孔乙己教学反思

优文社整理的孔乙己教学反思(精选10篇),快来看看吧,希望对您有所帮助。

孔乙己教学反思 篇1

语文学科既是培育学生语言能力的学科,又是培育学生情绪的学科。

在教学中,我信任学生的潜能,努力挖掘学生的情绪因素,为他们创设有趣的学习情境,发明广阔的学习体验空间,从中积极挖掘、发现学生思维的闪光点,引导学生独立自主地发展思维,启发想象,发表个性化见解。

新课程语文教学标准要求老师在教学中起主导作用,而学生则处于教学的主体地位。于是,教师在课堂中恰到利益的运用点拨教学,优化教学效果显得尤为重要。点拨是一把火,促使学生的思维放出火花。我在课堂上紧扣教学目的筛选有价值的,又容易被疏忽的词句、重点语段进行点拨。因为这些词句“不仅有显隐题旨之功,更有聚光、凝神之能,而且能起到制约全文各部分的作用”。学生搞懂了这些词句,对理解文章有重要作用。如教小说《孔乙己》,我就从课文中找出可以把学生引到深处的东西,选择“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”这个句子进行点拨,立片言以居要,使学生深入认识到孔乙己是一个可怜可悲可笑,迂腐寒酸而又正派善良的旧时期的小知识分子。另外,我会在每一课选择一个重点段进行点拨教学,引导学生重复阅读、多方训练综合剖析。这样做意义很多,抓住了重点段落,就抓住了主题,就突出了重点,就突破了难点,也就能带来牵一发动全身,以少胜多的效果。

《孔乙己》是鲁迅继《狂人日记》之后写的第二篇白话小说,这篇小说通过活泼形象的描写,深入地反映了孔乙己一生的`悲剧和全部世态,是一篇讨伐封建制度和封建文化的战斗檄文。应当说,这是一篇大家都很熟悉的课文,如何在“一人一课”中上出新意呢?钱梦龙先生说过:“会读”才干“善教”。教读的根本问题在于教会学生读文章,而要真正教会学生读文章,首先是须有一位会读文章的语文教师。

课堂点拨症结是教师能明察学生思维的火花,及时加一把火。适时点拨一方面是在学生遇到疑难时,采用艺术化的点拨,及时解决学生的疑难问题。另一方面是学生在遇到疑难、把握不准时,教师及时指点思考剖析的道路,拨通知识理解上的关卡,拨繁为简,化难为易,使学生的研讨活动得以继续进行。适时点拨还包括在学生思维误入歧途时,教师敏捷捕捉,作为新的教学内容,凭机智的点拨把学生的思维引导到精确的轨道上来。

语文课堂教学中教师的艺术化点拨,能有目的地引导学生去发现、去发明,将学生置于一种动态、开放、活泼而多元的学习环境中,充分调动学生的主体感受,让他们的好奇心、摸索精力、发明性的表达能力和思维能力都在各种活动中表现出来,从而达到教学效果的最优化。

语文学科的特色决议了语文的学习过程应当是有多元的结论,有开放性的过程和多向性的思维。课堂教学设计也应当是留有“空白”的。语文教学的预设与生成,应当是矛盾的统一体。《孔乙己》一文,我把更多的东西留给了学生,比如小说中的环境描写、孔乙己支付酒钱的动作描写、小伙计不愿接受孔乙己“教诲”时的神态描写等,这些内容如果要在一节课中得到落实,即便是走马观花也未必能面面俱到,于是我干脆把这些内容留给学生自己去琢磨,“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,九年级的学生应当具有了一定的文学欣赏程度,作为教师,要信任学生的阅读能力和发明力,这也是新课程下对学生的一种认可。

语文的课堂教学永远充斥着诱惑,充斥着挑战,充斥着新奇。

孔乙己教学反思 篇2

这节汇报课,在教学目标,内容,思路,教法,学法等的设计上,自认为从学生角度的思考还是比较多的:

首先,我在制定教学目标的时候,考虑了“课程标准”的要求:新课程标准的基本理念之三:“语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点,关注学生的个体差异和不同的学习需求,爱护学生的好奇心、求知欲,充分激发学生的主动意识和进取精神,倡导自主、合作、探究的学习方式。教学内容的确定,教学方法的选择,评价方式的设计,都应有助于这种学习方式的形成。”此教学设计以填写履历表的形式展开,切入到文章的核心,由此再向四面辐射,抓住了教学的`兴奋点,学生学得很积极,教师教得也轻松,是一个能体现自主、合作、探究学习方式的教学设计。

