天津高考作文

优文社整理的天津高考作文(精选15篇),快来看看吧,希望对您有所帮助。

天津高考作文 篇1

韩愈曾经说过,“人非生而知之者,孰能无惑?”

韩愈的意思很明白,但是他否定了我,我有时候会想,若是他说得是对得,那我算什么呢?所以他说得是错的,我就是生而知之。

人生而知之,乃是说,并不需要去学,更不需要解惑,自然就能得知,比如说我。可能跟你们说我生而知之,你们并不信,就算是跟你们举例子,举例说几年之后将要发生的事情,你们一时间也没法验证,还是要给我的作文打个零分。所以,我干脆就跟你们讲道理,让你们知道,我为什么生而知之。

首先,基因遗传的,从来包含经验。天生万物,肉体都是很奇怪的,鸭子知道他生来第一眼看到的动物就是他的母亲,其他很多小动物都这样;蜜蜂也知道,他做顺时针旋转和逆时针旋转,代表的是什么意义,蚂蚁也能知道他们触角中的信息。其实人也这样,从出生开始,就遗传了很多的经验,比如出生时的一声大哭,比如感应到危险时的汗毛竖起,比如第一次杀人时的拼命呕吐……很多的事情都能证明,人其实生来就知道,只是却被所谓的教育和环境,改变和压抑了很多,于是他们得重新学习,但是再多的压抑,也不能压抑他们的本能。

其次,天下事总是一般,历史总是在重复上演,今天发生过的每一件事,都在许多年前发生过,几乎没有例外。人作为一种社会化的动物,他们的需求,分为个体的生理需求和社会化的需求,于是他们的生活方式虽然多,但是万变不离其宗。老子说,道生一,一生二,二生三,三生万物。他的意思很明白,时间所有事情,就是无中生有,有因导果,这中间加上一些变化,于是就产生了这所有的事情。所以对于这些事情,我们只要知道了道,也就懂了他们。而道,从虚无中来,所以啥都没有,什么意思呢,也就是说,你什么都不需要去学,去考虑,你就都懂了。

秀才不出门,能知天下事;愚痴者读万卷书,行万里路,最终人老腿瘸身体跨,却依然只能叹息自问,为什么呢?

所有的原因,不过是人生而知之,过多的教育和环境影响,才是真正让人愚蠢的根源,当然了,或者不叫愚蠢,而是叫复杂环境中难以构建模型,于是难以找出答案。

我生而知教育之荼毒,故写此文,希望未来,能把事情简单一点,再简单一点。武林中,庸者化简为繁,宗师,却化繁为简,正是此理!

大道至简至易,相信老师,亦将有感于本文!

天津高考作文 篇2

落日熔金,暮色四合,乘一叶扁舟,来到历史的彼岸:与苏轼探讨人的渺茫与伟大,与陶潜共享带月荷锄归的美好,与李煜分担愁如东流水的感伤……用一指墨香,看尽文化之深邃与灵动。

文化从那翻滚激荡的黄河开始,便扎植于我们的心田,镌刻于基因。那寓意吉祥的中国结,那元宵佳节的灯谜,那雄伟的华夏庭院,无一不是珍贵的传统元素。而伟大的中华民族也正因这博大精深的文化而愈发绚烂壮美。把文化作为生命的行囊,便让灵魂与文化一道,穿行在历史的音符与文字墨香之间。

文化,流淌在悠远的箫声中,诉说着哀怨与愁绪,文化,也弥漫在阿炳的二胡中,叹尽人生的跌宕起伏;文化,亦可以流转于锦瑟之间,轻拢慢捻之间净化内心的'污秽。本无生命的乐器与乐曲结合在一起,便成为了文化的载体,寄予着心灵的世界,承载厚重的文化。

不仅仅在丝竹间,文化也在素净的宣纸上蔓延而来。张大千伏在洞底绘出的梦幻敦煌,诉说着那千百年前人们的信仰;齐白石着手画出的自然风物,亦传达着生命的灵动;壮观的《清明上河图》,也刺激着美的神经。中国画中的水淡云轻,妙手丹青的一点一描,拓开的不仅仅是墨,更是深厚的文化底蕴,文化之魂由笔底传承。

同样,龙飞凤舞的字亦为文化之腑脏;颜真卿规正而又洒脱的笔锋,王羲之隽秀玲珑的字体,张风子如带般拂过的清新之风,无一不是文化的符号。那挥洒自如之间掩盖不了中华文化之含蓄内敛,那笔锋回转之间亦彰显着文化之典雅深厚。亦深潭微澜,亦雪底苍松。

