优文社整理的中华文明赞演讲稿（精选12篇），快来看看吧，希望对您有所帮助。
中华文明赞演讲稿 篇1
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好!
吟一首梦想的赞歌，来歌颂我们的中华魂，中华梦。在这片古老的中华大地上，多少革命英豪抛头颅、洒热血，多少壮志青年铸就理想、放飞梦想!
在这片令我自豪的土地上，我与她已经携手共度了13个秋冬，13个美好的年华里，无论春夏的交替，无论日月的变迁，我都会紧紧遵守我心中那个美丽的中华魂，中华梦。
什么是中华魂?
还记得那在李公朴先生的悼念会上慷慨陈词，却被国民党特务暗杀的闻一多先生吗?
闻一多先生原名闻家骅，出生在一个书香家，他是中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士!他的一生，为了国家，为了名族，付出了自己无数的心血，乃至自己的一生，自己的生命!在1946年的夏天，在昆明那个动荡不安，四处布满暗杀特务的时候，在李公朴先生的悼念会上，在当时无一人感站出来讲话的时候，闻一多先生却站了出来，做了这个领头人!他一番即兴的悼念词，说的是多么慷慨激昂!他大骂那些背离人民、背离社会的特务，他高声呼喊，“反动派，你看见一个倒下去，可也看得见千百个继起的!正义是杀不完的，因为真理永远存在!”他的那一句：“我们不怕死，我们有牺牲的精神!我们随时像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门!”深深震撼了我!
这是什么?这就是中华魂啊!这是即使知道自己的话语会迎来死亡，却仍然毫不畏惧的精神啊!中华魂就是中华民族之魂，是中华民族伟大的民族精神啊!五千年的沉淀在燃烧，在百年的落没与朽溃中，我们没有屈服!我们屹立不倒!我们勇往直前!
什么是中华梦?
还记得2013感动中国十大人物吗?忆起那十位英雄，给我印象最深的便是那35年间前仆后继、追逐科技梦想的“油菜花父子”沈克泉和沈昌健。他们，被我们称为“梦想升天”。
“父亲留恋那油菜花开的芬芳，儿子就把他葬在不远的山上。三十年花开花谢，两代人春来秋往，一家人不分昼夜，守护最微弱的希望。一粒种子，蕴含着世代相传的梦想!”本是农民出身的这对父子，为了自己的梦想，研究油菜花，努力了30多年，即使倾家荡产，即使在梦想的漫漫长路上颠沛流离，但他们从未放弃!这其中的艰难困苦，又有谁人知?在迷茫之时，在无助之时，在别人都不信任的眼光下，他们越挫越勇，将梦想进行到底!
这是什么?这就是中华梦啊!中华梦就是有志者，事竟成;破釜沉舟，二百秦关终属楚;苦心人，天不负;卧薪尝胆，三千越甲可吞吴!
中华土地如此辽阔，中国英雄如此倍多，作为一名中学生，祖国的未来，民族的希望，那些英豪们信仰的中华魂、中华梦，我们同样可以拥有、我们同样可以创造，属于自己的梦想、中华的梦想!
从小到大，我心中便一直有一个梦，无论风雨的阻碍，无论时光的消磨，我从没放弃过。也许这一路走来会有许多磕磕碰碰，也许会突然被一个大浪卷到了沙滩，也许会被狂风迷失了方向，但迷茫过后，却是前所未有的.坚定!
我的梦想便是当一名作家。记得曾有人说，你只不过是一个小小农村里的孩子，还妄想当一名作家?快别做梦了!曾有人说，你不是小小年纪时就想报效祖国吗?既然当个作家，还有什么能力去报效祖国……嘲笑与讽刺，我听过不少，可我从未为此放弃，我心中一直坚信着那个中华梦，一直不曾改变!我要把中华的大好河山，中华倍出的英豪，以及我对她的爱，用我手中的笔，谱写出神话，铸就成中华!