其次,在教学的内容上,我依托学生原有的语文基础和知识积累,以及自我的教育教学经验等诸因素,并尽量依照《课标》规定的三个维度:知识和能力,过程和方法,情感态度和价值观来制定的。我把这节课定位为:力争有开放性,拓展性的特点。我想以多样性丰富行为为前提的教学过程,为教学目标的实现可以提供极大的可能性,为学生的创新精神、创新思维创设空间,搭建平台。如:学生在回答为什么本文以“孔乙己”为题的时候,我首先对学生能分析出孔乙己是本文的重点表现对象,并贯穿全文给予肯定,但我又提示学生:“孔乙己是他的本名吗?为什么作者要以一个人的绰号为题?有什么深意?”

学生很快就能感受出作者的意图,作者在暗示出这是一个不受人注意的可怜人。在填写《孔乙己履历表》时,学生不但兴趣高,而且都能在原文中找到依据并自圆其说;在对孔乙己语言的赏析时,各抒己见,发言非常精彩。学生思想的火花可以在此碰撞,并绽放出绚丽的光彩。从整体上说,我这节课问题的设置一环连一环,层次感较强,有一定的深度,条理清晰。

再其次,在教学方法上,我这节课定位为:不一味追求“热闹”,我不借用多媒体技术。教法上:这节课我主要采用了“点拨法”教学。主要是引导学生“沉入文本”“读”懂文本,让学生与文本、作者对话,注重学生的思考过程。

还有在学法上:课堂上着力引导学生学会鉴赏人物的方法:圈划、朗读、比较、分析、联想、表达。另外,我还设置了一个学生自由寻找文章内其他赏析点的环节,使学生对这节课所学的内容和方法深化并会运用。给学生一个思考的空间,一个自主学习的空间,营造宽松的学习氛围。

而在课堂评价上,我对学生一贯倾向于要营造宽松的学习氛围,一贯以鼓励为主的评价方式。这样的教学设计与思路,不可谓没有竭力考虑到学生,不可谓没有精心,精细。

准备过程中,我一再推翻自己的思路,一直到上汇报课的前一天晚上,才对自己设计的课件和思路基本满意。

由于课文篇幅较长,又是第一课时,包括小说基础知识和字音都必须落实,梳理文章这么长的文章的情节,需要花费很多时间,而要想在这样一节汇报课中上出自己的亮点,本身是一件挺有挑战的事,所以思考和准备是费了不少心思。最后我在情节上构思出两个亮点,一个是在梳理情节上,不用传统的划分段落法,而采用一个新的形式——采用履历表,我设计出一个履历表,让学生小组合作探究完成,而填写完成这个履历表,学生已经将文章的整体内容把握好了,对孔乙己这个人物形象,也有了一定深度的理解,更重要的是,学生觉得填履历表比较新颖,能引起学生的兴趣。我始终相信,学生学得快乐,才能学得更好。

另外一个亮点,是我想实现的德育目标。我觉得科举制度离学生是比较遥远的,对封建科举制度的批判,对学生来说,是触动不到他们的内心的。我想引导的是,学生对自己的反思——作为今天的中学生,我们要做一个怎么样的人?我想通过两个角度来引导学生思考,第一是,怎么避免成为像孔乙己这样的人,第二是,怎么在社会中做一个善良的人。

上完这节课,我给自己打的分数是79分,在整体思路和教学设计上,我觉得挺满意!但为何还是达不到优秀?主要是对时间的把握上,整个课堂节奏前面太慢了,而后面为了完成任务,节奏又太快了,导致亮点不能很完美的演绎出来。

虽然由于还是未达预期效果,觉得有些遗憾,但在下午的评课中,学员老师和赵榕深导师都给了我很多宝贵的意见,让我受益良多。特别是李新军老师,对我评价颇高,让我受宠若惊,他对我的评价是:“极富耐心的引导,让学生自主地研读文本,在挖掘课文内容中交给学生阅读方法,更是巧妙地用上“履历表”,将学生学习氛围推向了高潮,勇跃地自主学习,“履历表”也会让学生受用终身。”而赵榕深导师对我的课评价挺高,同时给了我耐心的指导,包括对课堂设计的进一步优化,对时间的把控,还提出,就算是在公开课中,还是应该以生为本,如果在上课过程中,学生还需要时间去完成一些问题的钻研和理解,应该将时间交给学生,而自己课堂的内容是可以精简的,这些指导都让我受益无穷。

