优文社整理的《大学》心得体会（精选12篇），快来看看吧，希望对您有所帮助。
《大学》心得体会 篇1
近日无事，便拿起闲置已久的《大学》细细品读。品读中，被其中儒家先贤的大智慧所折服，产生写读后感的`冲动。奈何个人水平有限，在此便与诸君讨论其中皮毛。
书中，我最喜欢这段：古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
这便是儒家所追求的，修身养性齐家治国平天下的出处。在这段话中，明德天下者，既大贤与圣人，必先治国。国不能安定，何以明德?而治国又必须齐家，齐家在于管理好家族，使家族和睦。家人知礼而友善，从而社会人人皆仁。齐家在于以小见大，以家印国，一家不治，何以治大国?齐家又在于修身，以身印家，以身作则，做好表率。如何修身?明心见性，格物致知，养成一腔浩然正气，此谓养性!
宋有大儒张载，修一身仁义之躯，养一身浩然正气。以此发下大宏愿:为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。立那天理之心，立那仁孝之心;做那安身立命之事，做那国泰民安之事。
到了新时代，作为大学生的我们，如何齐家是未来我们必然要面临的问题;对于有意官场的大学生来说该如何治国又是一个问题。现在我们自问，届时该如何齐家?又该如何治国?回首过去，我们是否修身?又是否养性?这些都是值得思考的问题。作为当代青年，我认为，我们要做，就做那，修得一身仁义礼智信，养的一身浩然正气，做事问心无愧又胸怀壮志并且心系国家的人。为国鞠躬尽瘁，死而后已!
《大学》心得体会 篇2
《大学》作为四书之一，是古人必修的科目，千年之后，再读《大学》，也能从中感受到当时的思想风潮。可以说它影响着千万古人，也形成了他们独特的具有中国色彩的思维方式与做人原则。其中某些道理沿用至今，我们的思维方式仍受其影响。
《大学》中提出：“大学之道，在明明德，在亲民，在至止至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有始终，知所先后，则近道矣。”简而言之，即三纲（明德、亲民、止于至善）八条（格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下）七证（知、止、定、静、安、虑、得）。这是它的核心。再直白些，他讲的就是做人，做学问。
众人皆知，人性本善。不同的人有不同的品行只是因为成长的环境不同。但我们所崇尚的都是做一个有道德，修养，品行的君子。做君子的基础首先要做到正心，诚意，修身。
首先我们在不同的环境，不同的场合都要摆正自己的心态，使自己有一颗正直的内心。这样就算外界环境何其复杂，也不能扰乱你的判断，动摇你正确的`态度。俗话说：脚正不怕鞋歪。再看看如今，不少官员因贪污受贿纷纷被抓。其实他们缺钱而贪，而是没有正心，被欲望所迷惑。盲目追求名利，脸面。认为受贿很有成就感，是自己权力的体现。再说现在的大学生，不少皆沉迷于网络，或是游戏，或是小说，或是不良影片。这显然也是不正心的表现。作为大学生最重要的任务当然仍是学习。学习理论知识，学习为人处事，而不是学习如何花着父母的钱娱乐，消遣。其余次之。
其次做人要讲诚意。“所谓诚意，自欺也。如恶恶臭，如好好色。此之谓自谦。故君子心慎独也。”王守仁说：“大学之要，诚意而己矣。”又曰“君子之要，诚意为主。”做人要诚意，可是诚心诚意去修养道德却很艰难。它既需要人们对诚意的重要性有深刻的认识，愿意过有诚意的人生，同时还要逐渐养成习惯，以诚意人生为幸福，以违反诚意道德为痛苦。这样才会实实在在去追求诚意。从善改过，不断完善自己，在各种非诚意的诱惑面前不动心，这是对君子的要求。而对大学生而言，诚意更是必不可少的，因为大学生是祖国的接班人。如果连大学生都不讲诚意，那么整个国家还谈什么未来呢？