风雨打尽了红墙和绿瓦，千载过后洗净了铅华!我们的中华，是一步步在民族之林崛起，而后屹立不倒的国家!
没有什么能够阻挡我们前进的步伐，没有什么能浇灭我们的信仰，没有什么能撼动我们的决心!我们只在这古老的土地上，踏着英雄鲜血的铺垫，步步向前，风雨兼程，共铸中华魂，赞歌中华梦!
中华文明赞演讲稿 篇2
大家好！今天我演讲的题目是《吉林文庙》。
吉林文庙是清王朝入主中原后的战略要地，雍正二年，办理船厂事务的朝廷官员上奏皇帝，请求在吉林兴建文庙，却遭到了皇帝的严厉训斥。当时清王朝对自己的满族文化传统相当重视，对吉林乃至整个关外另眼相看，一直对这片龙兴地实行封闭政策，反对建庙兴学直到1736年乾隆登基，这事才被重新提起。乾隆毕竟年轻，思想开放，下旨在吉林建立文庙。
吉林文庙是在吉林省吉林市昌邑区内，主要建设是为了纪念孔子对中国教育事业开创性的贡献，在此同时也有崇尚儒学、崇尚科举的含义。吉林文庙在吉林市是首屈一指的，吉林文庙是中国四大文庙之一，与曲阜孔庙、南京孔庙、北京孔庙并称。吉林文庙，既是清朝对汉文化传入东北的认可，更是汉文化与东北少数民族文化互通有无的历史见证，吉林文庙建筑群规模之大、等级之高，在封建社会所建的地方文庙中是独有的。
最奇的是它的`殿顶，一般文庙都是绿色琉璃瓦，而此庙却是只有皇家建筑才能用的黄金色琉璃瓦，而这不仅在东北绝无，就是全国也属罕见。文庙由殿堂、配庑、墙垣围成三进院落，南北长221米，东西宽74米，占地16364平方米。院落四周红墙高耸，院内大树参天，共有殿堂、配庑64间，此外还照壁、辕门、泮池、状元桥、棂星门、大成门等附属建筑，规范宏大，布局严谨。整座建筑庄严肃穆，雄奇壮观，金碧辉煌。由清代吉林提学使曹广祯题写的"德配天地""道冠古今"八个大字，他们分悬于东西牌坊之上，气势非凡。 吉林文庙还有孔子生平事迹展览、圣迹石刻图陈列、历代衍圣公及夫人绣像展室、吉林碑林等。
中国是礼仪之邦，吉林文庙的建设对传播孔子的仁、义、礼、智、信思想起到了重要的作用。
我喜欢吉林文庙，我爱我的家乡，但我更热爱我的祖国！它的历史渊源流长，我为我是中国人感到骄傲和自豪！
中华文明赞演讲稿 篇3
尊敬的老师，亲爱的同学们：
我今天演讲的题目是《中华文明赞》。（开门见山开头。）
中华五千年的文明历史众所周知：威武的秦陵兵马俑，豪华的北京故宫……但我最“赞”的还是气魄雄伟的万里长城。（举例，过渡。）
长城历史久远，从秦始皇时代开始建筑到明朝结束，在没有任何器材，（用词不准，建议改为：运输机械）天气炎热无比的恶劣环境下，竟然能建起万里长城，（补入必要的长城环境描写，注意词汇和修辞的运用。）成为世界的伟大奇迹，中国古代的劳动人民真是了不起！
由于两千多年前中国处于封建王朝，所以安提佩特列出的世界七大奇迹中没有长城，但现在世界“八大奇迹”（注意引号的用法。）已经有了长城的名字。
外国人无法想象这么宏伟的工程是怎么建成的？事实上长城就像国歌说（唱）的一样是用血肉筑成的，秦始皇的暴政下，二十分之一左右的百姓被抓去筑长城，累死的受伤的直接就埋在了长城下。长城代表了我国古代人民的坚强毅力和中华民族的伟大气魄，象征了中华民族不可侵犯，面对长城，我只有自豪——
厉害了，祖国的千年文化！
厉害了，我的祖国繁荣富强！
我的演讲到此结束，感谢大家！
中华文明赞演讲稿 篇4
各位尊敬的老师，同学们：
大家好！
打开手机，忽然看到一张被我发到网上的照片，它已收获了无数点赞——那是一棵松树。往上看，枝繁叶茂，郁郁葱葱;往下看，却只是被削去一半，几近枯死的树干……
