优文社整理的讲诚信演讲稿（精选12篇），快来看看吧，希望对您有所帮助。
讲诚信演讲稿 篇1
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！
我是来自初一十七班的臧一，今天我演讲的题目是《走上诚信的舞台，点亮诚信的明灯》。
诚信是什么？顾名思义，诚信就是诚实守信.始终用善感的心灵去认真对待生命中的每一个细节!
拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节；拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋……我们需要诚信,我们呼唤诚信,诚信是美丽的,因为它给世界带来了温暖的阳光;诚信是微小的,它只需要占据心灵中一个很小的角落,就温暖了整个人生;诚信是脆弱的,只要一场暴雨,就足以使它香消玉殒.
古人云:诚信于君为忠,诚信于父为孝,诚信于友为义,诚信于民为仁,诚信于交为智。古往今来，诚信的明灯一直被人们高高举起，那些关于诚信的故事，犹如一道道绚丽的彩虹，总能在第一时间明亮我们的心灵。很多人都听过这样一个故事：一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，只有一头病牛。一天他外出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后非常生气，责备他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲自找到买主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。透过历史的烟尘，我们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛，而是一条健康与高尚的道德纤绳，它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。这就是诚信的力量。都说商场如战场，然而“一诺千金”的佳话也不绝于耳。举国闻名的`海尔集团曾有过一次这样的经历：在与客户签发合同之后，由于种种原因，公司延误了发货时间，为了信守合同，公司决定采用空运，为此损失了一大笔钱，却由此赢得了信誉。
选择诚信的去面对生活，让安徒生从一个鞋匠的儿子成为童话王，让爱因斯坦创立了震惊世界的相对论。可见，诚信是心灵最圣洁的鲜花，芬芳着每一个珍惜它的人；诚信是价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也应永恒不变。
同学们，诚信待人是顺应时代的号召，是势在必行的。把诚写在脸上，把信装在心里。让我们从身边的小事做起，从点滴做起，不要让诚信只出现在纸上，成为我们的口头禅，要让它活跃在我们当中，让诚信无处不在。让我们都做诚信的人，让我们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田!让诚信之歌唱响整个大地!让我们张开双臂，敞开胸怀，热烈的拥抱诚信吧!没有诚信的社会，是一个苍凉而荒芜的社会。我们诚信待人，诚信处事，付出的是真诚和信任，收获的是友谊和尊重。这是一份无形的财富，这是一笔沉甸甸的无价之宝。把诚信作为根基，携诚信上路，我们的生命之旅会更加多彩!
亲爱的同学们，让我们走上诚信的舞台，点亮诚信的明灯！用诚信浇灌出人生最美丽的花朵！
我的演讲完毕，谢谢大家！
讲诚信演讲稿 篇2
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
大家早上好！
今天站在这个舞台上，我感到非常荣幸！
诚信，就是以诚待人，以诚待人，以信待人，以诚待人，以信待人。诚信是一切道德的基础和本源。诚实是做人的基础，也是成就的根本。自古以来，中华民族就以人为本，以物为本。所以孔子有句名言，人没有信仰，不知道自己能做什么，警示世人。今天，我们在一个现代化的文明校园里，孜孜不倦地工作，努力学习，为个人成就辉煌的未来，为国家铸就未来的栋梁。我们应该更重要。诚信也是我们民族的灵魂。中国是一个讲求诚信的国家，诚信让中国经济突飞猛进；诚信让中国得到世界的认可；诚实让中国人的骄傲屹立于世界。作为中国人的后代，我们每个人都有义务坚持中华民族的传统美德，做一个诚实正直的人。诚实是一种性格。在日常生活和学习中，我们应该诚实地对待身边的人和事。人生如树，诚为根，滋养支撑。失去了这一个，它就没有立足之地，它就腐朽了，失去了过去的绿色和灵性，成为没有灵魂的朽木，活在世人鄙夷的.目光中。
在场的每个人都可能知道人们不相信的真理，守信用，守信用。我们可以说已经掌握了，但是三岁的孩子知道诚实做不到；说起来容易做起来难。可见，我们需要让诚信的种子在生活的每一点生根发芽，在实践中茁壮成长。
生活方式在于性格。一个诚实的人，会赢得别人的信任，会交到知心的老师朋友，会得到更多的祝福。