最后，学会修身，做到进取和完善。虽然我们做不到完美，做不到圣人一样可以考虑到天下，但是我们能做到的是修身，修身更多的不是为了国家，而是为了自我能活得更高尚。
另一方面就是做学问。做学问讲究致知，格物。“所谓致知，在格物者，言欲致吾立知，在即物而穷其理也。盖人心之灵莫有不知而天下之物莫不有理，惟于理有不穷，故其知有不尽也。”格物指努力穷就事物之理。当人们通晓事物之理后，人的知识也就完备彻底了；致知完全是作为认识过程找能够的格物在人所得知识的一个自然结果。若没有格物谈致知是无法办到的，所以对于我们大学生来说，修就要格物致知，精神上“诚其意，正其心”诚意则必须从慎独开始，正心则要求保持平和的心态。
最后我们简单谈谈齐家，治国，平天下。首先，我们要齐家。正如一叶知秋，以小见大。连自己家族都管理不好，怎能治理国家，使天下太平。作为大学生，我们为自己的目标，理想奋斗的过程中，应由小事做起，做好每一件小事，最终必能实现你的伟大目标。
《大学》蕴含的内容太多太多，如用一句话来讲，“《大学》之书，古之大学所以教人之法也”。
《大学》心得体会 篇3
最近，我在紫阳国学堂学习了《大学》这本书，让我受益匪浅，使我懂得了许多修身的道理。
《大学》指出：“大学之道，在明明德、在亲民、在止于至善。”这句话是说，大学的宗旨，在于弘扬光明的德行，在于使民众日新又新，并达到最完善的境界。那么，什么是光明的德行呢?我想，最基本的就是孝敬父母。
读了这段话，让我想起古代的一个故事。赵善应是南宋的一名官员，是历史上有名的孝子。有一次他的母亲患了重病，需要用人血和药进行治疗。赵善应二话没说，马上买药，然后用刀刺破手臂，用自己的鲜血和药，给母亲服用。在赵善应的精心照料下母亲的病很快就好了。病虽然好了，但母亲却落下了心悸的病根。一有打雷等大点的响动，母亲就会害怕。因此，每遇到雷雨天气，赵善应都会走进母亲的房间，陪伴母亲。有一个寒冬的夜晚，赵善应出远门归来，走到家门口时，随从正要敲门，赵善应却马上制止说：“别敲了，我怕惊吓到母亲。”就这样，他和随从坐在门口房檐下，挨冷受冻直到天亮。赵善应这种孝敬父母的精神是多么难能可贵呀!
孝敬父母是中华民族的传统美德，是《大学》这本书提出的“为人子，止于孝”的目标。自从学习了《大学》，我在家里也能孝敬父母。妈妈工作了一天回到家，我高高兴兴地敬妈妈一杯茶，妈妈就很开心。到了晚上，我来到卫生间倒一盆水，然后让妈妈洗脚，妈妈说我是个懂事的孩子。爸爸回来了，想去餐厅洗碗，我就让爸爸休息，我来洗碗。
学习了《大学》让我明白了很多道理，其中最重要的就是孝道。作为孩子，孝很重要，只有做到了孝，长大以后才能做到忠和义，才能为国家和社会做事。
《大学》心得体会 篇4
发现自己越来来越不愿争论了，对与自己感觉不对的，就说反驳一句，要是人再反对就反对去吧，我也不吵也不争，或者沉默或者转移话题，争论没用，就算是争得别人认同了有得不到什么好处，况且争论的最后大多是不欢而散，得不偿失····所以别没事就和我吵吵，要是真和你吵吵起来那就是我真烦了····是人都有脾气，我也有，谁都不想自己被别人贬低让人感觉自己不靠谱或者让别人拿着自己缺点到处宣扬，更让别人拿自己不当人看。都不是孩子了，那些话该说那些话不该说心里都应该有个数。有些话、有些事你知道就知道吧 我知道你知道就行了，不用到处说弄得人人皆知，这样我以后还有什么事刚让你知道？