文化如辽远的江海,包容着一切。既有张翰的“江月年年初照人”的美好幽深,又有李白的“起舞弄清影”的飘渺烂漫。那篇篇诗词,字字珠玑,诗人惜字如金,落笔生花,留给世人一片芳华。文化之美常浮荡于我心间。那里有轩榭廊道,那里有至臻服饰的绣扣,那里更有吟唱千年的戏曲,那是中华之精髓,炎黄子孙之傲骨。它如枝头的梅花,傲吐芬芳。

愿乘文化之舟,度文化之沧海,享那份美好与挚真,低吟文化之妙语,歌呤一生,幸福一生。

这样的行囊,希望我们共同拥有,共同打造,共享文化盛宴。

天津高考作文 篇3

今年,天津卷的作文聚焦镜,要求学生从望远镜、显微镜、反光镜、哈哈镜、三棱镜中至少选择两种镜,结合自己的感悟,写一篇文章。

天津卷 作文题

古人云:以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。镜是认识自我和世界的另一双眼睛。今天,更多种类的镜丰富了我们感知的层次和色彩:望远镜将我们的视线引向远方,显微镜撩开微观世界的神秘面纱,反光镜让我们瞻前仍可顾后,哈哈镜变幻出多样的自己,三棱镜在我们面前架起一道美丽的彩虹。这些镜为我们打开了多维的空间,使我们的视野更加开阔,思想更加深邃,心灵更加明澈。

请从望远镜、显微镜、反光镜、哈哈镜、三棱镜中至少选择两种镜,结合自己的感悟,写一篇文章。

20xx年全国高考天津卷作文题采用了新材料作文形式。材料给出了望远镜、显微镜、反光镜、哈哈镜、三棱镜等五种镜,并作了适度的引导和限定,不仅意涵丰富,构建起一个广阔的想象空间和表达空间,也能使考生很好地理解和恰当使用材料。记者采访了有关专家,他们认为,这是一个新颖的材料作文题,题目形式既不同于话题作文,也有别于传统的材料作文,具有以下几个特点:

首先是平中见新,意蕴丰富。作文材料中的五种镜除了具有实用性以外,在特定语境中,还有不同寓意。每一种镜都有着多元的释义角度。在此基础上,要求考生选择两种或两种以上的镜加以组合生发,进一步拓展了意蕴空间。可以说,想象有多丰富,这几种镜组合产生的意义就有多丰富。

其次是开合有度,选择多向。该作文题所给材料是确定的,对材料的使用也有明确的限定,可以较好地避免宿构。五种镜可以任意组合,使考生在选择材料时有较大的自主性和自由度。与五种镜相适切的文体也是多样的,喜欢叙事的考生可以记叙与镜有关的故事,长于理性思辨的考生可以从镜中感悟人生,科学知识丰富的考生还可以撰写科学小品,等等。除了诗歌之外,考生可以充分施展才华,彰显个性。

第三是以考生为本,推进课改。该作文题中的五种镜,有的是日常用品,有的是实验仪器,有的甚至是玩具,都是常见之物,比较贴近考生,为考生所熟悉。考生可根据自己的生活经验和感悟,找到构思立意的切入点,有话可说,有感可发,体现了新课程改革关注学生主体、关注学生独特情感体验的理念。该作文题为考生提供了广阔的想象空间、认知空间和思维空间,可使考生发掘出一定的形象性、思辨性、审美性内涵,体现出自己的情感、态度、价值观,有助于新课程改革的进一步推进。

天津高考作文 篇4

“你今晚陪我出去玩,好不好?”

“不要,我想玩电脑。”说完我便低下了头。

“就今天嘛!”语气中带着几分撒娇。

“都说了不要了。”

“求你啦,我……”还没说完,便被我给堵住了嘴——我吼着说:“不要!都说了不要,你很烦哎!”

突然间,世界变得很安静,安静得有些诡异。接着响起了急促的脚步声,她,走了,一点又一点地消失。当完全看不见人影时,从喧闹变成了死寂。

一个人走在路上,身边没有了从前那唧唧喳喳的声音。夜色抹去了最后一缕残阳,夜幕就像剧场里的绒幕,慢慢地落了下来。

站在路上,盯着手机上发光的屏幕,一条短信出现在手机上。期待着什么,打开一看,却是10086的`广告。“真是的,平常她那么烦人,今天却先走了。”我无聊地踢开了脚边的瓶子,居然会想念她的声音,今天真是太阳从西边出来了。

一个人走回家,一个人开门,一个人吃饭。日光,又清又冷,淡淡的,柔柔的,如水一般,穿过窗户静静地泻在房间里,将地板点缀得斑驳点点。

“无聊啊!”我悄悄地走到了对面的房间,一点点地开门,轻声对着她说:“姐,你没事吧?”她像个做了错事的孩子般,急忙整理了一下衣服,揉了揉眼睛,说:“没事啊。怎么了你,突然来我这?”