学习的方式也没有虚伪和欺骗。也许几年后，你不会记得你得了多少分，但你会记得你学到了什么。也许今天你戴着面具得了高分，但失去的是内心的纯净。要知道，考试作弊其实是一种偷窃行为，窃取别人勤奋学习的成果，违背了我们做人的原则，损害了我们的人格。这就要求我们以诚信对待考试，以诚信面对生活，树立诚信之风。出轨就像糖纸包裹的毒药，会让你甜上一段时间，却痛苦一辈子。
通过选择诚实面对生活，安徒生从一个鞋匠的儿子变成了童话大王，爱因斯坦创立了震惊世界的相对论。可见，诚实是灵魂最圣洁的花朵。香给每一个珍惜她的人。诚是贵鞋，走遍千山万水质量也要不变。
如果你能以诚交友，我恭喜你。因为他会让你盈利一辈子，他会一直对你忠诚，他会帮你走向辉煌的明天。同学们，请像珍惜生命一样珍惜朋友。他需要你的爱，你的关注，你带着他。生活中你们在一起，他会让你成长，你也会让他成长。
学生，作弊是一种不文明、不道德的行为，违反学校纪律和公平竞争。虽然临时作弊可能会让你越过及格线，让你暂时取得更好的成绩，但一个不文明、不诚实的行为会毁了你的尊严、形象和荣誉！你觉得值得吗？
同学们，让我们老老实实的面对自己，从我做起，从现在做起，杜绝造假，为自己赢得一份实实在在的成绩，为学校学风建设共同努力，打造新的道德风尚，奠定诚信的基础。这是我们当代大学生义不容辞的责任。让我们携起手来，营造光荣的诚信和可耻的违纪作弊的考试氛围，为严肃的考试纪律和纪律提供一个诚信、文明、自觉、向上的美丽景观。
亲爱的同学们，请记住：文明考试，诚实做人，绝不以任何理由亵渎自己的人格！在此，衷心祝愿各位同学能够在公平公正的环境中竞争，在期末考试中取得优异的成绩，得到满意的答案！
我的演讲到此结束。谢谢你。
讲诚信演讲稿 篇3
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：
大家好！
这个话题似乎已经不止引发我们一次以上的严重思考，我们的确生存在一个缺乏诚信的时代，诸多环境因素制约了社会中的大部分人对诚信意识的认识而导致习以为常的匮乏，逐渐成了一种宛如陋习的社会恶疾，所导致的思考越来越深邃而危险。
一个文明的社会首先应该体现在人对伦理道德自觉的信任，很遗憾，至今为止我们不得不以更多的框架来约束强迫促进社会与人及人与人的关系链结，如果退回到一个思考的原点，审视我们的灵魂和窥视他人的举止，不难发现，诚信两字在我们生活中正以一种无意识而向有意识的常态过渡蔓延，姑且不论一个国家、一个企业、一个公司、一个机构失信于人所导致的恶劣的结果。生活中我们处理人际关系彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人现象，从无意识的外因所导致迟到到一种有意识的刻意晚到，或者发展为去与不去，有利或无利，值不值得，一开口就引发人性思考的欺骗，逐渐发展为更为恶劣的各种骗局，站在一个自私的立场，无视另一方信任及损失，这也的确是一个文明而不稳定的事实和社会现象。
物质社会所负荷出的思考下，许多人把诚信二字重新定义，认为诚信只需要向利益讲究，诚然，我们失去了一种信任，似乎对自己无关紧要的信任，可以给自己更多的空间做非常现实而感性的思考和个人发展，当然我们无视人是共存的动物，失去了一种对利益以外的责任感，姑且不论失去一种做人的厚道良知和道德谴责下的麻木不仁，所引发的心理思考，足够导致文明社会下人性的瓦解，一个极不稳定的`社会生活环境下对人性是危险的，人与人的关系乃至人与社会的关系是暧昧的，社会风气是腐蚀狭隘的。
“人因诚信而立。”作为当代中国青年，个人认为每个青年最重要的是学会做人，至少是一个有责任感的人，这是一个长远而有意义的品格持续过程，看似简单却对个人和他人乃至社会发展起到极其重要的推进，一个有诚信的社会是文明的，一个文明的社会必然飞速发展，对于小到个人，大到种族和国家发展是智慧而民主的，值得每一个人严肃去审视;去鞭策。越来越多的有识之士呼吁诚信，呼吁一种不容丧失的社会责任，理论性的道理也不在少数，而社会依然始终还是在法律的约束框架下逻辑性程序中予以制约而保持稳定和平衡，自觉自愿的人始终是在少数，这实在是一种人的不理智和不文明而制使社会走向落后的体现。诚信意识需要得到广泛的普及，这不是一种思维，而是一种自觉的理念，现在我们对诚信的认识远远不够，甚至是扭曲的，呼吁力度也远远不够，甚至成了一种遭人唾骂的牢骚，这令“诚信”二字在社会中显得很苍白。
中国自古就是一个讲究诚信的礼仪之邦，我们有过在人类史上灿烂辉煌的五千年文明，也是一个比较理性的民族，物质文明飞速发展的今天，我们却失去了很多精神文明的财富，导致了文明社会下的不稳定性，我们匮乏的不止是能源、物质和智慧，还有我们的精神良知和道德。好在诚信是可再生资源，我们需要一种不宣的共识，扞卫诚信，是在扞卫一种不容丧失的社会责任，扞卫一个文明社会的尊严!
讲诚信演讲稿 篇4
各位老师，各位同学：
大家早上好!
时光飞逝，20xx年已经到来。与此同时，期末考试的号角也即将吹响。对于我们初三的同学来说，更是已经体会到了中招考试的悄然接近。我们应如何面对考试?