老妈经常教育我，让我出门在外少说话，但是我貌似到现在仍旧是做不到，我就是一话唠，话痨归话痨可我也有自己的原则，我虽然话多，但是咱不乱说，一般不去议论别人，因为你不知道你说的话怎样就可能传出去了，这时候就这一句话可能就毁了你的一段友情。况且现在这人都是人精，为了他那点蝇头小利啥卑鄙的事都干得出来，更别说把你唠的这点知心嗑给传出去了！另外就算是在开玩笑的时候咱也不随随便便拿人忌讳的话题来说笑，就算是说人的一些缺点的时候咱也时时看着人家的反应，见到不好就立即打住，这样省的`讨人嫌。俗话说人要脸 树要皮，你揭人短拂了人家面子就相当于往人家脸上扇耳光子，人能随随便便就没事了？到时候你一句话给惹恼了，你用一千句话可能都挽回不了这一句话造成的损失，虽然有时候人表面不说啥，但是你敢保证人心里就没有什么芥蒂？难说！所以，别人我不管，讨人嫌的事我不干！谁干谁***是傻蛋！
另外我也说说，出门在外啊，无论咋样都别随随便便的甩脸子，就算人有不对的地方咱也稍微收收咱那脾气，咱要是一翻脸别人咋办，本来人就算意识到错了想更改一下都没办法，好歹给人个台阶下，跟人次改正的机会，但是一翻脸面子上过不去，这事就没办法再继续了！但要是无缘无故的发脾气甩脸子那就更不行了，在家你可以，你爸妈宠着你、惯着你、让着你怎么办都行，但到外面可不行，在外面可没人宠着惯着，除非你愿意见个人就喊爹、妈，到时候你发脾气别人不让你或者要打你的时候你就来一句“都喊你爹（妈）了，你就不能宠着我、惯着我、、让着我点啊！”这你能做到不？估计是做不到，就算你能做到，你亲爹妈知道了也不愿意！所以收收咱那臭脾气！
到最后在劝诫大家一句，最主要是劝诫自己，做事踏踏实实的，别耍什么心眼玩什么花样，咱这点花花肠子在那些精明人的眼里就跟三岁小孩的把戏一样，别到最后为了那点小便宜毁了自己一直以来都在维护的高大形象！再说了少沾点便宜，甚至说吃点亏能咋的？能死还是怎么的？
行了，今晚就到这吧，剩下的以后有机会再说，不早了，洗洗睡了······
《大学》心得体会 篇5
岁月不仅改变了我们的脸，还改变了过去年轻的心。每当想起这个情景，内心都不免惆怅，成长的代价是我们失去了纯真的微笑，加上离别的悲伤。大四，毕业，工作，离别，不得不顺其自然，这就是我们现在的真相。
幼年如水，好时机如梦。蓦然回首，四年的大学生活已经逐渐接近尾声。在充满活力的岁月里，我们风雨同舟，心甘情愿地一起工作。这条路鲜花和掌声在一起，失望和眼泪共存。有成功的喜悦和哭泣，失败的黑暗神像，马的喜悦，江湖，笑的洒脱，马的前蹄，沙子，羽毛，回来的失意。在军事训练场，我们收获了凛然豪爽，身穿绿色军服和古铜色肤色的深秋。在篮球场上，我们用身体强壮、走路轻盈、流动的汗水和飞翔的活力画出生命的弧线。在教室里，我们用年轻的歌声唱着青春的旋律。在讲台上，我们以满腔的热情体验了初因胜的喜悦。风采无限的石湖，天风振袖，鸟儿长鸣。高耸陡峭的罗汉岩，深谷飞过小溪，一首歌飘扬彩虹。……往事一幕，欢乐的场面。我们齐步走来的一点一点，现在和一丝蓝色的烟雾一起，只流向白云深处。
人生就像风前的棉花，欢乐也零星，悲伤也零星，都是强占平超。简陋房间的封窗，拿着蜡烛晚上读是玉堂金马的荣耀。青山依旧，是几度的夕阳，岁月的尘埃袭击我们纯洁的心时，我们心中才会流淌着时间，福华发出反复无常的`感叹。过去我们羡慕古人“拿刀，发白云，舞秋月，羡慕美丽的江风洒脱”。尊敬他们。“不如抱着香枝变老。不与黄叶一起跳舞西风的古风和明亮的庆典，自己期待“不怕风霜，晚上看不起，一个人吃草就已经枯萎”。非常尊敬。过去，我们相信真正的友谊是淡淡的清香，无论是越来越纯洁，热烈的炎热夏天，还是宁静的深秋，它都在朋友的心中。例如，云蒸霞，香山枫叶的清风似乎来了，宁静而放松。无情的现实反而使我们成为彼此的过客，成为彼此吵闹却无动于衷的过客。我们付出，要求，吵闹，但最终什么都没有。只是青春手忙脚乱，友情日益荒废。