那一次，我外出游玩，漫步于林间。正值烈日当空，万里无云之时，却有参天巨树，撑着绿色大伞，为我遮阳。日光透过一簇簇绿叶在地面上凝成无数光斑。我顺着布满绿苔的石板小道前行，鸟鸣声、虫叫声也伴随着我，在我耳边萦绕。
忽地，周围树木少了许多，一片空旷的草地出现在眼前。没有的绿伞的遮挡，太阳释放出的热量让我汗流浃背。这是，我的眼前出现了一棵树，那棵树独自立在草丛中，如仙鹤立于群鸡之中，煞是突兀。
我奔至树下，有树荫盖在头顶，炎热感顿时退去几分。我抬头细看，那是浓密的松叶，虽然叶片细小，但如此多的叶子笼在一起，却有密不透风的感觉。我轻轻摘下一片，它是那么纤细，但那如针般的尖叶却给人锐利之感。
欣喜的目光顺着油光发亮的松叶向下滑落，扫过树干。忽地，心中一惊，目光便定在了那树干上。那是多么惨不忍睹的枯败!树干不知怎的被削去一大半，而所剩无几的那一半枯木，仿佛已走到生命尽头，蜷着身子，颤巍巍的支撑着头顶茂密的叶丛。枯黄拖着新绿是那么力不从心，好像风一吹就会灰飞烟灭。鲜绿隐匿枯黄，注入源源不断的生机，却抹不去那份沧桑，这是多么强大的生命力啊!
我被震撼了，被这强大的'生命力所震撼!这几近枯死的树干竟能撑起如此繁茂的树叶!我拿起手机，拍下了这震撼的画面。
树是如此，人亦是如此。自古以来，多少人“树干”已残，“枝叶”依然繁茂，如严重瘫痪却依然坚持科学研究的霍金，双耳失聪却依然坚持音乐创作的贝多芬……这需要多么坚定的意志力和多么强大的生命力!
松，我为你点赞;那些松一般的人们，我为你们点赞!
中华文明赞演讲稿 篇5
各位尊敬的老师同学们：
大家好
什么是文明礼节？简略地说就是律己、敬人的一种行动标准，中华民族素来是文明礼仪之邦，温文儒雅，谦和礼让，是华夏儿女代代相传的美德；在当初的社会中，咱们更加要讲文化懂礼貌。进步文明素养。
文明礼仪的内容涵盖着社会生涯的各个方面。乘车让座是文明礼仪，遵照排队秩序是文明礼仪，爱惜公共财产是文明礼仪。文明礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。所以我们更应当时刻留神自己的言行举止，让文明礼仪贯串于我们的一举一动之中！
古人云：“不学礼，无以立”。就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。而跟着经济的寰球化和对外交换的普遍化，我们要想立于世界之林，就必需提高我们民族的文明素养。记得有一次看报纸，我对有一篇报道的印象特殊深：有一次，列宁同道下楼，在楼梯狭小的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁禁止她说：“不用这样，你端着货色已走了半截，而我现在空手，请你先从前吧！”他把“请”字说得很洪亮，很亲热。而后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。
这不也是良好文明礼仪的体现么？
这里我不想过多地举伟人的例子，由于这很轻易令大家发生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为本人或多或少的不文明言行而愧疚；或者以为即便践行了文明的.请求，也并不因之成为巨人、名人。我们岂但要有讲道德的大人物，我们更须要一群有道德的大众。
“国度荣辱，匹夫有责”，做为二十一世纪的中学生，我们有义务做中华文明的传承者，用“谦谦正人”、“大家闺秀”、“表里如一”的尺度要求自己，宏扬礼仪之邦的精良传统，从我做起，从小事做起，用我们的举动去沾染身边的人，用我们的真挚去感动别人的心。盼望你们一路留下的不仅是欢声笑语，更有我们中华学子的文明素养和儒雅风采。谢谢！