自古以来，考场上少不了的二字，便是诚信。"诚信做人，诚信考试"，说出来就像是天经地义一般平常。诚实守信是每个学子所应遵守的准则。自古以来，读书人都是以节操为本，以诚信为基。
康德曾经说过："这世界上只有两种东西能引起人心深深的震动。一个是我们头上灿烂的星空，另一个是我们心中崇高的道德。"而今，我们仰望苍穹，天空仍然明朗，内心那些崇高的道德法则，有些却需要我们再次呼唤。诚信就是其中之一。商鞅南门立木，重在取信;李白说"三杯吐然诺，五岳倒为轻";孔子说"人而无信，不知其可"，意在没有诚信的人，几乎是不能想象的。
我也曾经听过这样一则故事：有一个士兵，非常善于长跑，所以在一次部队的越野赛中很快就遥遥领先了，可之后他遇到了一个岔路口，面前有两条路，一条路标明是军官跑的平坦大路;另一条路是标明是士兵跑的崎岖小路。他开始对做军官连越野赛都有便宜可占感到不满，犹豫了一下，他朝着平坦大路跑去。没想到，当他精疲力竭地到达终点的时候，其他选择崎岖小路的士兵早已在终点列队等候，他名列倒数第一。他感到不可思议，其他士兵也觉得奇怪。但是突然大家醒悟过来，原来，在岔路口的选择已经决定了结果。
诚信如此重要，我们更应倍加珍惜，如果仅是为了相对漂亮的分数，或是逃避一时的难堪，而在自己的回忆里留下了不光彩的一笔，岂不可惜。
诚实守信是应是每个学习者所应遵守的准则。然而近年来，弄虚作假的风气在社会上弥漫，影响到了我们的校园。肆意杜撰、移花接木成为原本纯洁神圣的学术殿堂中某些人的看家本领，抄袭、夹带成为部分同学应付考试的法宝。每年考试，学校总能查出几个作弊学生。而作弊不仅是对我们自己能力的否定和蔑视，更是对我校良好风气的亵渎，作弊者不仅丢掉了诚信，更丢掉了尊严。
诚信不但是一种自尊、自重、自爱，更是真实的自我、坦荡的自我、诚信的自我，这是一种光荣。"对人以诚信，人不欺我，对事以诚信，事无不成"，我诚信，所以我美丽;我诚信，所以我自豪。真诚希望我们各位同学凭自己的辛勤汗水和真才实学，在考场上发挥出色水平，以诚信考试为荣，以违纪作弊为耻，弘扬求实学风，维护知识尊严!
讲诚信演讲稿 篇5
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
我今天演讲的题目是《诚信的明天会更好》。我们的祖国是一个有着悠久历史、灿烂文明的大国。中华民族是一个勤劳、勇敢、智慧、开放的民族。在历史长河中，中华文化哺育着中华儿女。传统的信用文化像一颗璀璨的明珠，光照人间。诚信是中华民族宝贵的精神财富。诚信是中国人民的光荣传统和
崇高美德。诚信具有强大的向心力和凝聚力。
我们认为诚信是一种美德，是立身处事的根本。可有人都不顾诚信，只顾自己的.利益。在改革开放的今天，更需要诚信的阳光洒向社会的每个角落。
从古至今，我们中国就有许多感人至深的诚信故事。如《曾参杀猪取信》、《司马光诚对买马人》。长久流传的故事富有魅力。今天听了仍让人感慨不已。但也有人说，诚信是“傻子”的代名词，诚信就是吃亏，现在有谁还相信诚信呢?诚实守信是做人之本，一个不“诚实”不“守信”的人，还有什么“人格”可言呢? 作为一名学生，诚实不说谎话，坦荡毫不虚假，做人要清澈如水，做人要白玉无暇。要记住，无论是谁，只要说一句谎话，他就失去了别人信任的心。学习上弄虚作假的人总有一天会吃到苦头，做错了事要敢于承认，做错了事要自我检讨，这样做才能解脱自己，这样选择才是正道。
诚信，是中华民族的一种传统美德。这种美德的核心是真诚。失去诚信，在生活上会失去朋友，在商业场上会失去顾客，只有诚信，才是人生的通行证。诚实的孩子心坦荡，诚实的孩子人人爱，诚实的孩子是时代的主人，诚实的孩子是祖国的未来，假话空话都不说，纯真坦诚实实在在，这是新世纪的呼唤，这是新世纪的期待，所谓诚实，就是忠诚老实，不讲假话。同时也不隐瞒自己的真实思想，光明磊落，言语真切，处事实在。所谓守信，就是信守诺言，说话算数，讲信誉，重信用，履行自己应承担的义务。
同学们，你们记住了吗?我们少年儿童应当从小事做起。自觉维护信用的尊严。我们坚信，诚信的明天会更好。
讲诚信演讲稿 篇6
尊敬的老师同学们：
大家好！
诚信的基本内涵，包括“诚”和“信”两个方面。《周易》有“君子进德修业，忠信，所以进德也，修辞立其诚，所以居业也。”孔子曾说“自古皆有死，民无信不立。”古人关于“诚信”的上述代表性观点，在今天仍具有现实意义和借鉴价值。那么，当前大学生的诚信状况如何呢?