这节课,对我来说,是一种难得的锻炼,也是一份终身难忘的收获。

孔乙己教学反思 篇3

《孔乙己》是名篇,也是熟课。本预想在两节课内把内容处理完,上了一节课,发现预想和实际授课情况差距甚大,讲完全篇,整整用了四节课时间,比原计划多一倍的时间。原先在备课时,我是按小说的三要素着手进行设计的。上了第一课时,发现今年这一级学生的接受能力、文学底蕴等与往届差别较大。为此,我只好完全改变了原定的教学模式。

我先从七年级的《从百草园到三味书屋》、《风筝》,八年级的《阿长与〈山海经〉》等入手,让学生在熟悉的.状态中对鲁迅有一个再认识,在此基础上又讲到《故乡》,最后引到《孔乙己》。而且我还发现学生对《孔乙己》的期待远远高于我最初的设计,因此对初中阶段鲁迅所有作品的回忆,使得学生对鲁迅的思想也有了较为深刻的认识,学习本文就省事多了。虽然如此,前面的复习用了大量的课堂时间,以致于学完整篇文章耗时四课时。

虽然用了四课时才搞定本文,但四节课下来,我和学生的感觉似乎都是满满当当的。一篇文本的学习,让学生了解了一段历史,一个时代;了解了鲁迅的人生,了解了鲁迅作品的主题与风格。学生在谈本文所得时,大都感觉这篇文章值得读,值得学,值得品味,太好了,太沉重了……值得思考的东西太多了。我想老师能做的仅限于此吧!

通过本文的教学,我认识到老师教给学生的不该仅仅是文本内所限的那些,要是能调动起学生思考的欲望,探求的欲望,这才是我们真正成功之处吧!。

孔乙己教学反思 篇4

对于鲁迅先生的作品,初三学生虽已不算陌生,但在实际学习过程中,仍会感到比较深奥难懂,因为鲁迅作品的内容实在是太丰富、太深刻了。学《孔乙己》这篇小说而言,大到时代背景、主题思想、人物形象,小到结构线索、难解语句、精妙字词,真是无所不有,这就给教师在时空有限的语文课堂上解决好这些问题,让学生真正领会理解这一作品丰富而深刻的内涵带来一定的难度。正因为如此,这就需要教师开动脑筋,大胆创新,抓住关键环节,选准突破口,进行“活教”,从而最大限度地调动起学生的思考能力、理解能力、鉴赏能力和学习欲望,达到“教活”的目的。

通过教学实践,我认为,要上好《孔乙己》这一课,就必须抓住这篇小说的两个关键环节——笑声和铜钱,引导学生从静听“笑声”和细数“铜钱”入手,打开全面正确地理解这篇作品的突破口,使学生在细细的品味和深深的思考中主动进入作品的情境,真正把握和领会这篇小说丰富而深刻的内涵。静听“笑声”,理解典型的环境,体会作者精巧含蓄的布局。

小说中多次突出描写了“笑声”,这“笑声”此起彼伏,回环反复,始终伴随着孔乙己。孔乙己是在“笑声”中出场的——“只有孔乙己到店,才可以笑几声”,“孔乙己一到店,所有喝酒的人便都看着他笑”;孔 乙己又是在“笑声”中消失的——他“便又在旁人的说笑声中,坐着用这手慢慢走去了”。教师要引导学生快速地进入作品的情境,静静地用耳朵去听这些“笑声”,细细地用心去体会:是谁在笑?笑谁?为什么要笑?这些笑又说明了什么?经过用心的.品味和思考,学生自然会明白,在这贯穿全文的笑声中,有短衣帮的笑。他们拿孔乙己的伤疤来取笑,拿孔乙己连半个秀才也没捞到的“心病”来嘲弄挖苦,这无异于就是拿孔乙己的不 幸和痛苦来取乐。虽然他们和孔乙己一样也处在社会最底层,同样是封建剥削制度的受害者,但是他们意识不到,因为他们深受封建思想的毒害,已变得冷漠无情、麻木不仁、昏沉可鄙,对豪强者充满敬畏,对不幸者又肆意嘲弄,在穷苦无聊的生活中,只知道拿不幸者的痛苦作为笑料来寻求一时的快乐。这是多么令人可悲可叹呀!唯利是图的掌柜更不用说,眼见孔乙己已悲惨得不成样子……