中华文明赞演讲稿 篇6
各位尊敬的老师同学们：
大家好！
在浩瀚的历史长河中，中华民族五千年明，书写着永不停息、对美好幸福的追求，展示着永不磨灭、对民主富强的探寻。
文明礼仪的内容涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是文明，遵守排队秩序是文明，爱护公共财产是文明。
站在时代的今天，让我们暮然回首：一个民族，要独立、要生存、要发展，不仅需要强大的民族经济、需要坚实的物质基础，还需要强烈的民族自信心与自尊心，更需要一种博大深沉的民族精神。这是支撑一个民族存在与发展的强大精神动力与精神支柱。千百年来，中华民族之所以能够历经磨难而不衰，饱尝艰辛而不屈，千锤百炼而愈加坚强，一个重要原因就是在历史的长河中，形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。
我们是华夏儿女，炎黄子孙，是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌，长城让我们永远刚强，“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族精神，正等待我们去发扬光大。“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”，我们的民族精神蓬勃向上，我们的明天更加辉煌。
谢谢大家我的演讲到此结束。
中华文明赞演讲稿 篇7
XXX，大家好！
如果说指导学生写作的意见，我觉得学校里的老师都做得比较好，其实我也好希望大家都能坐下来好好谈谈指导学生写作的方法。简单谈一谈吧，希望我们一起共勉。可能今天我说得也不够具体，想到什么就说一点吧。
首先是确立中心的问题，许多孩子一写作文就偏离主题，或者是缺少主题。这是极个别同学或者是低年级学生愿意犯的错误，我觉得如果他有这个毛病，就一定要先让他确立主题，讲一讲，他的哪些事件是围绕这个主题服务的，即使是做铺垫也要明确这些文字的作用。也可以先练习一下，给出一个主题，请全班学生围绕主题讨论，把讨论的问题都记录下来，再一起分析筛选。记得以前有一个学生写了一篇关于小狗的作文，可想而知，他要表达对小动物的喜爱之情。他从两个方面去写，先写了这个小狗很聪明，会和他玩捉迷藏，他到处藏，小狗总是能找到他，可是却在后面写了：有一次，他藏在了一个最为隐秘的地方，小狗怎么也没有把他找到，他那高兴劲就甭提了。我们想想：这个小狗到头来还是没有人聪明。这不就是有些偏离了自己想写小狗聪明的主题了吗？我们一定要及时给孩子们正确的引导。
其次是指导学生写好观察作文。大家一定都有同感，观察作文最简单。只要是让他们亲身经历的，他们都会言之有物。但是会写与写得好还是有一定差距的。前些天，周四，领学生背诵了《少年中国说》，我让他们谁背下来就先背给我听。这下教室里热闹起来了，怎么背的都有，最后一节活动课，我让他们写关于背诵场面的描写。我没有指导，就是想看看他们眼里都有什么。没想到读了之后，发现孩子们的眼里都是不同的形象，生动有趣。有的孩子写出了正背诵的同学们的姿态神态，有的捂住耳朵，像诵经一样，即使打雷都听不到，还有的同学使劲得大声喊着诵读内容，还有的同学一边背一边下地踱来踱去，还有的同学一边背一边咬着笔，有的同学一边背一边东张西望，有的同学一边背一边盖住书，一点一点露出汉字……有的同学写出了先背下来的同学骄傲的神态，得意洋洋；还有的同学把越想背越背不下来，着急，有压力的同学写得淋漓尽致；还有的同学把看到的偷懒的同学的样子描写得细致入微。加上心理活动描写，语言描写，动作描写，真是精彩极了。