魂断梦的岁月，留在记忆中，永不褪色，多么甜蜜苦涩，多么悲伤和离别。青春如火，岁月如歌。不管我们有多少留恋，有多少遗憾，都无法找回过去的时间。但是我们不需要丧失，不需要欣赏，心是成长的力量，青春是飞天天堂。我们仍然可以唱歌，策马，让六月的太阳永远见证我们无悔的青春。
来了一本书，四年来，萍散，人事匆匆。当时和辎重，桃子和梅花春风，几个少年秋情侣，同一天酒情浓。现在看，规格耳朵，犬牙陌生人，又红了。
《大学》心得体会 篇6
《礼记大学》以“明明德”，“亲民”，“止于至善”为其纲领；以“格物”，“致知”，“诚意”，“正心”，“修身”，“齐家”，“治国”，“平天下”为其条目。大量使用排比和蝉联句法，环环相扣，间不容发，气势磅礴，雄辩有力，鲜明地体现了儒家学派“内圣外王”的人生理想。
人的一生，时刻都需要学习。欲“外王”必须先“内圣”；欲“内圣”必然需要加强自我道德的修养。也就要做到八条目：“格物”，“致知”，“诚意”，“正心”，“修身”，缺一不可。
作为大学生，确实应该明其本，知其用，然其所厚其所薄。当今大学生面临着种。种压力和矛盾，其性情浮躁，意志消沉，悲观失望的人实不在少数。在这物欲横流，文化泛滥的社会状态之下，很多人早已忘记了道德修养，只是庸庸碌碌，贪于享乐，却不珍惜年华盛景去“格物”，“致知”，“诚意”，“正心”，“修身”。如此，只会消磨意志，沉沦下去。
不断的提高自身的道德修养，是我们每个大学生必须正视的课题，这是首要的。其次，应潜心学习，深入研究，在学习好本专业的.基础上，努力向其他方向发展。不要一味空想，沉浸在虚幻之中，而放弃了专业知识的学习，而应当分清主次，如文中所说：“其本乱而末治者否矣”，所以，凡事先要能定，静下心来，才能有所虑，有所得。倘若鲁莽，草率行事，必将终无所获。
《大学》之道，在于修身，在于立志，在于奋斗。无道德，无修养，便胸无大志，就不会去奋斗，不奋斗，便终不可“外王”。所以，我认为，提高自身修养，当入其微，从小事做起，从小志做起，点点滴滴，循序渐进。如此，方可能安能静，知其本末，晓其终始。发于心而动于行，如此，才能实现志向，有所作为。
《大学》之道是一条立志，实现理想之道。告诉我们凡事要从最基础的做起，牢记其本，明知其本，而后才能有所方向，从小事做起，一步一步，而每一步都建立在前一步基础之上，每一步都需要“格物”，“致知”，“诚意”，“正心”，“修身”，如此，谨小慎微，勤勤恳恳，才是实现“外王”的基础。
《礼记大学》凝聚了儒家学派关于人生与社会，道德与政治等问题的思想精髓，表达了完善自我并改造社会的强烈愿望。其人格思想和社会责任意识均不无积极因素，因此，它是所有有志之士用以自励并为之奋斗的人生目标。
《大学》心得体会 篇7
《礼记大学》以“明明德”，“亲民”，“止于至善”为其纲领;以“格物”，“致知”，“诚意”，“正心”，“修身”，“齐家”，“治国”，“平天下”为其条目。大量使用排比和蝉联句法，环环相扣，间不容发，气势磅礴，雄辩有力，鲜明地体现了儒家学派“内圣外王”的人生理想。
人的一生，时刻都需要学习。欲“外王”必须先“内圣”;欲“内圣”必然需要加强自我道德的修养。也就要做到八条目：“格物”，“致知”，“诚意”，“正心”，“修身”，缺一不可。