孔乙己教学反思 篇5

这次参加20xx年南宁市中小学信息技术与学科教学深度融合优秀课例展示观摩评选活动,我必须承认,我没技术。不是这次没有,以前一直没有,对电子类的技术,我比较愚钝且白痴。所以,这次的参赛真让我身心俱损。

首先是设计。这堂课的设计我费了很大的心思。我抓住小说中的“我”——小伙计身份切入,用“我”的所见所闻所感带领学生咬文嚼字重现读书人孔乙己悲惨的命运,研讨“我”眼中的孔乙己和众人与“我”如何对待孔乙己,为后半部分“我如何看待自己和众人这样对待孔乙己”做铺垫,并以此探讨鲁迅通过此文的内心呐喊。

设计如下:

一、在“我”眼中,孔乙己是一个怎样的人?

二、在“我”眼里,众人是如何对待孔乙己的?

三、“我”是如何看待众人这样对待孔乙己?

四、作者想通过“我”的所见所闻所感“呐喊”什么?(社会、众人、孔乙己、掌柜、小伙计……)

我设计的意图是想引导学生认识到:《孔乙己》这篇文章,不仅仅是孔乙己的命运史,还是“我”个人的成长史。更是回到现实的我思考该如何做人,该如何在现实环境中做自己,是被环境所改变,还是努力改变自己,进而去影响环境?明白了这些,也就读懂了鲁迅的呐喊。

既然选择参赛,就还要去学技术。自己摸了学校的古老设备——白板。无从摸起。问电脑老师,两个字:不懂。这个学期才来的电脑老师,真是为难他了。又风风火火去问曾经参加技术培训的老师,由于参训时间很久了,回来又很少用白板,所以他也只能简单地说说大概方向。我又陷入了自己摸索的模式。网上学了,但无处实践,到实际应用时,又装不上白板软件,所以,赛前的技术指导和应用,是一片空白。

到了比赛地点——南宁四中。我懵了。高大尚的多媒体教室,高大尚的白板,一切都是现代化。我的土鳖课件,显得特别寒碜。一如我寒碜的`乡村教师身份。人家来比赛,从来就不是一个人,而是一个团队。后勤、技术、指导三者具备,上课者从容镇定轻松上阵,而我顾此失彼,没技术,让我不自信;课程设计没人有效指导,让我没把握;拿出设计后,没实践没熟练,让我错漏百出。

上完《孔乙己》后,我真心感觉我就是那个《东施效颦》的东施,去学“西施”的信息技术,不但没学成,反而连我自己的语文学科该呈现的技术都弄丢了。天呀,我是该哭还是该笑!

赛前,我投入大量的时间去学技术弄技术,反而自己的课堂设计都没能好好打磨,造成了设计只是一个框架,没能把自己的文本解读化成学生的语文学习活动,或者说只有教法的灌输,没有学法的指导。以致到真正比赛时,技术不会展示就算了,甚至连自己上课的基本功也荒废了。

课后,秦义滨老师(配合我上课的孩子们的语文老师)特意跑来殷切诚恳地对我提出几个建议:

一、教孩子不能把自己的观点强加给他们,而应发散他们的思维,并培养他们说话要有自己的观点和依据的习惯。

二、教学不能只是提问题,还要教给孩子学法。

三、一节课确定好重点难点了吗?如何突破重点难点呢?重难点指的是一节课中的重点难点,也指在实施过程中的每个环节,都应该有重难点。提前评估和应对,引导者才能驾驭整个课堂,特别是公开课,才能不被学生牵着走而无法把握时间。

四、一节课至少要有一个亮点。每次设计课,都要问问自己这节课的亮点是什么?