我径直走了进去,问:“姐,你大学快毕业了吧?”她并没有像以前那样欢快,反常、严肃地说:“嗯。”“你在我家住了快四年了吧,对不起,早上的事……”她一笑而过,摸了摸我的头,便没说什么。“你会走吗?”她的身子像是被电了一下,眼中的难过,却转瞬而逝,又笑:“我走了你会难过吗?”“我,我才不会呢!”“还是这般任性呢!因为你不够珍惜我,我要走了。”

慌了,真的慌了呢!却说不出什么,只是抓着她的衣角,很紧。她说:“好了,骗你的,这里这么舒服,我才不会走呢!今晚一起睡,怎么样?”“好!”

晚上,夜已经深了。我知道的,她不走是骗人的,走是真的。“一点都不会撒谎。”她原来是这么好的姐姐,声音是那么好听,长得是那么漂亮!是啊,我从来就不会珍惜什么,书是,玩具是,就连姐姐也是。那一个晚上,我终于学会了珍惜,只是那个教会我的人,却要走了。行李箱都被我看见,世界上最笨的.姐姐!

谢谢你,我学会了珍惜!

天津高考作文 篇5

中国五千年的文明,文化既具有地域特征和民族特征,又具有时代特征。在历史性意义上,中国文化既包括源远流长的传统文化,也包括中国文化传统发生剧烈演变的近代文化与现代文化。中国传统文化是中国文化的主体部分,也是我们从先辈传承下来的丰厚的历史遗产。它不仅记录了中华民族和中国文化发生、演化的历史,而且作为世代相传的思维方式、价值观念、行为准则、风俗习惯,渗透在每个中国人的血脉中,制约着今日之中国人的行为方式和思想方式。中国传统文化并不简单地等同于儒家文化,也不是儒家文化、道家文化和佛家文化的简单相加,而是中华民族各种思想文化的总和,包括了各种观念形态和物质形态的文化。

中国传统文化有很多,我首推诗词歌赋,因为在我心中,它们是最特别的存在,也较具代表意义。我自小便极喜爱唐诗,及长,又觉得词的韵味更深远些,后来涉猎多了,便愈发觉得中国文化博大精深,又不免感慨那些古人的才情,确是现代人无可比拟的。有时候看多了那些诗词,便觉得从骨子里透出一股清灵的感觉,所有的一切皆可抛至脑后,宁愿“采菊东篱下”,抛却扰人的尘嚣。有人说我太情绪化,我不否认,有时我看了一阙词,忽而体会词人的感受便不免难受起来,极易被那一阙阙词控制感情,然后心便隐隐痛了起来。

我知道中国传统文化影响之深之大,自汉唐以来,中国传统文化,包括儒释道思想以及文字、绘画、建筑、雕刻等等,传入了日本。此后并对韩国、对东南亚、南亚一些国家如菲律宾、新加坡、越南等国家和地区都产生了深远的影响,郑和七下西洋更是加深了这种影响。由此形成了世所公认的以中国文化为核心的东亚文化圈,特别是其中亚洲四小龙的经济腾飞和崛起引起了全世界的关注和思考,焦点是它们与中国文化的关系问题。

我们作中国青年一代,应该很好地继承和发展祖国传统文化,努力推动文化前进。先前:传统文化引导了人类文明的进程,体现了这个民族的文化,她始终是人类社会文明的一部分。现今:我们要承担起光大,把优秀中华文化应奉献给人类社会,而不是一味地去享用别人创造的现代文明成果。未来:民族要发展,民族文化必须要发展。站在今天,师承文化传统,创造民族文化的现代形态,并传承给民族的将来,这是今天我们的使命,责无旁贷。

天津高考作文 篇6

我觉得,90后与80后、70后没什么两样,都要经过从小大到大、从青涩到成熟的成长过程。这一过程当中的每一段都是难得的记忆,也是一路美丽的风景。

人生的旅程很长,只能靠脚下的鞋子一步步地走,不能跳过哪里而直接到达下一站。作为90后的“老大”,在将要开始人生的另一站的时候,总爱留恋,留恋少年时的美好时光;有时也爱向往,向往成年后的独立自由。或许,我们应该时而环顾四周,看看从幼稚到成熟的过程当中到底是怎样的风景。