作为大学生，确实应该明其本，知其用，然其所厚其所薄。当今大学生面临着种种压力和矛盾，其性情浮躁，意志消沉，悲观失望的人实不在少数。在这物欲横流，文化泛滥的社会状态之下，很多人早已忘记了道德修养，只是庸庸碌碌，贪于享乐，却不珍惜年华盛景去“格物”，“致知”，“诚意”，“正心”，“修身”。如此，只会消磨意志，沉沦下去。
不断的提高自身的道德修养，是我们每个大学生必须正视的课题，这是首要的。其次，应潜心学习，深入研究，在学习好本专业的基础上，努力向其他方向发展。不要一味空想，沉浸在虚幻之中，而放弃了专业知识的.学习，而应当分清主次，如文中所说：“其本乱而末治者否矣”，所以，凡事先要能定，静下心来，才能有所虑，有所得。倘若鲁莽，草率行事，必将终无所获。
《大学》之道，在于修身，在于立志，在于奋斗。无道德，无修养，便胸无大志，就不会去奋斗，不奋斗，便终不可“外王”。所以，我认为，提高自身修养，当入其微，从小事做起，从小志做起，点点滴滴，循序渐进。如此，方可能安能静，知其本末，晓其终始。发于心而动于行，如此，才能实现志向，有所作为。
《大学》之道是一条立志，实现理想之道。告诉我们凡事要从最基础的做起，牢记其本，明知其本，而后才能有所方向，从小事做起，一步一步，而每一步都建立在前一步基础之上，每一步都需要“格物”，“致知”，“诚意”，“正心”，“修身”，如此，谨小慎微，勤勤恳恳，才是实现“外王”的基础。
《礼记大学》凝聚了儒家学派关于人生与社会，道德与政治等问题的思想精髓，表达了完善自我并改造社会的强烈愿望。其人格思想和社会责任意识均不无积极因素，因此，它是所有有志之士用以自励并为之奋斗的人生目标。
《大学》心得体会 篇8
中华民族是一个拥有五千年历史的民族。“读史可以明鉴”，我们每个人都可以从书中找到解决现状的方法。在现代社会中，人们在巨大的压力下成长与生活，逐渐变得浮躁，急于成功，把最基本的东西抛之脑后。
人要不断的学习并确立目标，然后为之奋斗，一步一步的实现自己的理想。没有理想的人是可怜之人，因为漫无目的的生活着，是在消磨时光，没有真正的价值。在当今这个竞争激烈的社会，几乎每个人都想成功，都想实现自己的理想。但是有很多人由于各种原因将自己的理想搁置，而在忙着一些无关紧要的事情。
通过阅读《大学》，我懂得“大学之道，在明明德，在止于至善。”只有拥有光明正大的品德，弃旧从新才能达到最完善的境界。在文章中，我找到了解决自己浮躁的方法，即“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”只有确定目标，志向坚定，才能镇静浮躁的心，进而有所收获。
子曰：“于止，知其所止，可以人而不如鸟乎”我相信，每个人在努力之后，都会实现自己的理想。
《大学》心得体会 篇9
《大学》是国学四书五经之首。相传《大学》最早是由孔子收集、整理编入《礼记》的文章之一。后人把它和其中的另一篇--《中庸》，从《礼记》中抽出来单独成书，并和《论语》、《孟子》合称四书。四书是我国古代教育理论重要著作，其内容和著述目的不仅在告诉人民怎样做人?怎样齐家?而且还告诉有邦有国者怎样安邦治国?同时还提示天子怎样做才能国泰民安，明德于天下的基本原则和根本方法。此书从修身、齐家、治国、平天下的角度看，可谓一部全方位的理论教科书。因为他的教育对象下从庶民起，中到诸侯、士大夫、上到天子，都包括了。而且他的.理论对谁都适用。