五、引用其他辅助素材时,应该考虑如何用,什么时候用才起最大效果。

六、参加活动,要研究透活动的主题。

听秦老师一席话,胜读十年书。这么一对照,我的课真的是病得不轻。我的课只是达到了“教什么”,而“怎么教”还是零。继续从零开始吧,我这个课堂小学生。

在四中,上《孔乙己》,众人对孔乙己的嘲笑让我们反思如何做人,秦老师的指导让我反思如何上课。深深感恩秦义滨老师。

孔乙己教学反思 篇6

对于《孔乙己》的教学原先是安排2课时搞定的,临到备课的时候,还是改变了主意。基于鲁迅先生作品深刻内敛的难度,所需消化的内容蛮多,不管是哪一块都够你磨掉一大把时间。再者篇幅也不短,2课时上起来绝对会是“意犹未尽”。因此实际的备课,比原计划增了1个课时。

上周备的课。当时是从小说三要素着手的常规教法进行设计的。设计思路明显落伍过时的。当然,如此教学也并非一无是处,多少能加深学生对小说三要素的记忆,巩固阅读小说的最基本方法。想起学生一贯的“行事风格”,要想做到课前预习是不大可能的。花样无须太多,到时让他们按要求找相关信息,估计会磨磨蹭蹭的让人抓狂。即使不太深入,三课时也不见有宽裕。于是,没有精心的预设,没有刻意创新的思考,孔乙己这个经久不衰的经典形象就这样灰溜溜地展示人前了。这样的备课,除了一气呵成的快感和轻松过,再也找不到任何可以反思的价值了。

昨天上完了第一课时,感觉不大好。学生情绪恹恹,反应淡漠。这样的状态如果延伸到后两课时,课堂节奏必定更显拖沓而冗长,哪怕一分钟都会是身心的折磨。还是调整一下教学思路吧!于是今天的.上课,先撇开人物的描写方法。从文末的最后一句“大约孔乙己的确死了”让学生讨论“孔乙己到底死了没有”而展开教学。令人高兴的是:举手的学生多了,关于孔乙己死了的大部分“证据“都找出来了,在细细品析中,他们时而露出了心领神会的笑意……

身为教师的我,应该多反省反省自己。对于孔乙己的人物分析,以文末这句为切入点其实并不是什么新鲜的设计,只是懒得去花一点心思而已。也不想想随意随性而至的教学哪能赢得学生的一片欢心呢!平时的备课大都为应付教学检查而凑合抄抄写写的,而上课呢往往跟着经验走,效果不佳太正常了。“写一套,上课又一套”的毛病,都是教龄增长带来了除信守捏来的熟络之外的又一大特点。如今,像我这样凭“经验之谈”上课的教师也该占一定比例,创新教学的激情不复存在了。而把课堂教学的微效和无效都一股脑归罪于学生,惭愧。试想,如果教师能在每天随堂课投入开公开课的那般精力,绞尽脑汁,精雕细琢,那么应该离有效高效的课堂不远了。

孔乙己教学反思 篇7

对于鲁迅先生的作品,初三学生虽已不算陌生,但在实际学习过程中,仍会感到比较深奥难懂,因为鲁迅作品的内容实在是太丰富、太深刻了。学《孔乙己》这篇小说而言,大到时代背景、主题思想、人物形象,小到结构线索、难解语句、精妙字词,真是无所不有,这就给教师在时空有限的语文课堂上解决好这些问题,让学生真正领会理解这一作品丰富而深刻的内涵带来一定的难度。正因为如此,这就需要教师开动脑筋,大胆创新,抓住关键环节,选准突破口,进行“活教”,从而最大限度地调动起学生的思考能力、理解能力、鉴赏能力和学习欲望,达到“教活”的目的。

通过教学实践,我认为,要上好《孔乙己》这一课,就必须抓住这篇小说的两个关键环节――笑声和铜钱,引导学生从静听“笑声”和细数“铜钱”入手,打开全面正确地理解这篇作品的突破口,使学生在细细的品味和深深的思考中主动进入作品的情境,真正把握和领会这篇小说丰富而深刻的内涵。静听“笑声”,理解典型的环境,体会作者精巧含蓄的布局。

