乐大师
你的一生可谓是命途多舛。而立之年时双耳失聪是你致命的一击。“耳聋，对平常人来说是一部分世界的死灭，对音乐家是整个世界的死灭。”傅雷如是说。身体的病痛，情场的失意，经济的困窘都没将你打败，你仍然挺直腰杆，高喊：“我要扼住命运的咽喉，它永远不可能让我屈服。”是的，困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。
静静地聆听着《欢乐颂》，想像着在一个月光似水的夜晚，你把一根木棒的一端插进钢琴的音箱里，另一端则用牙咬着，然后双手平放，轻抚琴键，用一种神秘而庄严的神情缓缓弹起……
苦难中的雕塑家
你的一生可谓是哈姆雷特式的悲剧。有着英雄的天才，却没有英雄意志的你，是一个包含了许多人性弱点的集合体，猜疑、软弱、卑怯、沉沦……教皇的束缚，家人的纠缠，同行的排挤让你苦不堪言。你挣扎过，反抗过，却无济于事。无奈，你只能致身于忘我的工作中，超负荷地劳作，直到生命的尽头。
静静地凝视着《胜利者》，健美的身躯，卷曲的头发，低低的前额……每一处都洋溢着胜利的光芒。
苦难中的文学巨匠
你的一生都在斗争，与社会斗争，与教会斗争，与内心斗争。你痛恨可耻的贵族生活，向往简单朴素的农民生活；你厌恶像屠格涅夫那样的艺术家，渴望并追求真善美；你是“俄国革命的镜子”，毫无保留地照出了俄国的美丑。与贝多芬和米开朗琪罗相比，你算是幸运的了，至少你拥有《夫妇间的幸福》。
细细地品味着《战争与和平》，青春的火焰，热情的朝气将我吞没。可爱的小彼佳，迷人的娜塔莎，他们的每一颗童心像泉水般明净，像音乐般婉转动人。在这里，我读出了热爱和平憎恨战争的心声，读出了战争中的英雄气概。
人生难免会遇到磨难，生活也并非充满了鲜花与欢乐，要想取得成功必须克服现实中的种种困难。
读《名人传》，贝多芬告诉我，扼住命运的咽喉，奏出烈的生命乐章。
读《名人传》，米开朗琪罗告诉我，人要靠自己，靠自己创造财富，靠自己雕刻人生。
读《名人传》，托尔斯泰告诉我，做人要真，要敢于斗争，要用双手书写自己的人生。
高二读后感 篇10
“书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实”这句名言我一直铭记着！《窃读记》中的小英子也是这样，她把书籍当成自己的朋友，每天去书店窃读。我应该好好向她学习。
小英子每天都去书店“窃读”，她一直记得国文老师的一句话“记住，你们是吃饭长大的，也是读书长大的！”这句话给了小英子很大的鼓励，所以小英子对书有着无限热爱。别人都是喜欢大晴天，可小英子却喜欢大雨天，越是倾盆大雨越是好，因为这样就能留在书店里继续看书。他看书常常看得手脚发软，可还是坚持站在书店要把一本书全部都看完，不看完就不回家。我佩服林海音！
我记得林海音说过这样一句话“粮食哺育的是身体而书籍哺育的是灵魂，一个知识与智慧不断增长的人才是健康成长的人。”这句话我深深记在脑海当中！我要向林海音一样，跟书成为好朋友，让书来辅导我，来激励我！让我更快乐的成长！！
高二读后感 篇11
《鲁滨逊漂流记》，一本充满探索、惊险和刺激的历险小说。才读了几行，我就爱不释手了。
这本书是英国作家丹尼尔·笛福写的。小说主人公鲁滨逊是一个聪明、勇敢、机智而具有坚强毅力的人。鲁滨逊本是一个富裕家庭的孩子，可是他不听从父母亲的劝告，执意走上了航海这条路。在一次航海中，船在南美洲海岸一个荒岛附近触礁，船身破裂，水手和乘客都淹死了，只有鲁滨逊活了下来。海浪把他卷上了岸。这座小岛荒无人烟，鲁滨逊长达28年的历险生涯开始了。
鲁滨逊初到孤岛时，他是绝望的：没有食物，没有房屋，没有衣服，没有武器，没有出路，没有被救的希望……无数个“没有”压得他喘不过气来。但是鲁滨逊没有放弃，而是用他的聪明才智克服了种种困难。他慢慢对生活充满希望，不再整天沉浸在悲伤中，开始一心一意的安排自己的所有事情。也许，正是他的坚强和勤奋感动了上帝，一次偶然的机会将他送回了自己的家乡……
正如老子所说：福兮之所倚，福兮祸之所伏。这个世上从来就没有单纯的苦难或幸福。上帝给了你多少天才，就会搭配你多少苦难。无论何时，特别是在最困难的时候，坚忍永远是成功的不二法门。就像鲁滨逊一样凭借坚忍不拔的意志，顽强地拼搏到底。
鲁滨逊的遭遇不禁让我想起一件令我胆战心惊的事。