课堂上的90后,吸氧式地接受素质培养而完善自我;生活中的90后,用“舶来”与时尚装点自己的高傲。这听上去或许令人难过,但却是少年真实的想法,叛逆而怪异。我们也时常吟上一句“蜀道之难,难于上青天”来抒发内心的郁闷与不满,或者把一行“不以物喜,不以己悲”划在桌上来激励自己要始终抱有积极和热情的学习态度和生活态度。90后的我们总以为有这么一片天地,能让我们沉迷其中而乐不思蜀,也执着地认为那种快乐在其他年龄的人永远无法领会。

生活的碎片装点着沿途的风景,90后的我们快乐于当下的学习,从第一次走进陶渊明起,从第一次掌握简单的微积分开始,我们常常为又掌握了一点曾经自以为神秘的东西感到骄傲。我们面对为我们“传道授业解惑”的人,偶尔会心生恶魔而暗地诅咒,但也终究明白是他们才能使我们在今天变强,因为90后不是油盐不浸的石头。我们时常懒惰,会找出各种借口当家里的“皇帝”,但也不愿依偎在父母的臂湾下没有尽头,因为90后不想被人视为长不大的一代。我们有梦想,我们也爱冲动,我们总想跑,却常常在平坦的道路上跌倒。我们总觉得,前面的路很宽,树很高,花很艳,风景很美丽;但更经常的是,我们忽略了前方的一草一木实际上都是曾经在成长过程当中种下的种子,在另一个地方发了芽。

高考过后,我们这些90后的老大就要迈出那段没有被定义的日子,而可能渐渐被社会格式化,那时会偶然发现这段从幼稚走向成熟的过程是多么的重要。如果你正值成长的年龄,请停下脚步,时而看看路旁的花草。因为在人生的路上,成长的季节,风景这边独好。

天津高考作文 篇7

“有句谚语总是说不出口”。乍一看,它是淡而无味的,而美味意味着长久。题目贴近考生的实际,旨在启发考生观察生活、体验生活、思考生活。它有伟大的思想和想象力空。每个考生都应该有话要说。考生可以充分表达自己的感受,公开自己的个性,表达自己的感受,并在作文中展示自己的才华。这个话题是一个主谓短语,这个短语中每个词的内容都应该清楚。首先,我们应该了解这个话题写作的目标,也就是说,谁“经常有话要说”。

从话题来看,这个“谁”可以是他自己,也可以是其他人,比如父母、老师、同学、成功人士、某种人,甚至是他的偶像等等。其次,应该清楚这句话的内容是什么,为什么经常被提及。这会有什么影响?这应该是作文的主要内容。

从考生的角度来看,选择和书写诸如母亲或老师的期望和鼓励这样的词语,以及诸如座右铭或座右铭这样的词语是非常有意义的。当然,一个人也可以写别人的话,比如一个成功的人在自己的印象中,这往往反映了一个人的精神面貌。你也可以选择写一些不好的口语表达,批评他们,对社会氛围提出一些建议等等。然而,不管你选择写谁,不管他(她)用哪个句子“频繁”,你都必须有真实的感受,不要编造任何虚假的故事。

从文体选择的角度来看,这个话题可以用叙事、议论文、散文甚至小小说来写,但是考生应该用最好的文体来写。如果你写一篇议论文,你可以这样想:第一个论点——那些意志力很强的人经常谈论“世界上没有什么是困难的”。第二个论点——这个词“世界上没有什么困难”帮助那些有坚强意志力的人获得成功。中心的一般论点是说“世界上没有困难”是成功的标志!如果你写一个故事,你可以这样想:我父母有一个口头禅,那就是"金条造就好人";每当我犯了一个错误并得到“纠正”时,这句话总是从我父母的嘴里冒出来。每当我看到关于学生教育问题的新闻,我的父母总是就此对我唠叨不休。有一次,……现在,我终于明白了这句话的意思。

要写好这篇作文,在构思时应该注意以下几个问题:

1、突出一个句子,这个句子经常用在嘴里。然后,偶尔提起,不容易谈,不能写。在应用一个人以前的相关作文时,这一点应该特别注意。

2、因为它更容易写,所以通常很平庸。候选人应该特别注意它。

天津高考作文 篇8

近四年来天津高考作文题一直是采用命题作文的形式,去年的作文题目是《有句话常挂嘴边》,今年的作文题目是《人之常情》。今年的文题不但延续了数年来的常态,而且愈加贴近日常生活,使学生有的可写。这样也就降低了作文题的难度,想必这正是命题者的意图所在。但这个题目也并不是很容易就能拿到高分的。首先,从审题上说,题目似乎没有一点难度,极易把握,很难跑题。但实战中很可能有一些同学因为设计不出的'落脚点而些许偏离“常情”这一题目的核心要点,造成某种程度的偏题。其次,从内容上说,这个题目略嫌廓大空泛,可能会让很多把握宏大题目缺少经验的学生感到无从下手。而且本题目重点不是考察学生文史的积累、学识的素养,而是考察考生体味生活、观察社会、感悟人生的能力,这在给考生提供了广阔的思考空间之后,也对考生的深层思辨能力提出了更高的要求。这个题目能有效地防止宿构,但也将大大削弱善于通过积累优美的辞藻和生动的事例以获取高分的同学的优势。总之,在《人之常情》的题目下写出不同寻常的感人之情来确实有点难。