小说中多次突出描写了“笑声”,这“笑声”此起彼伏,回环反复,始终伴随着孔乙己。孔乙己是在“笑声”中出场的――“只有孔乙己到店,才可以笑几声”,“孔乙己一到店,所有喝酒的人便都看着他笑”;孔乙己又是在“笑声”中消失的――他“便又在旁人的说笑声中,坐着用这手慢慢走去了”。教师要引导学生快速地进入作品的情境,静静地用耳朵去听这些“笑声”,细细地用心去体会:是谁在笑?笑谁?为什么要笑?这些笑又说明了什么?经过用心的品味和思考,学生自然会明白,在这贯穿全文的笑声中,有短衣帮的笑。他们拿孔乙己的伤疤来取笑,拿孔乙己连半个秀才也没捞到的“心病”来嘲弄挖苦,这无异于就是拿孔乙己的.不幸和痛苦来取乐。虽然他们和孔乙己一样也处在社会最底层,同样是封建剥削制度的受害者,但是他们意识不到,因为他们深受封建思想的毒害,已变得冷漠无情、麻木不仁、昏沉可鄙,对豪强者充满敬畏,对不幸者又肆意嘲弄,在穷苦无聊的生活中,只知道拿不幸者的痛苦作为笑料来寻求一时的快乐。这是多么令人可悲可叹呀!唯利是图的掌柜更不用说,眼见孔乙己已悲惨得不成样子……

孔乙己教学反思 篇8

一、背景

这是一堂阅读课,教学任务是从孔已己的细节描写中体味其性格特点。此时,有位学生提出了这样一个疑惑:孔已己很穷,又好吃懒做,出于生存需要,只得去偷。但他为什么不偷别的诸如衣服钱财等,而偏偏选择了偷书呢?风乍起,吹皱一池春水,话题激发了大家的兴趣。而且直觉告诉我,这是个深入挖掘文本的挈机,如何利用学生抛出的这块砖引出文本中更深层次的蕴涵着的那块玉,是教师作为引导者所必须做到的。趁着学生讨论之际,我迅速整理着思路,以期使这条线成为较流畅的抛物线。

二、共同生成过程

师:孔乙己是鲁迅笔下的一个遭社会凉薄的人,他悲凉的一生与偷字结下了不解之缘:因穷困潦倒又好吃懒做而偷,因偷而遭打,因偷而受人嘲笑,又因偷而被丁举人打折了腿,失去了站立的资格。其实,作为一个多余人,窘迫的孔已己在求生存的夹缝中需要很多必须品,很多东西都可以是他偷窃的对象,我们先找找看,孔已己不偷书还能偷哪些?

生:钱。这应该是毫无疑问了,有了钱就有了一切。

生:书。因为我想孔已己应该很喜欢读书,因为书上说他写得一手好字、满嘴之乎者也、茴香斗的茴字有四个写法,虽然这些书读了也没什么用。我估计孔已己家没有好书,而书对喜欢读书的人来说是精神粮食。

生:酒。因为酒是孔已己的命根子。文中提到,他最后无法行走以致穷途末路时,他生命里的最后一次挣扎是摸出四文钱,放在我的手里,换了酒喝完后,便又在旁人的谈笑声中,坐着用这双手慢慢走去了。都这样子了,还忘不了酒。

生:一件长衫。孔已己显然很看重他那件又破又脏的长衫,我们刚才也说了,长衫是读书人身份的象征,孔已己舍不得将它脱下来洗一洗,更舍不得将它换掉。

师:这么多物品都是孔已己所必须的。孔已己作为封建科举制度的忠实追随者、受害者,他一不偷钱,二不偷财,只偷书。孔乙己之所以选择偷书,绝不是偶然的。我们能从书上为孔已己的窃书找到充分的理由吗?

生:我想这与孔已己自欺欺人的个性是分不开的。因为当别人嘲笑孔已己我昨天亲眼见你偷了何家的书,吊着打孔已己争辩道:窃书不能算偷,读书人的`事,能算偷么?封建社会,万般皆下品,惟有读书高,所以孔已己认为即使是偷书,因为与读书人沾边,也算不得偷。

师:确实,在世人的眼中,贼不是个好听的字眼儿。贼,偷窃者,世人鄙称三只手也。凡正人君子,都不愿自己的声名与贼字沾边儿,但如果是雅贼,那又当别论了,他和鼠窃狗盗之辈不可同口而语。孔乙己千方百计将自己划归至雅贼之类,以维护读书人的面子。所以面对别人的取笑,他争辩道:窃书不能算偷读书人的事,能算偷么?