那天下午，我在回家的路上。瞄到一个人一直跟着我，当时我心想：怎么办？他为什么一直跟着我？会不会是坏人……一连串的问号出现在我脑子里，使我不得不越走越快。我向四周看了一下，这里挺僻静的，要真遇到麻烦，喊救命也没有用。于是，我向人多的地方走去。我回头望了望，他仍跟在后面，一副鬼鬼祟祟的样子。到了人多的地方，我就直接跑起来，跑向家里。进家门前我还特意看了一下后面有没有人跟着，还好没有！
就这样，我摆脱了那个人的“跟踪”。事后，我仔细想了一下，也许是我误会了，说不定他只是跟我同路。但是经过这一次事情，我有了经验，在遇到有人跟踪，就往人多的地方去，不要走偏僻的路。
在慢慢人生路上困难何其之多，虽然有失败的痛苦，但更多的是成功的喜悦。所以，请记住这个公式吧！——“智慧+勇敢=成功！”
高二读后感 篇12
在读完《骆驼祥子》这部老舍笔下具有悲剧色彩的名著之后，我的第一感觉是理想与现实的不相符。祥子一生梦寐以求的洋车终在无数次巅簸坎坷中碎了，散了.的确，理想与现实的不相符造就了无数的遗憾。多少莘莘学子由于家境原因不能升入理想的大学；多少各方面的人才由于内外在的原因不能进入各自专长的领域。光靠幻想，梦是不可能成真的，即使像祥子那样不知疲倦地追求，梦想最终还是破灭了。可以说，这是一个悲剧。同时，祥子最终的堕落与社会之堕落是分割不开的。有些人因出身贫寒，所以为自己的将来而努力奋斗，却无果。这是什么造成的，是残酷的社会。现实社会中，钱似乎能代表一切，什么知识大于金钱，根本是个“假命题”。因此，若想在现实社会中立足，充分的知识、良好的生活背景必不可少。相比之下，后者因素比例更大，所以制造了那么多的遗憾，甚至于悲剧。现实社会中的机遇也决定着理想的实现与否。法拉第小时候家境贫寒，偶然的机遇使皇家学院院长哈维认识了这个聪明好学的孩童，最终使法拉第成为了著名的电磁学家。日本著名商业家松下幸之助刚刚创业曾一度破产，但也是偶然的机遇使他认识了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。但是这样的人毕竟只占少数。理想和现实并存才能实现突破，创造历史。
与此同时，作者通过祥子所反映出来的有关人格改变的问题，也给我很深的印象。祥子迫于生活的压力一步一步堕落为社会垃圾，如果环境不是这样恶劣，那么祥子一定不会是这样的。可是事实是这种事情即使是在现在的社会也在不断发生，每天都有很多人为生活所逼，失去了一开始的品格，成为和祥子一样的行尸走肉。很多时候我在想，如果祥子生活在现在的社会里，那么情况一定就不一样了吧？可是事实告诉我，那是不可能的事。因为即使是在现在的社会里，依然有很多问题值得大家去思考，很多事情就象鱼和熊掌那样，不可兼得。而这种问题似乎也越来越多，大多数人和祥子一样，为了生活抛弃品格。当人们惊醒时会发现后悔已经来不及了，只有硬着头皮走下去。所以说，祥子变成后来的样子不是一个偶然，而是一个必然。
其实祥子一开始也在努力地与生活斗争，只是他失败了。而他的失败就败在没有坚持，如果他坚持了，那么事情就不会是这样。可是，事情是没有如果的，当生活开始的那天起就没有了如果，所以我们没有退路，所以我们不能退缩，所以我们只能向前，所以我们要让自己永不后悔。
高二读后感 篇13
若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！——《枉凝眉》
《红楼梦》，一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者；所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。
《红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”“愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头！何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”