再次是积累素材，许多人都做得很好——写日记。其实素材不应该局限在生活上，我想要补充一点，就是例如对于一些国内外的历史，一些名人的事件、国家的重大事件、哲理、及格言等，也应该记忆。今天指导几个孩子写了一篇关于《中华文明赞》的演讲稿。发现了许多问题，学生对于一些历史大事都不知道或知道得不详细，对于时间更是乱了套，竟然闹出了笑话，一个孩子先介绍了“虎门硝烟”，又写回到“丝绸之路”，又写到“七七卢沟桥事变”。毛主席站在天安门城楼上竟写成了站在讲台上。虽然是个别学生闹出的笑话，也证明了他关于这一方面的知识非常贫乏。这篇作文效果就不是很好。他不是思路与方法的问题，
而是素材积累得太少了。
其实关于素材积累有太多的内容了，记得以前有位老师曾经说过领学生背诵作文是个好方法，我觉得也很对，我们不是要让学生学会抄袭，而是以积累词汇，善用词汇，积累写作方法，活用写作方法。不背诵，也记不住呀！另外多多积累素材特别有利于学生写一些话题作文。确实能让文章增色不少。
然后，就是我想针对高年级学生写作谈一点看法，也是我在这学期才发现的，学生们在进行语言描写的时候，不太会表达，格式也不太正确。也是，我们对于语言描写得不是太多，一片作文也用不了几句话，但是对于较长的作文就暴露出这个缺点了。这也是我现在指导学生的内容。
再有，就是高年级可以练练写儿童剧，小小说。我曾让孩子们集体创作了一个小说《亲姐妹》，我给他们提供了主角与背景。孩子们畅所欲言，编的绘声绘色。最后由几名写作最好的同学整理加工完成。当我把这篇小说读给其他班的孩子们时，他们都感动得都哭了。
最后，就是语文课上多多鼓励孩子们吧，把语文课文与写作有机的联系起来，重视每一次不起眼的小练笔。这样越到高年级写作越轻松了。更主要的是让学生爱上写作。其实爱上语文课的孩子作文都特别好。爱上语文课的老师的学生语文学得也十分棒。
中华文明赞演讲稿 篇8
在那里，我们赞颂我们祖国母亲的无疆大地；赞颂我们经久不衰的中华礼貌；赞颂我们“长江后浪推前浪，一浪更比一浪强”的炎黄子孙！
那滔滔不竭的黄河流水，滋养我们中华民族世世代代；那巍峨屹立的雄伟泰山，撑起中华民族顶天立地的脊梁；那被尊称为世界屋脊的青藏高原，让中华民族的眼界开阔目光长久，思想永不狭隘；幽静恬然，宛若仙境的桂林山水，时刻使中华民族受到心灵的洗礼……中国屹立于世界的东方，是一条腾飞的神龙，中华民族，是龙的传人！
在中华礼貌五千年的浩瀚历史长河中，看“学而时习之，不亦说乎”的孔子；看“鞠躬尽瘁死而后已”的诸葛亮；看“老骥伏枥，志在千里”的曹操；看“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的杜甫；看“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹……此刻，看我们尊敬的XXX；看“导弹之父”钱学森，看水稻之父袁隆平……中国人杰地灵，中华民族，是受天眷顾的民族！
儒家经典的四书五经，道家经典的“庄子”“老子”，成就中华人民深厚的文化底蕴。将古时中西商贸联合在一齐的`丝绸之路，诉说着我国当年经济上的强大。体现了我国航海术的先进的郑和下西洋，永久不倒的万里长城，令世人折服的四大发明……我们品析那些经典佳作，回忆那些光荣的历史，赞颂我国古代劳动人民的智慧才干！
我们的祖国拥有悠久的历史，我们看到中华民族昔日的辉煌，今朝的完美，让中华民族的未来变得更加灿烂阳光！
中华文明赞演讲稿 篇9
大家好！今天我演讲的题目是《吉林文庙》。