生:孔乙己终其一生追求不懈的是功名,但胡须花白的孔乙己最终与功名无缘,这无疑成了孔乙己心头的疤,稍有触摸,便揪心地痛。所以当大家嘲笑他为何连半个秀才都没捞到时,孔乙己由刚刚的不屑置辩到颓唐不安、脸色变灰。同是读书人,凭什么丁举人耀武扬威不可一世,而自己却是酒客的笑料。既然范进50岁可以中举,中举后乡绅一反常态对他百般讨好,自己当然不能就这样轻易放弃读书人的身份和终极追求。但自己没钱买书,又想干体力活,只能去窃书,当然也顺便解决生存问题,一举两得。

生:孔已己之所以将自己的行为称为窃书而不是偷书,他想通过咬文嚼字,使没有文化的取笑者犯糊涂,不使自己那么难堪。

另一生补充:古人所说的窃书,一般不是指偷书,而是指私自看或悄悄读别人的书。我前几天看过这样一个材料,韩愈少年好学,但家贫没有书,乃求入集贤为书写吏,窃官书读之,昼夜不出。孔乙己所说的窃书,应当指这个。孔乙己之所以选择偷书,其实是想偷换概念以便事发后引经据典,将古今窃书混淆起来,掩饰自己不光彩的行为。

师:以上理由都非常充分,但孔已己真的是如此龌龊之人吗,偷了东西还想抵赖?我们再读课文。

生:其实孔已己并不是真正意义上的惯偷,他的性格还是挺诚实的。因为书中写道:但他在我们店里,品行却比别人都好,就是从不拖欠;虽然间或没有现钱,暂时记在粉板上,但不出一个月,定然还清,从粉板上拭去了孔已己的名字。但是他又不想干其他粗活,为了生存,只得偷些在他看来无伤大雅的笔墨纸砚。所以他还是蛮可怜的。

师:很好。孔已己还有其他好品行吗?

生:他将不多的茴香豆分给小孩吃,说明他很善良。

生:他教我茴香豆的茴有四种写法,说明他很热心。

师:确实,孔已己这个被社会凉薄的读书人,由于受封建科举制度的毒害,沦为了一个多余人。他诚实却偷别人的书,他善良却好吃懒做,他热衷功名又麻木不仁。这样一个人,注定了被社会吃掉的命运。所以鲁迅对孔已己这个人物,既怒其不争,又哀其不幸,那是慈父对不上进儿子的复杂感情。

三、反思

学生提的问题有时看似不着边际,然而加以引导,就成了燎原的星星之火。但是燎原不是天马行空,教师在引导时尊重作者,尊重文本是解读文本的根本。在新课程课堂上创新入魔是一种病态的课堂,不信请看由此而衍生出的诸如创造性阅读、补白式阅读、故事新编式阅读等新形式。在乱花渐欲迷人眼,的新课程课堂上,老师扇情鼓动,学生十八般武艺用将出来应和,语文课堂成了一调味瓶,语文课也在创新外衣的掩盖下被调成了音乐课、美术课、表演课、社会课,甚至法庭课,惟独缺了语文这一味。这种表面上看起来热热闹闹的创新活动由于离开了文本而信马由缰,学生只能在一个肤浅的水平上滑行,失去了对语言进行涵泳和浸润的机会。

听过这样一堂公开课,教师为了达到创新效果,将《孔已己》课堂设计成道德法庭,孔已己为原告,丁举人为被告,控辩双方在丁举人是否是凶手的问题上纠缠不休,争得面红耳赤,学生扮演的法官觉得双方都有理而一筹莫展,最后灵机一动宣布本法官难断这个案子而草草收场。教师的这种脱离文本赖以存在的社会、历史背景,一味鼓励学生追求所谓的创新,是对文本的一种亵渎。于是乎,有的学生读《愚公移山》读出了愚公真愚,因为愚公不会灵活变通,不会采取科学方法;读《皇帝的新装》读出了两个骗子真聪明,一个一眼就能看穿的骗局,竟然畅通无阻,令人佩服;读《背影》读出了父亲为我买橘子时的爬站台属于违反交通规则。如此解读文本,还美其名曰提高了学生创新思维能力,真叫人哭笑不得。其实,创新也好,拓展延伸也好,说到底,都必须源于文本,再回到文本。脱了文本的创新,创新有多远,离语文就有多远。

孔乙己教学反思 篇9

经过反思再次教学本节内容,我努力为学生提供或创设这样一种氛围和情境,结果学生的积极性真地被激活了,对他们在学生活动中所表现出的主动探究的热情和他们各自富有创意的问答、评价,我虽有所预料,但还是颇为意外。及至后来,他们的思维如潮水般奔涌、跳跃,他们的潜能如被唤醒般释放,我更是受到一种震撼。