笔者认为,如果只从通常的亲情、友情、恋情、师生情等方面立意恐难脱颖而出拿到高分。可以尝试反面立意,对“人之常情”中的某些不合理不合法不高尚不进步的做法进行剖析、批判。例如,对人对已不同标准,庇护亲人不守法律,中庸调和不讲原则,党同伐异不讲公平,畏强欺弱不讲道义,自私自利不愿牺牲……均可做为立意的角度,构思出不错的主题来。总之,要想拿高分就要想得比别人多比别人深。

综上所述,本题目拿很高分和低分的可能都不太多,大部分考生可能分数分布较为集中。

天津高考作文 篇9

高三,我终于蓄起了发,学业的繁重使我无暇去打理自己的头发,只能任由它"剪刀理不尽,月月都长长"。

酷暑收敛了它不可一世的霸气,带着它扰人的蝉吟虫鸣,又开始西行漫游了。秋风乍起,我敏感的发早已在轻舞飞扬了,缕缕青丝伴着阵阵桂花的芳香掠过我的眼角,拂过我的脸颊,是如此惬意,将夏的余热消散殆尽。

临窗而坐,不经意几撮调皮的发钻进我的嘴角,挡住我的视线。我习惯地理了理,但眼前的那几撮似乎还很留恋,我便向上轻轻地甩甩头。就在那一刻,眼睛望向天空的那一刻,映入眼帘的是怎样的清澈纯美的蓝啊!广大而包含一切的冷色调,轻柔而唯美的白云恰到好处地点缀于其中,散发着温柔的气息。浑然天地梦色绝尘的壮阔,无疆无界地延伸着。我掉进了蓝天和白云中,我满眼满心都是白和蓝。

我彻彻底底地爱上了蓝天白云。每次课间,摘掉沉重的眼镜,空气中回旋着广播里飘出的轻柔钢琴曲,我趴在窗台上,仰望那片蓝。这是只我一个人的世界,没有课间的喧嚣与躁动,我似乎插上了梦的翅膀,飘动着如羽翼般的发丝,在蓝天中翱翔。我再也感觉不到"天地之别",那片蓝伸手可及,我和它的距离只是零。我觉得,这时自己久蒙尘垢和不堪重负的心灵,突然浸入一片慰藉之中。就像经历了夏秋之后的水仙,重新浸入清水中,心智舒展,活力洋溢,轻轻松松地抖落了满身的疲惫与困乏。

也有阴晦的时候,取而代之的是一片沉沉的灰色,如同贪婪的老鼠要吞噬整个天空。我不会失落与不安,因为我确信,每一次的阴晦,是在酝酿下一次的蓝;而每一次蓝的出现,就是我心中幸福的全部内容。

纯洁简美的东西越来越少了,人们往往为了追求多余的物质,破坏或忽略着周围一切美好的自然事物。在这桂花飘香的日子里,那片蓝带给我乃至所有热爱大自然的人,不仅仅是一份恬淡从容的慰藉,更是由衷地对大自然的一种爱恋和感谢。

点评:

这篇作文从构思上不可谓不巧妙,从繁重的高三的孩子"无暇去打理自己的头发"一种被压抑的无奈萦绕在纸面上。欲扬先抑的安排告诉读者,文章的用意并不在此,而是衬托出"爱恋"的对象,预留了一个悬念,待推动行文后,让你慢慢品味。然而,不足却是显而易见的:

一、自言自语,感情随意。虽然文章构思上比较巧妙,但考生却对所见事物,随意抒发,想到哪里就抒发到哪里,没有一定的限制。所抒发之情态,给人旁若无人,自言自语的感受。

二、立意欠妥,角度狭窄。材料的内容是关于"90后",而考生却从自己喜欢大自然,亲近大自然的角度而大谈特谈,显得很狭窄。没有考虑到美丽的大自然给拼搏中的`高三带来什么,又让生命受到哪些启迪,这恰恰就是本文在立意上被考生所忽视的关键之处。

三、字数不够,可叹可惜。写作前,一定要读清楚写作的要求,不要因为一些小事而丢失应有的分数。这篇文章总共只有七百字多一点,按评分标准,就丢了至少近2分,可惜!(李广元)