吉林文庙是清王朝入主中原后的战略要地，雍正二年，办理船厂事务的朝廷官员上奏皇帝，请求在吉林兴建文庙，却遭到了皇帝的严厉训斥。当时清王朝对自己的满族文化传统相当重视，对吉林乃至整个关外另眼相看，一直对这片龙兴地实行封闭政策，反对建庙兴学直到1736年乾隆登基，这事才被重新提起。乾隆毕竟年轻，思想开放，下旨在吉林建立文庙。
吉林文庙是在吉林省吉林市昌邑区内，主要建设是为了纪念孔子对中国教育事业开创性的贡献，同时也有崇尚儒学、崇尚科举的含义。吉林文庙在吉林市是首屈一指的，吉林文庙是中国四大文庙之一，与曲阜孔庙、南京孔庙、北京孔庙并称。吉林文庙，既是清朝对汉文化传入东北的认可，更是汉文化与东北少数民族文化互通有无的历史见证，吉林文庙建筑群规模之大、等级之高，在封建社会所建的地方文庙中是独有的。
最奇的是它的殿顶，一般文庙都是绿色琉璃瓦，而此庙却是只有皇家建筑才能用的黄金色琉璃瓦，这不仅在东北绝无，就是全国也属罕见。文庙由殿堂、配庑、墙垣围成三进院落，南北长221米，东西宽74米，占地16364平方米。院落四周红墙高耸，院内大树参天，共有殿堂、配庑64间，此外还照壁、辕门、泮池、状元桥、棂星门、大成门等附属建筑，规范宏大，布局严谨。整座建筑庄严肃穆，雄奇壮观，金碧辉煌。由清代吉林提学使曹广祯题写的“德配天地”“道冠古今”八个大字，分悬于东西牌坊之上，气势非凡。吉林文庙还有孔子生平事迹展览、圣迹石刻图陈列、历代衍圣公及夫人绣像展室、吉林碑林等。
中国是礼仪之邦，吉林文庙的建设对传播孔子的仁、义、礼、智、信思想起到了重要的作用。
我喜欢吉林文庙，我爱我的家乡，但我更热爱我的祖国！它的历史渊源流长，我为我是中国人感到骄傲与自豪！
中华文明赞演讲稿 篇10
各位尊敬的老师同学们：
大家好
在浩瀚的历史长河中，中华民族五千年明，书写着永不平息、对美妙幸福的寻求，展现着永不磨灭、对民主强盛的探寻。连绵的历史、残暴的文明，素来就不中止过。
中华民族原来就是礼仪之邦，出言不逊，谦恭礼让，是华夏儿女世代相传的美德；在古代的社会中，我们更加要讲文明，懂礼貌，提高文明素养。
文明礼仪的内容涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是文明，遵守排队秩序是文明，爱护公共财产是文明。（）文明礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。所以我们更应该时刻注意自己的言行举止，让文明礼仪贯穿于我们心中。
站在时代的今天，让我们暮然回顾：一个民族，要独立、要生存、要发展，不仅需要强大的民族经济、需要坚实的.物质基础，还需要强烈的民族自负心与自尊心，更需要一种博大深沉的民族精神。这是支撑一个民族存在与发展的强大精神动力与精神支柱。千百年来，中华民族之所以可以历经磨难而不衰，饱尝艰辛而不屈，千锤百炼而愈加顽强，一个重要原因就是在历史的长河中，造成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。
我们是华夏儿女，炎黄子孙，是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌，长城让我们永远坚强，“神舟”载人飞船使我们的天地无穷广阔。传承了五千年的民族精神，正等候我们去发挥光大。“团结同一、喜好跟平、勤奋英勇、发奋图强”，我们的民族精神蓬勃向上，我们的来日更加光辉。