首先想谈一下个人对《大学》这部经典的感悟，此经开篇便挑明主题：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善，完全围绕着发扬德性的原则，是为《大学》三纲，随后展开的格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下是为《大学》八目，而八目却是以修身为中心，阐发修身方法与修身目的的全部内容，由此可见，修身，是儒家极为重要的一个核心理念，唯修身才可齐家治国平天下，在修身中融入仁义礼智信孝悌忠等中心思想，才能成为真正的仁人。
从成功与失败的古今人物身上我们不难发现，凡成功人士都曾自觉不自觉地遵照《大学》所说的修身是为人之本的要求修炼过自己。
再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。比如;在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较容易的实现目标。
《大学》是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后，我要多加学习，让国学经典中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。
《大学》心得体会 篇10
一、关于《大学》
《大学》即大人之学，讲的是修身、齐家、治国、平天下的大道理，通篇引《诗》、《书》立论，终篇不见《易经》、《易传》一字，但它的思想脉络却来自《易经》与《易传》，是纳易学入儒学、用易学思想充实儒家思想并使之融为一体的典范。《大学》开篇写道：“《大学》之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”这是《大学》全文的提要，也是全文的纲领。
1、内容简介
《大学》提出了明德、亲民、止于至善三纲领，还提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八条目，因而具有由“内圣”而“外王”的重要意义。
《大学》是讲什么的呢?三项任务，或谓之三大纲领：明明德，亲(新)民，达到社会的至善。如何完成，要有先有后，而且举出了人们在思考过程中不能先后相混的几个层次。前者是目的，后者是方法，全文围绕明明德、新民、止于至善展开，层层推进，次第分明，结构严密。
2、作者简介
曾子，名参，字子舆，儒家主要代表人物之一，孔子的弟子，勤奋好学，颇得孔子真传，世称曾子，有宗圣之称。积极推行儒家主张，传播儒家思想，曾提出“吾日三省吾身”的修养方法，其修齐治平的政治观，省身、慎独的修养观，以孝为本的孝道观影响中国两千多年，至今仍具有极其宝贵的的社会意义和实用价值，是当今建立和谐社会的，丰富的思想道德修养。曾以“忠恕”去应对孔子的“吾道一以贯之”，编《论语》、著《大学》、写《孝经》、著《曾子十篇》。
二、读《大学》的感悟
对这本书最初是在中国哲学史的课上，应老师的要求每天读点书并坚持打卡，《学》是这一学期中打卡的第一本书。
对于《大学》这本书，我印象深刻的是“物格而后知至，知至而后意城，意城而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”这段话。大体意思就是“通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识;获得知识后，意念才能真诚;意念真诚后心思才能端正;心思端正后才能修养品性;品性修养后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好国家;治理好国家后天下才能太平”。无论是意诚、心正、身修，还是家齐、国治、天下平，归根到底都是有了知识作为支撑。探求知识就要明知万事万物的生存规律。作为学生，追求知识是我们现阶段必备的生存技能。