天津高考作文 篇10

“有句谚语总是说不出口”。乍一看,它是淡而无味的,而美味意味着长久。题目贴近考生的实际,旨在启发考生观察生活、体验生活、思考生活。它有伟大的思想和想象力空。每个考生都应该有话要说。考生可以充分表达自己的感受,公开自己的个性,表达自己的感受,并在作文中展示自己的才华。这个话题是一个主谓短语,这个短语中每个词的内容都应该清楚。首先,我们应该了解这个话题写作的目标,也就是说,谁“经常有话要说”。

从话题来看,这个“谁”可以是他自己,也可以是其他人,比如父母、老师、同学、成功人士、某种人,甚至是他的偶像等等。其次,应该清楚这句话的内容是什么,为什么经常被提及。这会有什么影响?这应该是作文的主要内容。

从考生的角度来看,选择和书写诸如母亲或老师的期望和鼓励这样的词语,以及诸如座右铭或座右铭这样的.词语是非常有意义的。当然,一个人也可以写别人的话,比如一个成功的人在自己的印象中,这往往反映了一个人的精神面貌。你也可以选择写一些不好的口语表达,批评他们,对社会氛围提出一些建议等等。然而,不管你选择写谁,不管他(她)用哪个句子“频繁”,你都必须有真实的感受,不要编造任何虚假的故事。

从文体选择的角度来看,这个话题可以用叙事、议论文、散文甚至小小说来写,但是考生应该用最好的文体来写。如果你写一篇议论文,你可以这样想:第一个论点——那些意志力很强的人经常谈论“世界上没有什么是困难的”。第二个论点——这个词“世界上没有什么困难”帮助那些有坚强意志力的人获得成功。中心的一般论点是说“世界上没有困难”是成功的标志!如果你写一个故事,你可以这样想:我父母有一个口头禅,那就是"金条造就好人";每当我犯了一个错误并得到“纠正”时,这句话总是从我父母的嘴里冒出来。每当我看到关于学生教育问题的新闻,我的父母总是就此对我唠叨不休。有一次,……现在,我终于明白了这句话的意思。

要写好这篇作文,在构思时应该注意以下几个问题:

1、突出一个句子,这个句子经常用在嘴里。然后,偶尔提起,不容易谈,不能写。在应用一个人以前的相关作文时,这一点应该特别注意。

2、因为它更容易写,所以通常很平庸。候选人应该特别注意它。

天津高考作文 篇11

阅读下面的材料,根据要求写篇不少于 800字的文章。

“有大写的人,才有大写的中国”,在当下这样一个伟大的时代,涌现出一批英雄模范和先进典型,他们以身作则,为我们树立了特样。“心有大我,至诚报国” 的黄大年、“最懂“天眼”的南仁东、“太行新愚公”李保国、“一生追寻种子” 的钟扬...他们将个人的理想融入国家和民族波澜壮阔的事业中,激励着我们前行。国家需要这样的人,我们也要成为这样的人。

请结合材料,写出自己的思考和感悟。

要求:自选角度,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭。

预测作文思路点拨

材料内容主要分为三句话。

第一句话以“有大写的人,才有大写的中国”开头,说明了在当下这个时代,一大批“大写的人”为我们树立了榜样,为成就“大写的中国”做出了巨大贡献。

第二句话主要 列举了黄大年、南仁东、李保国等“大写的人”。

第三句话“国家需要这样的人,我们也要成为这样的 人”明确了整则材料的中心,也为学生指明了写作的方向:榜样具有巨大的力量,国家和时代需要榜样, 我们要向榜样学习,更要争取成为榜样。整则材料围绕“榜样”这个关键词,展现了榜样的价值和意义。题目本身具有很强的现实意义,考生的写作自由度大,但在行文时须注意两点:一是选择角度要具体而 精巧;二是一定要紧扣“榜样”来写,体现出其引领作用,切忌抛开榜样的作用而大谈好人好事。

天津高考作文 篇12

春风日丽,邀三五佳友聚集一堂,畅抒襟怀,不失为一乐事。

物以类聚,人以群分,没有一个人不曾拥有过朋友,却有人不曾品味过友谊,视其为手中交换的筹码;自私者躲避友谊,视之为感情的累赘;冷漠者不肯付出,始终品尝不到友谊;真诚者珍惜友谊,用来扬起人生的的风帆。

千金易得,知己难求。茫茫人海,环目四望,何人可引为知己?何人堪称知音?知己者,意趣相投,志向相近,知心知肝也。由此可知,寻觅一个真心相待的朋友,绝非易事。不但有着共同的志趣、理想,还能敞开肺腑,真心以待。管鲍之谊,互相信任,互相扶持,留下千古佳话。当然,没必要按众多的条条框框去选择朋友,你在选择别人的同时也正被别人挑选,关键在于能否心灵相通若心有灵犀,一面之缘也会成为生死之交,一句相投也会成为故友。伯牙逢子期,跨越了门第之见,只因律而成为挚交,千古流传。