“国家荣辱，匹夫有责”，做为二十一世纪的小学生，我们有责任做中华文明的传承者，用“谦谦君子”的标准要求自己，宏扬礼仪之邦的优秀传统，从我做起，从小事做起，用我们的行为去感染身边的人，用我们的真诚去打动他人的心。愿望大家一路留下的不仅是欢声笑语，更有我们中华学子的文明素养和儒雅风姿。将来属于我们，世界属于我们，让我们在中华民族伟大精神的陶冶下，耐劳学习，坚强拼搏，时刻筹备着为全面建设小康社会，为中华民族的伟大振兴而尽力斗争！
谢谢大家我的报告到此停止。
中华文明赞演讲稿 篇11
各位尊敬的老师同学们：
大家好。
当敦煌的经卷被运出中国，湮灭在漫漫黄沙中的时候，我听到敦煌无声的呼唤。
当英法联军的铁骑踏上中华大地的时候，我听到圆明园无声的呼唤。
余光中说，用了几千年的`文化似乎还是不够用。而我们却连传承下来的文化也无法守住。中华文明在呼唤着人们的关注和保护。
中国传统的用来纪念伟大爱国诗人屈原的端午节被韩国人成功申遗，而与中华文明八竿子打不着的圣诞节情人节却在中华大地上愈演愈烈，大有席卷之势。
龙，是中华民族的图腾，炎黄子孙被视为龙的传人，但许多知名的教授却叫嚷着要改换中华民族的图腾。
斯巴达克斯，一个奴隶，但当他砸断手链成为第一个站起来的奴隶时，他被当作是为自由而奋斗的战士，而被人们永远铭记。
然而，在中华大地上，你看到了什么?听到了什么呢?!
中华文化的呼唤，没有人听得见，因为人们正沉醉于功名利碌而数典忘祖!中华文明的无声呼唤换来的只是不屑一顾甚至于背叛离弃。
长城被肆意破坏，古建筑被钢筋水泥取代，历史被戏说，包公被恶搞成对选美大赛的冠军---辣妹垂涎三尺的恶棍。
中华文化在某个角落里无声哭泣，竭力呼唤。虽然人们在醉着，但我仍想摇醒他们
只有守住中华文明，才能从容淡泊，精彩人生，才能继续传承祖宗留下来的宝贵遗产，才能让中华民族屹立于世界不败之林。
人们，摘下你们的名利耳机，去听听中华文化的呼唤吧!
谢谢大家我的演讲到此结束。
中华文明赞演讲稿 篇12
什么是文明礼仪？简单地说就是律己、敬人的一种行为规范，中华民族素来是文明礼仪之邦，温文儒雅，谦恭礼让，是华夏儿女代代相传的美德；在现在的社会中，我们更加要讲文明懂礼貌。提高文明素养。
文明礼仪的内容涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是文明礼仪，遵守排队秩序是文明礼仪，爱护公共财产是文明礼仪。文明礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。所以我们更应该时刻注意自己的言行举止，让文明礼仪贯穿于我们的一举一动之中！
古人云：“不学礼，无以立”。就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。而随着经济的全球化和对外交流的广泛化，我们要想立于世界之林，就必须提高我们民族的文明素养。记得有一次看报纸，我对有一篇报道的印象特别深：有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。
这不也是良好文明礼仪的体现么？
这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的'不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
“国家荣辱，匹夫有责”，做为二十一世纪的中学生，我们有责任做中华文明的传承者，用“谦谦君子”、“大家闺秀”、“表里如一”的标准要求自己，宏扬礼仪之邦的优良传统，从我做起，从小事做起，用我们的行动去感染身边的人，用我们的真诚去打动他人的心。希望你们一路留下的不仅是欢声笑语，更有我们中华学子的文明素养和儒雅风度。谢谢！