一个世俗之人无法明白她的思绪，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸，而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是软弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，默默对抗封建礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深。
“娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分”作者通过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。这么一个柔弱的女子，无视世俗的传统规律，反其道而行之。在经受了无数摧残之后，生命尽头到来之际，封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。看过《红楼梦》，我们不会忘记黛玉临死前的那个场景，病危之际，紫鹃四处求人，却没人肯帮。为避免晦气，贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。一面是成亲的喜庆景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天尽头！何处有香丘？”无怪乎黛玉的葬花吟诵。什么地方有一个干净的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我现在所处的现实社会都是污浊不堪的，我要找一个自己的理想的地方，黛玉至死不放弃对自由的追求。我们为之揪心，为之愤懑，一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。带着她的那份甜蜜走了。甜在何处？甜在这个人不接受世界，世界不接受人的世界上获得理解和亲爱，在孤独无依的世界上，宝玉是她心中永远的温暖；在情爱无傍的世界上，宝玉是她心中永远的伤痛。虽然最后她成为了那些封建制度下的牺牲者。
假作真时真亦假，无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。
《红楼梦》博大精深，常读常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。
高二读后感 篇14
“你一定要走，我一定要留，没有人走，革命无以成功，没有人留，无以告诉曾经相信这次革命的人。”这句话让我激动了许久。
总以为革命与佛学八竿子打不着，但没有想到，说这句话的人竟然是一个学佛之人，从学佛走向革命，不是禅道参悟不够，而是生命中空幻促使其去完成一件有激情的事——革命。
谭嗣同让我看到了一个革命孤独者的高贵。纵观整个人类的进程，革命不是叛乱，而是用血与泪书写一种诗意。横看精神，日本的武士精神，处处弘扬着为国献身的伟大，全民接受帝国主义教育。全民族激情四射着去革其他民族的命，这样的盲目忘我为国是一种悲惨。不过若人们又过分注重个人生命，畏惧牺牲，但又无法唤醒民族的觉醒，无法告诉人们要为什么样的理想去奋斗，所以，不得不有人为此牺牲，若将这一部分人（由《五人墓碑记》所想）归结为——用生命换取死后的荣耀，未免不符合实际了，早已将生死置之度外的他们又怎么会在乎荣耀呢？
事实上无论是他们的战友或只有着同一信仰的人，闻到他们牺牲的事实，心中虽会悲痛，但对于那一时期，每日都是活在刀剑上的日子，对待每日都会发生的生命的堕落更多的是习惯。人，抱着崇高的人格走向死亡，大家看到得更多的却是未来的美好，仿佛为大事损失的生命，是毕竟之路，既然未来能成大事，相比之下当前革命者的牺牲从另一方面思考，不是损失而是收获，收获了推进革命事业的动力。
但有一点，我们必须清楚意识到，勇于为革命献身的到底是哪样一群人？是诗人，是作家，是学者，是有着的零度灵魂的人。什么是零度灵魂？就是很清楚地知道自己活着的意义，向着心中的精神方向坚定不移地走去。这与“零度”写作中“零度”有些不同，同为零度，后者是回归生命本源，但是前者的“零度”确是人在成长过程的全新开始，一个精神上的进步。不得不承认的是，有这种觉悟的人，有这种无畏精神的人，他们的死亡于文学、美学上都是巨大的遗憾，这遗憾并不能因为政治上的`成功而堙没。