生活中我们会遇到很多浮躁的情况，比如期末考试来临，面对几天的复习时间，一本后货的书籍，没有重难点，通常我们会感觉无从下手。“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”《大学》中的这段话就是告诉我们在浮躁的'情况下，在处在迷茫中时，要知道自己的目标，坚定自己的志向，不要轻易被其他事情干扰，学会在烦躁的时候静静回忆思考自我反思，独善齐心的以一个平和的心态去学习，去对待你身边的人和事。大学是我们追求梦想的地方，有些人会在安逸的时光中碌碌无为，有追求的人才会不急于求成，静而不躁，深入思考，一步一步踏踏实实的走好大学之路。
读《大学》就是要发扬品德，提高修养，增强自己的生活魅力和升华自己的人生，一个拥有良好修养的能带给大家和社会的正能量的人，才会得到亲人朋友乃至社会的认可。作为一名大学生，认真学习，把握自我，求知学习以提高自己的修养道德品行，做到从善而终，而行善可以从身边小事做起，不以善小而不为，不以恶小而为之。“所谓修身在正其心者，身有所忿，则不得其正;有所恐惧，则不得其正;有所好乐，则不得其正;有所忧患，则不得其正”修养自身不能心有恐惧，心有喜好，心有忧虑。在成长中我们要提高自己的理智，只有用理智来控制感情，保持平和的心态，才能集中思想左右自己的行动。
《大学》一书教会我们很多学习的道理和做人做事的准则，用良好的品德修养去生活，去生存。加强自身的学习才是根本是最重要的，进而充实完善自己。在社会坚定自己的正心和善良，做到言行一致，出淤泥而不染，用自己的正能量去感化身边人，少一点的计较多一点退步和帮助，得到自我提升和灵魂净化
《大学》心得体会 篇11
我国文学博大精深，在历史长河中有许多的名著，可谓是国之瑰宝。而我们学校为了引导我们从经典中领悟国学精髓，就安排了我们去读《大学》这本书。
人类文明发展到了现代，当物质极度丰富的时候，人们更容易丧失了自己的本性，“心被物转”，越来越关注物质的重要性。技术文明愈发达，精神文明愈堕落，有如一把秤的两头，要做到比重平衡，非常不易。对于儒家孔孟学说“致知在格物”“物格而后知至”的先贤明见，在我们现在的社会环境中，的确有重新认识、深思的必要。
提出“讲文明”“以德治国”。要以德治国，首先要明明德。要明明德，就要学四书。学习四书的宗旨是崇德辩惑，使同志们从困惑中走出来，把儒学的核心--——仁、义、礼、智、信作为我们的，作为我们的行为准则。学以致用，进而达到大学之道的要求——明明德、亲民、至于至善。
古语说，“知人先知己”，就是说人应该认识自我，知道自己是干什么的`，先做什么，后做什么，该前则前，该后则后，前后不能颠倒。安份守己，按层次、级别尽职尽责，不越轨，不越级，不犯上作乱，把个人的道德修养应用于工作、生活当中，就会安定团结，兴旺发达。
智中出礼，用礼来约束自己，做到克己复礼，诚于中，形于外。礼中出义(勇)，义中生仁。仁、义、礼、智总归一信(五德)。学以致用，使自己不断提高，敢于攀登。一生无怨无悔，不半途而费，好好的做下去，做到至忠至孝，天人合一，就是真正的得道成圣。
仁、义、礼、智、信是人之根本，人以德为本。家庭和睦，社会和谐，天下太平，人民真正幸福
《大学》这本书我们知道了对国家要尽忠，对朋友要义气，对长辈要尽孝，对身边的人仁慈。还了解了许多古代的名人故事，使我大饱眼福。
这本书让我受益匪浅，令我终身难忘!