用一句“诚信危机”来概括并不为过。一位中国银行的同志说，在某校签订国家助学贷款的218名97级学生中，截至20xx年11月，仅有3名学生毕业后与中国银行联系还贷事宜，该同志坦言，国家助学贷款迟迟难以推动。大学生信用状况是其中一个突出的因素。目前，我国全社会的个人信用体系尚未建立。有一个不可小视的现象是，20xx年全国许多高校几乎是不约而同的面临着严重的大学生欠费问题。我想，除了一部分学生确实是无力负担高额的学杂费外，更深层次更本质的原因可能是:大学生诚信的“危机”。与此同时，目前社会上假证书、假学术之风也刮及高雅的校园。难怪莘莘学子为之躁动不安，急功近利。一些学生不守诺言，作风虚浮，毕业违约等不良现象有所抬头。“诚实守信”这一中华民族传统美德被抛于九霄云外，这样培养出来的“建设者”、“接班人”要么是营养不良，要么是底气不足。总之是“跛脚”的。
诚实守信是我们每个人都应遵守的生活准则。因为只有以诚待人，别人才会同样以诚相待。古语说“一诺千金”，无论是在日常生活中，还是在企业经营中，诚信都是最基本的准则。但是，遗憾的是，现在我们经常可以看到一些人见利忘义，为了追求眼前的利益而置诚信与不顾。如北京电视台“第七日”中所暴光的“假货一条街”，那些商人就完全丧失了这一准则。所以，我认为提出“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”。可以说是切中了时弊，非常重要。我认为我们青少年也应该努力培养自己的诚信意识，从小事做起，做一个堂堂正正的人。
“诚信”是处理个人与社会，个人与个人之间相互关系的基本道德规范，是发展****市场经济的基本行为规范，是****事业的建设者和接班人的基本素质要求。建立和完善****市场经济体制，要求全社会各个单元都要坚持以诚为本，以诚立信。党和国家强调进程依法治国与以德治国并重，具体落实到高等学校就是要坚持依法办学与以德治校并举。我们呼唤建立规范、科学、操作性强的大学生诚信度评价体系。同时，再好的评价体系也代替不了广大教职员工，学生党员和干部的身体力行，率先垂范，因为身教重于言教。
谢谢大家！
讲诚信演讲稿 篇7
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
大家好！
时光飞逝，不经意间，我们即将迎来这学期的期末考试。
自古以来，诚信就是考场上不可或缺的一个词。诚实守信是每个学习者都应该遵守的原则。学者是建立在节操和诚实的基础上的。我们应该继承民族美德，建立新的道德潮流。讲究诚信，要以积极的心态备考，全力以赴取得好成绩。
考试的正常表现很大程度上在于我们的心态。与其应付，不如应付考试；与其考验自己，不如提升自己。
通过考试，每个学生都可以发现自己在学习上的不足，从老师的要求上还有哪些差距，自己的学习方法是否合适，以便在以后的学习中做出适当的调整。因此，学生必须以正确的态度认真对待期末考试，抓住这个机会，充分展示自己的'才华和智慧。
其实在考试中，很多解题都是有规律的，不需要大量死记硬背，只要是自己懂的东西，就可以从脑子里删掉。当然，在去考场之前，要掌握一些考试技巧。答题时要先易后难，灵活运用各种简单方法进行验证。
好的态度是成功的一半。在复习考试中，你也需要有一颗平常心。要有平和的心态，稳定的情绪，才能保证全身心的投入学习和考试。也要善于不断放松自己，适当放松，保证日常生活正常，千万不要造成生物钟紊乱。记住，保持考前心态是考试成功的基础。
不满意的测试结果是暂时的。即使自己的考试成绩不理想，也不要在考试中采取不正当竞争。我们应该是一个光明磊落的人。要赢，就得赢别人的心，要输，就得坦诚开放。
衷心希望我们所有的同学，以自己的努力和真才实学，在考场上发挥出优异的成绩，以诚信考试为荣，以违纪作弊为耻，发扬求实学风，维护知识的尊严！
我的演讲完毕，谢谢大家！
演讲人：xxx
20xx年xx月xx日
讲诚信演讲稿 篇8
亲爱的同学：
你们好！
今天我演讲的题目是人人讲诚信，世界更美好。诚信，顾名思义就是要诚实守信用。我相信大家对诚信一词都并不会感到陌生吧！因为从小我们的父母和老师就用言行教导我们要做一个诚实的孩子。可是我们听话了吗？我们是否所做的每一件事都很诚实很守信用？做到的同学请举手。好了，请放下。
我们来回顾一下我们国家的领袖人物，毛泽东、周恩来、邓小平、宋庆龄，在这些伟人中哪一个不是很诚信的人。其中，宋庆龄奶奶是我们最熟悉的。一次，她到幼儿园给小朋友许下承诺说六一儿童节那天要陪小朋友们一起渡过。可是，到了那一天，天气突变，刮起了大风，下起了大雨。老师和小朋友们都以为宋奶奶不会来了，就在他们失望的望着窗外灰蒙蒙的天时，宋奶奶奇迹般的出现在了校门口，小朋友们都惊喜地笑了，老师激动地握住宋奶奶的手，这是送奶奶说了一句话：“我既然说了，就得守信。”