寻觅朋友是一难,维系朋友就是二难。马克思说:“友谊需要忠诚去播种,热情去浇灌,原则去培养,谅解去护理!”如果把朋友当成任你驱使的工具,那么你将与友谊无缘。忠诚又是友谊的根基,古人将其浓缩为一个“义”字。一个“义”字提炼出“肝胆相照”;一个“义”字,浓缩出“同舟共济”。这些铮铮的词语中,无不渗透着一个厚重的“义”字。热情是友谊的营养液,任何一种情感的付出都伴随着心跳加速,血液的涌动。正如大仲马说:“友谊也像花朵,一旦任性或冷淡,这朵心灵盛开的花朵,便会顷刻萎谢。”原则是友谊的标尺,微系的'纽带。无原则的友谊是危险的,如一把达摩克利斯宝剑。友谊是脆弱的,如一颗晶莹的水晶,一不小心就会香消玉殒,即使修复,也难光洁如新。友谊的真谛是付出,而不是索取,古有刎颈之交,用生命去换取友谊,视之高于一切。

得当的寻觅、经营、维护友谊,不亚于撑起人生第三大支柱。

友谊是美好的、珍贵的。对于其得注释莫过于鲁迅的“人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之”。

友谊地久天长。

天津高考作文 篇13

“瞧瞧你,一个女孩子家的,做点事干净利落都做不到!大手大脚的,长大了看你嫁的出去不?!”夜晚,一次心血来潮,七岁的我帮着妈妈洗了一次碗,一不小心,手一滑,手中的碗掉落在地,碎成了几瓣。我捂着耳朵,乖乖地挨训。一旁的爸爸听不下去了,打断了妈妈,让我回房来个深刻的“闭门思过”。

我垂头丧气地回到了房间,刚关上门,正在做功课的阿姐笑了笑:“怎么样?挨批了吧?”我坐在了她的旁边,抢过她手中被咬剩的苹果:“阿姐,我怎么就感觉不到自己真的可以做一个真正的女孩子呢?”她拿起一支笔:“这并不怪你,你还小嘛!舅母要求你做一个温柔的女孩子,完全是按照她给你的成才标准来塑造的嘛!你是一个大大咧咧的人,就算是一个有个性的女孩子了。你想想,如果每一个女孩子都是温柔贤淑的,世界岂不太无趣?”我点点头,似有领悟。

她接着说:“向优秀的学习自然是好的,不过,我们可不能丢了自己的风采,失去了自己独特的个性不是?去吧!去向舅母证明你不用温柔贤淑也能干好这类女孩子所能做的、甚至是她们不能做到的事吧!”

我刚打开房门,厨房里传来了妈妈的尖叫:“呀!有蟑螂!快来救命啊——”我一天,乐颠颠地跑向了厨房。妈妈的克星出现了,也正是我展现自我风采的时候到来了!我拿起笤帚杀进了厨房,厨房里几只小强“光明正大”地正在绕着垃圾桶转,我举起“武器”:“砰砰——”

见几只小强牺牲在了我的脚下,惊恐不安的妈妈脸上恢复了血色,她拍了拍我的肩膀:“刚才是妈妈不对,每个人都应该要有自己专属的风采不是吗?你爸爸说的对,如果一味的去向好的学习而从中丢了自己原有的特性,那么这个人就不是他自己,而变成了另一个人了。”

我笑哈哈:“妈妈,你说得真好!如果我要是变成了你想要的那种女孩子,那以后家里要是出现了什么小强之类的虫宝宝,没有一个像现在的跟我一样强悍的‘我’来保护我们,我们就会被它们吓死!”

她将洗碗布放进了满是泡泡的盆里:“我相信你,妈妈也不逼你做个温柔且贤惠的女孩子了,那样就不是我的女儿了!来吧!用你的风采再洗一次碗吧!”

听到妈妈的这番话,我有点飘飘然,刚拿起的碗又掉了下去,摔在了水里溅起了水花。

“看看你!给点阳光就灿烂的!”

我看了看衣服上被水花溅湿的妈妈,更加开心了。因为我知道,正处于童年时候的年仅七岁的我在一次家庭小风波中把自己的风采保住了!也因此在往后的岁月里,真我的风采伴着我一起成长,教会了我什么叫“个性”,什么叫“真”!