《大学》心得体会 篇12
光阴似箭，岁月如梭，转眼之间大一的体育课已经完课，结束了体育考试我们的大学体育就就彻底结束了。通过一个学期的体育学习我的身体素质有了很大改善，也有了一些心得体会。
这个学期我们学习了太极拳。在中国功夫中，太极拳是一种老少咸宜的运动，太极运用了五运六气、经络论和阴阳五行的原理，打拳时要求体现消息兼修，形体动而头脑静，动中有静，使大脑皮层得到抑制性的保护。要做到以意领气、意气相随。根据十二正经奇经进脉之走向，随动作的阴阳虚实，起落翻转，左右运行，上下贯通，升降开合，阴升阳降，阴收阳发，开源导疏，以动引气，以气推动肢体，意到而气力随之。要求呼吸与动作紧密配合，即以气支配动作，由快而慢、深、细、匀、长，逐渐使肺活量加大，代谢旺盛起来，从而起到整体防病强身之实效，扶正往邪之目的。只要长期坚持练习一定能起到强身健脑、祛病防病、修身养心的功效。练习时，要根据自己的体质，保持自然呼吸，使呼吸保持从容不迫，舒适自然，顺序渐进，吸起呼落，吸气时收腹提肛，呼气时小腹自然放松隆起。打拳时全身肌肉要放松，要含胸拔背，不能挺胸，要沉肩坠肘，骨骼肌放松，正脊松腰，提肛虚步，虚实分清、重心稳地，气沉丹田。打太极拳以柔克刚，用意不用力。总之太极拳博大精深，学无止境，我们刚学不久，只能看其项背，只有尽量将理论知识与实际打拳结合起来，一面琢磨，一面学习。但即使这样我也收获了许多东西。所以我也希望有更多的人来学习太极拳，将其发扬光大。
学习太极拳也有许多好通过太极拳的学习，不仅可以提高力量、柔韧、协调、灵敏等方面的身体素质，还能培养我们吃苦耐劳质，意志坚强，积极进取，勇敢顽强，虚礼让等品格，同时还能学会一些防身自卫的本领，规范自己的言行，促进我们的身体发育和健康成长，更好地适应当今社会的发展。在练习太极拳的过程中，有些学生目标达不到时，特别是肥胖者，练习腾空飞脚动作飞不起来时就容易产生失败的精神压力，也就是挫折感，而有挫折感的学生在体育运动中会出现攻击、不安、逃避和推诿等现象。针对这些现象，在太极拳的习练过程中采用一些松弛的方式，使那些受挫学生的心理得到放松，压抑情绪得以彻底发泄，这样学生的心理异常会慢慢恢复。在掌握了太极拳练习的技巧后，学生脸上的笑容增多了，与之相伴的是愉快、振奋的幸福感。
据有关资料显示，太极拳对脂类、蛋白类及无机盐中钙、磷的代谢得良好的。有报道说，老年人锻炼10到30分钟后，血内的胆固醇含量会下降，而血中蛋白含量增加，这样动脉硬化的.症状也会大大地减轻。太极拳对心脏血管系统及呼吸系统也有着好的的影响：就太极拳动作的组成来说，它包括各组肌肉、磁节的活动，也包括有节律的呼吸运动，特别是横隔运动。因此它能加强血液及淋巴的循环，减少体内淤血。肌肉的活动保证了静脉血液回流，呼吸运动同样也加速静脉的回流。太极拳的动作舒展，且要求有意识地使呼吸与动作适应，这就能更好地加速血液与淋巴的循环。通过以上论述，不难得出这样的结论：太极拳对人体身心健康的良性改善是完全可以肯定的，不论是身体上还是心理上都对人有着很大的好处。太极拳不只是武术，还是健身术、养生术、健心术，尤其在医学上作为一种医疗康复手段很起作用。但任何事物都不是绝对的，并不能说练拳就治百病，甚至长生不老，而是对某些疾病有治疗作用，并有调节心理的作用。生命在于运动，只有持之以恒的体育锻炼，才能增强体质，延年益寿。要让体育的精神和学风深入人心，真正的做到“终身受益”。只有这样我们才愧于国家、大家及以后的小家，也只有这样我们才能俯仰于家国天下的怀抱里大展宏图。