从宋奶奶的故事我们不难看出，诚信是一句许诺后的行动，简单的说就是你答应的事就一定要想方设法的做到。同学们说做到诚信难不难？不难，那为何刚才举手的没几位同学。我们来设想一下，当你打碎了别人心爱的玻璃、弄丢了别人的橡皮擦、撕碎了别人的小人书，抄袭了被人的作业，向别人夸下海口却又失言？我想同学们都有过类似的经历吧！当这些事情发生在我们自己的身上，明明犯了错误又没人知道，要我们自己承认的话是有一定难度的。因此做一个诚信的人是会得到别人的称赞的。小学我们就学过一篇课文，一个小男孩到亲戚家去做客，不小心打碎了主人的花瓶。主人知道后非常的生气，但当小男孩主动承认了错误之后，主人不但没有惩罚他，反而表扬他是一个诚实的好孩子。这篇课文让我们知道了你诚信了，别人才会称赞你、佩服你、尊重你。
然而，还是有的同学不诚信，也许这些同学知道自己的成绩不会很理想，于是就采取了在考试中作弊的行为。但我告诉你们，即使知道自己的成绩不回太如意，也不能作弊，我们要做一个光明磊落的人，做一个诚实的人。要赢赢得别人心服口服，即使是输了也输得坦坦荡荡。因为我想试问大家：
你们是将拿着通过丢失自己尊严而得到的高分去炫耀吗？
你们甘心情愿自欺欺人、自食恶果吗？
我相信我们大家都会说NO 。因为在我们每个人的心中都想通过自己的努力绽放专属自己的人生七彩之花。
有一句话叫做“天网恢恢疏而不漏”谎言它终究是谎言，总有露馅的一天，那我们何不学会真诚呢？
同学们，让我们都来讲诚信吧！从我们身边的每一件小事做起。譬如：昨天答应了老师今天要把这篇课文背的，早上答应了父母今天要认真听讲、不打瞌睡，中午答应了同学晚上要帮他打饭、请他吃棒棒糖，你就一定要做到。只有我们人人讲诚信了，时时讲诚信了，我们的世界才会才充满真善美，我们的明天才会更加的美好。
讲诚信演讲稿 篇9
谢谢主席，大家好：
首先请对方辩友摘下玫瑰色的眼镜，看看现实社会吧，就在我们辩论的这一刻，世界上还在发生多少欺骗和谎言，如果单纯讲诚信有效的话，那么社会上为何还存在这么多不诚信的人呢？所谓“不讲诚信的人”是因为不诚实守信，对社会造成负面影响的人，它是一个定性的概念，是社会中的一种显性群体。下面我们将从以下四个方面对我方观点进行阐述：
第一，诚信的社会人心所向，孜孜以求。对不讲诚信的这一特定人群不讲诚信，是我们现实生活中具体事物的具体对待。不诚信的人因事而异，我们是在不违背道德底线，不触犯法律界限的基础上，对不讲诚信的人使用的一种特殊手段和方法
第二，生动的课堂远不及真实的生活。在当今社会，我们对不讲诚信的人讲诚信时，现实情况往往却与诚信者的期望相背离。对不讲诚信的人讲诚信，恰恰是对不讲诚信者的姑息和纵容，会使他们在不诚信的道路上越走越远，所以对不讲诚信的人不应该讲诚信，只有这样才能让不讲诚信的人四处碰壁，逼迫他们反思，迫使他们悔改，同时也是对不讲诚信的人进行再教育。许多学者研究指出，以反行为教育方式同样往往也能起到良好的效果。
第三，在日常生活中，我们面对纷繁复杂的社会，遇到的问题也浩若繁星，单纯的理论不能有效解决所有问题。我们为何不另辟溪径呢？委婉的拒绝，就是隐瞒了内心真实的想法，但它却是一种应对方式和生活的智慧。难道对方辩友，在现实生活中从没使用过委婉的拒绝吗？因此，在一定意义上说，对不诚信的人不应该讲诚信，这是我们生活中个人素养和生活智慧的一种综合应用。
第四，对不讲
诚信的人不应该讲诚信，不是提倡以恶制恶，以牙还牙的报复行为，而是一种理性的自我保护，是对不理性的问题理性看待。这不是以自我为中心自私自利的表现。而是对不讲诚信的人进行有效遏制，更是社会责任的一种集中体现，让不讲诚信的人在社会上犹如过街老鼠，人人喊打，有效保护诚信者、惩治失信者。
综上所述，对不讲诚信的人不应该讲诚信，我方观点阐述完毕，谢谢！
开宗明义，直析辩题。从古至今，诚信就是我们的立人之本，交友之基，为政之法，是指诚实无欺，讲求信用。千百年来，诚信被中华民族视为自身的行为规范和道德修养，在基本字义的基础上形成了其独具特色并具有丰富内涵的诚信观。而诚信不足的人则指的是部分人群由于某些客观因素的影响，而做出些有违于诚信的事，即在诚信这方面有欠缺，做得不足的人。结合我们从小就被教育的道德标准来说，诚信是一个人的基本素质，因此，在座各位就会觉得这个辩题就有了辩无可辩的意思，无论如何，我们都要把诚信放在第一位吧！其实不然，那么我方今天的比较标准就是何者更能使诚信不足的人认识到诚信的重要性，接下来就以以下几方面为大家一一阐述：
第一，从人性的不足来讲，在现今社会，人们往往为了一己私利而不择手段，损人利己，将道德规范、承诺信誉、合约法律置之度外，作出种种自私行为。例如中国自改革开放以来，经济开始急促发展，但信用制度、市场规则尚未健全，于是一些只为自身利益考虑的人就会钻制度以及法律的空子，不讲信用，形成现今种种“见利忘信”的现象。对于这种利益至上而抛弃诚信的人，如果我们再对他讲诚信，换来的恐怕就是对方更加的得寸进尺！