天津高考作文 篇14

人生天地间,总要与外界发生联系。而阅读,则是其最主要的通道。

阅读分为若干种,绝大多数人的阅读属于消遣性阅读。这种阅读的目的就是打发时间,说得高雅点,是让时间不至于白白流逝。浏览网页,翻翻报纸,看看电视,了解一些热点新闻,搜集几件明星八卦,打探哪里出了奇人异事,瞅瞅又有几个老虎被调查……边看边乐,然后与志同道合者大摆龙门,是很惬意很得意的事。

市井闲人们的阅读大抵如此,很多上班族的阅读有相当的比重也可归入此类,我们青年学子,有时也愿意做这些消遣性的阅读。为的是放松放松,调剂一下有些枯燥的学习生活。我觉得,“消遣”是个中性词,甚至在某种意义上可归入褒义,毕竟有所消遣便是有所寄托,这总比无所事事、无是生非要好得多得多。

阅读的第二重境界,我称之为充电式阅读。这种阅读有明显的现实“功利性”,颇有现趸现卖、临时抱佛脚的意味。以我为例,该交综合性研究作业了,我才上网搜索相关的材料,包括成本的书、杂志,相关论文,然后挑灯夜战,快速扫描,从中筛选自己用得着的矿石,冶炼、提纯,最终形成自己的产品。这样的阅读,效率高,印象深,积少成多,集腋成裘,我的大脑里面的东西感觉越来越多,越来越有品位。出于很近视的目的,其效果却是长久的,这样的阅读,其实就是我们成长的台阶。

听说大多数成年人尤其是上班族,其阅读大都含有某种“功利性”。这不是坏事。关键是要将这些信息合理转化,切忌生搬硬套,机械照搬。否则的话,这种阅读就成了鸦片,副作用可不是一般的大。

阅读的境界,是精神性阅读,或者叫心灵性阅读。这样的阅读完全是个人的兴趣所在,阅读的过程,也是修养身心、陶冶情操的过程。据说,这样的人,看经典的影视作品,会忘掉了世界的存在,能与剧中人的命运相喜悲;看喜欢的文学名著,常常会如五柳先生“每有会意,便欣然忘食”。可惜的是,我还没能达到这样的境界,但我会向这个方向努力。

鲁迅说过,要看各样的书,即使和本业毫不相干的,也要泛览。卢梭则强调,读书不要贪多,而是要多加思索。道出了读什么书和怎样读的问题,明乎此,力行之,便会臻于大境界。

天津高考作文 篇15

【作文题目】

阅读下面的文字,按要求作文。

近年来社会上流行一个词——“范儿”,并派生出“中国范儿”“文艺范儿”“潮范儿”“有范儿”等一系列词语。“范儿”多指好的“风格”“做派”,近似于“有气质”“有情调”“有品位”的意思。一个民族有一个民族的“范儿”,一个时代有一个时代的“范儿”,不同职业有不同职业的“范儿”,一个人也可能有一个人的“范儿”……

请根据上面的材料,结合你的生活体验与思考写一篇文章。

【青春范儿】

青春的范儿是什么,青春可以是一切,可以是一首歌、一幅画、一篇文章,那么最美的青春又该是什么样子的呢?

初开的青春就像那骄阳下的玫瑰,娇艳欲滴;成长的青春就如同那雷雨下的芳草,坚韧无畏;枯萎的青春就像那微风下的柳枝,安逸无思。我知道你和我一样,一样喜欢在阳光下许下自己的梦想;我知道你和我一样,一样崇拜在人群中挥舞闪光的焦点;我知道你和我一样,一样愿意在泥泞中追寻不变的坚持。

我知道你和我一样,一样的骄傲,一样的自尊。

因为我们有着一样的青春,蓬勃的不言放弃的青春。

有人说,青春是关在监牢里的囚徒,它的一切都只得听从命运的命令,在平淡艰辛中走完;有人说,青春是一首耀眼的诗歌,它的一切必须让我们给它焕发光彩,才显得与众不同;有人说,青春是一笔过时不来的财富,它的一切必须让我们放弃了一切去享受,才能体现生命的乐趣。

可是我相信你和我一样,从不这么想。

因为我们知道,有一种信念一直跟随着我们的青春,那就是——梦想。青春之所以显得平淡,是因为你没有为了梦想而足够努力;青春之所以显得豪华,是因为它给予了我们生命所能拥有的最宝贵的东西。这样东西莫过于奋斗的精神!而这种精神一旦失去了我们的肯定,它就显得毫无意义!

我的青春自有我的范儿,自信满满的范儿,骄傲勇敢的范儿,大胆真诚的范儿,没有人能够瞧不起你,如果你有不平凡的青春。因为你不仅理解青春的奋斗,也可以在奋斗中完成青春的使命。我的青春自有我的范儿。

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