1、让学生自主的发现问题、提出问题,并经过小组的合作探究分析问题、进一步解决问题。因“学贵有疑,小疑则小进,大疑则大进。”所以鼓励学生提问,质疑,从字词入手,再到含义深刻的'句子,进而宏观把握全文,由点到面,循序渐进。使思维与语言实现最佳的整合。不仅使学生的语言组织能力与表达能力得到提高,更能使学生得到感性思考与理性探索的智慧体验和语言展示与情感交融的成功化验,最终使学生答出理性,问出个性,更上一层楼。

2、通过小组的合作交流,使学生在知识的汲取,方法的选择、提问,切入口的转换方面富有收获,为发言者提供一个丰富的知识精神家园。营造竞争的学习环境,提高学生质疑、解惑的能力。在这样的学习环境中,合作是基础,竞争是高潮,学生个体的思维互动起来,课堂变成了战场,学生唇枪舌战,互不相让,思维能力强了,口头表达能力也强了。

开放式的教学模式为课堂教学注入了新的活力,在新的课程理念的指导下,我们要积极实践、自主反思,进一步探索、创新,让自己的课堂教学更完善,为学生的终身学习和发展奠定良好的基础!

孔乙己教学反思(精选10篇)

身为一名到岗不久的老师,课堂教学是重要的任务之一,我们可以把教学过程中的感悟记录在教学反思中,那么写教学反思需要注意哪些问题呢?以下是小编整理的孔乙己教学反思,欢迎大家分享。

孔乙己教学反思(通用20篇)

在快速变化和不断变革的今天,我们需要很强的教学能力,反思过往之事,活在当下之时。反思要怎么写呢?下面是小编收集整理的孔乙己教学反思,仅供参考,大家一起来看看吧。

孔乙己教学反思 篇10

《孔乙己》为九年级下册小说单元的第一课,是鲁迅的第二篇白话小说,也是他最满意的一篇白话小说。

本单元的文学作品是社会生活的反映。学习本单元,要在把握情节的前提下,着重欣赏人物的性格特点,了解刻画人物性格的多种艺术手法。根据这些,我把本课的教学活动梳理为以下几点:

1、了解作者及写作背景;

2、弄清小说的三要素;

3、会讲孔乙己的故事,分析孔乙己的形象;

4、理解小说的主题;

5、学习本文的写作艺术。

由于对小说人物的形象的把握是重点,因而我第一课时重在分析孔乙己的形象,从他的'动作、语言、肖像、神态来做具体分析,并可以前后比较,从中归纳出写作艺术——白描、对照、以喜写悲、准确的用词。在小结时给出一系列的填空题,让学生把握了人物形象。

第二课时,讲讲孔乙己的二三事,其实是对前课时的回顾检测。然后,结合时代背景,得出小说主题,进行阅读与写作,训练发散思维和创新思维。

本课的教学,思路清晰,结构完整,重点突出,学生能很好地把握人物形象,在朗读品味中理解重点句段,体会作者深刻有力的语言艺术,读懂作品的内涵。从学生读书的过程来看,可以分为这样几步——读中知事明情;读中会意悟情;读中入境动情;读中学表情达意。

第二课时中的拓展阅读《长衫引发的思考》,可以使读者对文章有现实的思考,赋予作品新时代的意义,也是对学生的情感教育和思维启迪。创新写作的四个题目是对学生语文能力的训练。“走出咸亨酒店的孔乙己”是小说的续写,培养学生的想象能力;“对文化——金钱——权力——劳动的思考”,密切联系小说的主题,既可让学生深入了解我国封建社会的社会环境,也可以让学生思考人生,树立正确的人生观和价值观。“由范进、孔乙己、丁举人想到的”,可以让学生对同时代人物做比较分析,从而认清我国封建科举制度的罪恶,加深对本文主题的理解。“如何看待孔乙己的偷”,这是一个深刻的话题,值得我们对当时的社会制度,人物形象作深入的探究思考。从孔乙己偷的对象来看,这难道不是弱者向社会制度的一种反抗吗?

本课利用多媒体呈现教学内容,节省了课堂时间,增加了课堂容量,拓宽了知识层面。不足的是,学生积极参与的面不广,学生表现的不活跃。

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