第二，从教育性来说，诚信，是一个道德范畴，她约束着人们行为、思想。面对于诚信不足的人，我们或愤慨，或无奈，但我们想得更多的是希望对方能认识到自己的错误，并改正它，这样才能有利于人与人之间的相处。那么对诚信不足的人不讲诚信，使其尝到苦头后，对方才能深刻意识到自己不讲诚信的后果，进而改正自己的错误，重拾诚信！
第三，从社会性来讲，正所谓“人善被人欺，马善被人骑”，我们奢望着以一颗宽容之心去感化着诚信不足的人，能真正意识到诚信的重要性的人又有几个！反而利用我们的善心更加为所欲为，继续谋取自己的利益。反之，我们以相同的方式对其小惩大诫，改正其错误行为。
小到个人，大到社会，这种方式都是有利的。
综上所述，我方坚持认为，对诚信不足的人不该讲诚信
记得孔子曾说：“言必信，行必果，然小人哉！”这话我不同意。有时我想，会不会是弟子们编《论语》的时候记错了老师的话呢？“道不行，乘桴浮于海”，孔先生若是在船上，是决计不会抛下那个装着“诚信”的背囊的。这我相信。
中国本来有“已然诺”的传统，说不定比德国人还守信些。《战国策》里已不乏其例，何况还有“尾生抱柱”这样极端的例子。该足以让后辈自豪了吧！但是很奇怪，恰恰相反，后来的演变很出人意料。先是韩非子把“诚信”好好消解了一番；后来，好多权术家将开头孔子那句值得怀疑的话奉为圭臬。无怪康有为写了一本《新学伪经考》，说《论语》是后世无赖伪造的。这种转变在文学作品里也不乏其例。《三国演义》里鲁肃的诚信有目共睹，到头来落得毛宗岗一句批语：忠厚乃无用的别名。有点可悲。悲谁呢？鲁肃还是毛宗岗？
话或许说的有点过分，但真真是因为有些失望之故。新文化运动把这些不好的“文化”都扫除掉了，此乃大大好事，值得拍手。我们接下来面临的任务，就是尽力提倡“诚信为本”、“一诺千金”的优良传统，并亲自蹈行。这儿说一件事，或许是值得深思的。一位大学新生去北大报到，当天事务确实很多，拿饭票，领学生证，铺床，买热水瓶……这位新生带着沉重的行李，不知如何是好。恰巧对面走来一位老人，新生以为是工友，就说老师傅替我看个行李成吗？老头说行。后来新生就去忙乎了。从早忙到傍晚，新生忽想起自己的行李还在校门口让老头看着呢。他满心愧疚地往校门口跑，也没抱多大希望。谁知那老头颤巍巍地还在那儿等他，白头发在风里飘啊飘的。新生眼泪一下子就出来了。
第二天入学典礼，新生这才知道老人就是著名学者、北大副校长季羡林。
几年后新生也毕业了，老校长说不定又在替哪个刚报到的看行李。新生是我哥，他说这件事的时候眼里仍闪着泪光。
老一辈人给我们留下了多好的榜样！旧的糟粕多半剔除，新的风尚正在形成。我们青年该怎么做，是不言自明的。写作此文时，我脑海里回响着康德的名言：“头顶的星空和心中的道德律令，同样使我们敬畏。”当然，不能忘记的，还有季老在风中飘动的一头银丝啊……
五颗亮亮的心
故事甲
风雨中，三位老人正挤在一把伞里冻得脸色苍白。尽管他们坐在屋檐下，可是雨还是不停地打在他们的脸上、身上。此时他们的衣服已经湿透了。
然而他们并没有在意自己，三双眼睛正盯着前面的广场，那儿停着两辆自行车，上面盖着他们唯一的雨衣。车子的主人到现在还没有来取。“也许是被雨困住了吧？”他们说，可谁都不愿意先走。冷风一阵阵地吹来，雨点一次次地打来，然而他们谁也没有起身，三双眼睛仍然盯着不远处的两辆自行车。
难道他们只是为了那几毛钱吗？
故事乙
他，坐在电视机前，手里拿着两张彩票。这是他今天下午买的，不过其中的一张是替他们科长代买的。他已经做好了记号。
开奖的时间到了。他全神贯注地看着手里的彩票：“一位数，两位数，三位数……啊，一个号码都不差！”可是，顷刻间他又沉默了，因为，中奖的是作过记号的那一张。
他低下头，脸深深地埋在了双手里。他想到了自己的家：妻子下岗，儿子正读高三，手头并不宽裕，甚至可以用贫困来形容；他又想到了科长，他们家可谓是富丽堂皇；他还想到了自己如果有了这笔钱该怎么花……
然而最终，他拿起了彩票， 坚定地走出了家门……
故事丙
到了批发站，他熟练地停好摩托车，进了大门。 来到烟酒柜，迎着批发商的笑脸，他笑了笑：“老规矩，给我拿一批货吧。”批发商仍然笑着：“不是我说你，老李，上次那批货一到就被抢购一空，我特意留了些给你，你却偏不要。唉，不过是加了些水，你怕什么呢？现在我这儿又新到了一批。你要不要？”
“谢了，我还是不要的。”他声音不大却很坚定。批发商摇摇头，一副无奈状。
三个故事，五颗诚信的心，不感人，情却很真。人活着不就是要坚持这么个理吗？
讨论这个辩题的前提是我们对待的是不诚信的人这一特殊群体，对他们可以采取两种手段和态度：讲诚信和不讲诚信。为了使得辩题平衡，就要求这两种态度和手段并没有优劣好坏之分，我们要比较的是这两种手态度和段分别作用于不诚信的人时的作用效果。
诚信是指真诚待人、信守诺言。不诚信的人是指在某一件事情上欺骗他人不信守诺言的人。对于不诚信的人不应该讲诚信就是提倡大众对于不诚信的人这一特殊群体采取特殊对待：不以真诚之心对待他们，有所怀疑、防范、戒备；我们对于以欺骗为前提所取下的诺言不予以履行。
人一生中难免会有不讲诚信的时候，到底讲多少次诚信就是一个诚信的人，不讲多少次诚信就是不诚信的人，我们无法断定。是不是一个诚信的人也可以偶尔不讲诚信，是不是一个不诚信的人偶尔也可以讲诚信？放在现实中我们可以理解，但是对于一场辩论这显然是模糊的。所以如何判定一个人是否是一个诚信的人就是要把他放入一件特定的事件，就这一特定事件来判断他是否是一个诚信的人。对不诚信的人不讲诚信也应该就这一特定事件当事人而言可以对首先失信一方不讲诚信。所以本场比赛的关键在于，对于某一特定事件这一个人到底是不是一个不诚信的人，对他们讲不讲诚信是否是当事人这对这一特定事件而言的。提倡对不诚信的.人不应该讲诚信不是提倡以恶制恶的报复行为，而是一种理性的自卫行为。比如说中日战争时中国对日本宣战，也只是为了保卫领土和人民，并不是为了去侵略日本。同样的道理，对不诚信的人不讲诚信不是为了报复不诚信的人让他们受到伤害，而是为了使我们更少的受到他们失信所带给我们的伤害。而这种以恶制恶的报复行为必须是建立在不同时间段多个事件的基础之上，违反了我方的“某一特定事件”件这一原则，不是今天所讨论的内容。不诚信的人之所以会成为不诚信的人，之所以会欺骗他人不履行诺言，是希望获得原本不属于自己的利益。对于另一方当事人而言，当然有权利去维护自己的合法利益。所以，就此事件来说，对不诚信的人不讲诚信，以保护自己的利益不受伤害，这一过程是正义的。对不讲诚信的人所取下的诺言，是建立在其欺骗我们的基础之上的。对于履行这一承诺所造成的后果，完全不在我们意愿控制之内。所以对于不诚信着的失信行为也并非是不正义的。
论点：
一． 对不诚信的人不讲诚信就是对于特殊人群的特殊对待，可以极大的减少因为对方失信所造成的伤害。害人之心不可有，防人之心不可无。不诚信的人本身就是危险性极高的
伤害者，对于这种特殊人群而言若还以真诚之心对待他们不有所防范、戒备的话，无疑是羊入虎口，除了“我不下地狱谁下地狱”之外没有任何意义。对于双方（多方）的承诺，若一方首先失信，其他一方完全有理由不予以履行，以达到保护自身合法利益的目的。这样对于双方才是最公平的。
二． 对不诚信的人讲诚信夸大了以德抱怨的作用，在现实社会中是不可取的。子曰：“以德抱怨，何以报德？以眼还眼，以牙还牙。”这种以德抱怨只会使社会上的一系列失信现象继续纵容下去，使得不诚信者与诚信者享受同等权利与待遇，从而从另一方面造成了诚信者的不公平感从而沦落为不诚信者。
三． 对不诚信的人不应该讲诚信就是倡导全民族树立一种对于诚信的荣辱关，让公民真正意识到诚信对于一个人立身处世的重要性，从而树立正确的诚信意识，促进整个诚信社会的建成。
讲诚信演讲稿 篇10
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
古语有云：索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚。诚信是中华民族的传统美德。因有诚信，人方安立于天地。
纵观古今，因诚信而流传的故事数不胜数，它们已经凝成闪烁的星辰，深深印刻在中华民族的灵魂里。
张骞出使西域，百转千回，面对匈奴的威逼利诱而矢志不渝，虽结婚生子，仍不忘使命在身，经千辛万苦，最终不辱使命。
程婴救孤，忍辱负重，一手扶持赵氏孤儿除去奸党，报家仇，事成之后为报公孙杵臼伏剑而死。
尾生抱柱守约，大水漫腰，风雨飘摇，死神随时降临。然生当言而有信，死当光明磊落，至死，尾生都不舍诺言。
古人的诚信，让我们感叹，更让我们敬仰。然而当今却不同于古代，金钱和利益的喧嚣弥漫了整个社会。在激烈的竞争下，诚信似乎要被掩盖着狡诈与欺骗的“聪明机智“所代替。
假冒名牌，假冒药品，考场作弊，昧心拾金，甚至假冒乞丐以骗取同情……更为严重的是狡诈与欺骗过后的诚信危机，不仅牵涉到经济领域，更多的影响在人心。“小悦悦“无人过问，老人摔倒无人敢扶……一幕幕，触目惊心。诚信是我们要面对的主要问题。试问：有谁愿意生活在一个充满谎言、毫无安全感的'国度呢？
孔子曰：言而无信，不知其可也。
诚信，本该作为一种尊严、一种信仰存在于现世。诚心更是一个人修养与信念的体现。
苏武牧羊，冰天雪地里傲然守节。他的背后站着他所能承诺和守护的一切，他以生命践行对祖国的诺言，所以他能在匈奴不卑不亢，坚守节操。
彩票店主为某彩民垫资购买福利彩票，中500晚大奖时，依然通知彩民，并将彩票交还。在如此大利面前，坚持诚信，实属可贵。
诚信与利益不是对立的。
诚信做人能够为人生创造更多的成功机会。诚信是一个人的立身之本、处世之宝。诚信待人，别人便会报以诚信。
诚信不曾贬值，即使有人在背弃，有人在怀疑，但更多的人在坚守。因此，莫要失了对真诚的信任。让我们以诚信待人，对诚信信任，坚守诺言，发扬诚信精神。
讲诚信演讲稿 篇11
大家好！
诚实就是诚实守信，言行一致。
中国古代伟大的教育家、哲学家、思想家孔子曾经用一句话警告世人：“人不信，不知道自己能干什么。”明代文人也有这样的说法：“病不足以服；如果你不真诚，光感动是不够的。”也就是说，行为不当的人不被说服；一个说话不诚实的人不需要和别人合作。
诚实的人是心胸开阔，品德高尚的人。“没有真诚，就没有美德；没有信仰，事情很难实现”。在社会主义文明高度发达的今天，很难看到人们相处时的真实感受。
诚信是一个国家、一个社会、一个民族生存的必要条件。一个国家政权的真正实力并不完全取决于其财政收入，也不取决于其军队的实力，而是取决于社会的质量。诚信是一个国家、一个社会、一个民族最重要的品质。诚实的社会品质是一个国家强大的力量源泉。高尚的.品格是一个国家和民族的魅力，是一个国家和社会强大的原因。
诚实是上帝对世界的考验。有很多人过不了这个关，逃了；也有很多人考上了，拿了冠。逃离的人随着时间的流逝而消失，什么都没留下；路过的人会消失，但依然活在人们心中，人们会把他捧得越来越高。
诚信不仅是道德建设的基础，也是一种非常宝贵的资源。诚信在整个社会中起着重要的作用。在古人眼里，“一诺千金”可以说是无价之宝。没有诚信这一宝贵资源，就很难保持人的能力、智慧、正直和善良。在这个社会里，这个人缺乏生存的基础和发展的空间。
试想一下，如果社会缺乏诚信，每个成员都会生活在恐惧和猜疑中：早上起来吃早饭的时候，你会问，牛奶是病牛产的吗？包子里面的肉靠谱吗？当你听到一家公司产值大幅增长的新闻报道时，你不禁会问这是虚假的媒体宣传还是夸大了公司战略。去银行存钱，营业员把你从验钞机递过来的钱一遍又一遍的递过去，看有没有假币；去超市买东西，一遍又一遍看着自己的零钱，担心被人暗算.
“人不信一次，就不信一次”。对于一个人来说，诚实有时候会和眼前利益对立。许多人缺乏长远的眼光来看待诚实。其实诚实只有一次。只要失去一次，信任就会下降，甚至会出现信任危机。
但是，我们身边诚信缺失的情况时有发生：虚假广告横行天下；劣质商品充斥市场；考生作弊严重；“豆腐渣”工程造成了无数人间悲剧.难怪有些人经常怀疑一些真实的新闻，甚至有调查显示，“信用危机”已经成为阻碍中国经济发展的主要因素。
“尊重和信守承诺，人就会亲近；狡猾诡诈，人必远矣。”。我们要远离危险和欺骗，圆滑世故，更真诚，更信任，倾吐生命中最美的花朵。
愿我们所有人在人生的道路上都承载着诚信之心，让诚信的人生放射出人格的金光，筑起坚不可摧的人生铁壁！
谢谢大家！
讲诚信演讲稿 篇12
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
诚信，是中华文化的宝阁中，最温润含光、呈缎帛色泽的珍珠，千百年来，缀于华人开阔光明的胸襟，是我们礼义之邦的体现，是我们待人接物的尺规。
但不知怎地，经历了几番近世的动荡，那珠玉竟在火炮声、马蹄声中化作一声嗒哴清响，遗失在烟波浩荡之中。在工商社会里，我们以巧诈、以不诚实、以谋略、以构陷，生存于茫茫人海之中，诚信俨然成了利益追逐的牺牲品，而不诚实充斥着人我之间，不断地以巧妙的包装暗中加害于我们的身心。
因为不诚实，各厂商以塑化剂冒充起云剂，使消费者在不知情的状况下，食入毒害后代的人工化合物，也使食品加工业受到强烈的怀疑及不信任；几年前的三xx毒，更是使全球闻风色变，时至今日，不知已荼毒了多少后代子孙！而我们失去诚信之后，损失又竟是如此庞大！听闻这些骇人耳目的新闻，我不免慨然叹息。然而遗失的珍宝可以失而复得，正如消失的诚信仍会回到我们心中，温暖这荒凉的城市。
只要我们愿意再次敞开胸怀，以最真淳的自我拥抱这个世界，并体认到，建构于不诚实的基础上，成功及利益只是云中楼阁，那昙花一现的成功所映照的正是跌落高峰的凄凉身影；诚信才是通往理想的唯一道路，即使路途遥远，过程中尽是挫折与艰难，由诚信所开出的繁茂枝条中，那成功的果实才是真正甜美，最拙朴、最真实的人生滋味。
真正的亲情、爱情及友情更是必须盛在以诚信交织而成的互动中，方能展现情感的圆润及醇美；而谎言所罗织的华丽外表，在时间的洗磨及测试下，终究只是粗陋的麻布衣，任谁也不会接受。对自己诚信，不以借口欺瞒自己的良心，在最赤裸的检视下，诚实面对自己；对他人诚信，正因为诚信是互动最重要的资本，以诚信开启对谈的平台，才能创造真正的和谐。
也许，在我们真心的实践及尝试下，总有一日，那熠熠含光的宝珠，能再次放回我们心中。在它的温暖光晖下，我们将褪去由不诚实所缀饰成的繁华，重返遗忘已久的真淳——找回诚信，找回自我。