优文社整理的读高老头有感（精选13篇），快来看看吧，希望对您有所帮助。
读高老头有感 篇1
然而，把爱情和金钱搅和在一起，难道不很丑恶吗？（73）
或许，错不在于爱，而在于过分的以金钱为中心，对爱情、亲情、的漠视。
在现实生活中，多少人经不住金钱的诱惑，做了金钱的奴隶。
高老头的两个女儿看父亲的价值充其量就是金钱而已。一旦积蓄花完了，他在女儿们眼里就没有半点价值了。
在这个变态的社会里，无论是沃盖公寓的老板娘，还是银行家纽辛根都是金钱的奴隶。因此，想在这样的社会里有所作为，出人投地，就得想法搞钱。
金钱让亲情扭曲，让爱情变味，让婚姻变质。
总之：金钱成为主宰一切的“上帝”！
然而，我们知道：金钱不是万恶之源，贪财才是万恶之源。
金钱固然很重要，但没有必要总是放在第一位！
消除金钱的魔力，还原它的本真，为人类造福吧！
读高老头有感 篇2
金钱可以干什么？金钱可以买回自己想要的东西，它是万能的！最起码在19世纪法国沃盖公寓的房客及与其相关的一些人眼中，确实是这么认为的。高老头和他的女儿们，就是在金钱统治下的可怜的人。
高老头把他一生的爱与财富都给了他的女儿们，最后才发现她们早已成了金钱的奴隶，而高老头最终也悲惨的死去。但高老头这样慈祥的父亲，为什么会有这样的结局呢？
原因之一，高老头过于溺爱他的两个女儿。高老头是个面条商暴发户，从女儿很小的时候，就把自己所有的爱都倾注于女儿身上，让她们过着公主般的生活，她们的要求也一定满足。但高老头却没有教会女儿如何报达父亲的养育之恩。高老头的父爱太过深沉，也太过卑微。因为高老头无限地付出，无私地为女儿奉献，导致他的女儿无节制的从他身上取走财富。
原因之二，高老头的女儿爱的不是父亲，而是父亲的金钱。当高老头刚发了财的时候，女儿一个个跑到高老头身边，甜甜的叫着“爸爸”，亲切地与高老头拥抱，寒暄了几句就开始找各种借口向高老头要钱了。而高老头这个可怜的父亲却还沉浸在她们甜甜的叫声中，想都不想就答应了她们的要求。等着为可怜的父亲不再有钱满足她们的要求时，在她们眼里，父亲不再是父亲，并且与他断绝了来往，她们不再去看望高老头。一直到高老头合眼，他也没再见到深爱的两个女儿。
然而，会有这么多寒心的事情发生，最主要的，就是因为这些人在金钱的统治下早已没了人性。她们眼中只有钱，有钱就能拥有一切。“钱能买到一切，甚至买到女儿。”高老头临死前发出这样的`感叹。此时在他身边的就只有一个叫欧仁的大学生。而他的女儿一个有事不能打扰，一个在睡觉不能叫醒。似乎她们的事都比父亲的生命还重要。这种做法有一点人性吗？她们的心恐怕早就被金钱埋葬，空剩一个只看得见金钱的去壳吧。
一个金钱统治的世界，一个没有人性没有温暖的地狱，高老头就这样被榨干，被抛弃，在见不到女儿的折磨下死去。
掩卷沉思，不仅在19世纪的法国，就是在如今的社会，也会有人为了钱不顾一切。但是，钱值得我们这样做吗？它真的值得吗？
读高老头有感 篇3
和往日一样，坐在阳台的木椅上，翻开此书，一页，两页……不禁又掉下了眼泪，这本书是《高老头》。
此书讲了一个悲惨故事：高老头有了两个女儿，他十分宠爱自己女儿，女儿想干什么都成全她们。女儿到了出嫁年龄，高老头，那位好父亲又给了她们每人80万陪嫁金，只留给了自己8000至10000法郎。他认为，女儿是自己的女儿，总要让她们幸福。可是，女儿却不顾亲情把他赶了出去……读到这儿时，我流下了了眼泪。我猜，高老头肯定还没仔细想过，赶走自己的人竟是自己的女儿！
这本书是法国的巴尔扎克，他想要表达什么，我想大家应该知道。我盼望着最后情节会改变，可惜没有。高老头的那两个可耻的女婿还给高老头雪上加霜，一有什么债就让高老头女儿叫高老头还……高老头自己穷的活不下去了，没法替女婿还债了，连自己餐具也卖掉了，给女婿还债，从西装成了破背心。最后，他太累了，病倒了……
我看到这时，叹了一口气。现在，高老头病倒了，女儿和女婿应该买几件衣服和一些药过来看望高老头吧。没有，并没有，别说买衣服买药了，连看也不过来看望。我不禁联想到报纸上的事件：浙江一户人家，母亲去世，父亲卧病在床，为了生活，姐弟俩一边学习，一边捡废品卖钱，感动了无数人……为什么？为什么？同样是父亲卧病在床，同样是两个孩子，为什么相差这么大？
高老头临死前，一直叫着自己女儿，可女儿仍然不愿去看望下自己父亲。在这里，我多么想批评下高老头的女儿：“那是你们父亲啊！父亲啊！你们父亲为了你们的生活付出了那么多，你们怎么那么残忍啊？你们忍心吗？你们父亲只想看看你们啊！也就死无遗憾了！”
……
合上书的最后一页，我沉默了。我想：为什么人们对金钱那么着迷？为什么对金钱的喜爱超过了自己的亲人？希望世界上的父亲没有第二个高老头……
读高老头有感 篇4
《高老头》是由法国著名作家巴尔扎克所写，巴尔扎克受文艺复兴时期但丁的《神曲》的启发，我们知道，《神曲》又名《神的喜剧》。巴尔扎克以此作为写作灵感，创作下了栩栩如生、气势恢宏的《人间喜剧》。一部伟大的《人间喜剧》，富含了近百部小说，两千多个人物形象，把作者当时所处的那个法国社会，所
目睹的人生百态，通过《人间喜剧》，一一展现在了我们眼前。
《高老头》是其中伟大的作品之一， 它把当时社会最为矛盾的人际利益关系，赤裸裸的展现给了读者，例如金钱与亲情、金钱与婚姻爱情、道德与正义等等。这些尖锐的关系，不仅仅在法国当时的社会是一对对刺眼、复杂的问题，然而，到了如今这个现代化的21世纪，人们面临着社会的种种诱惑，心中涌起的种种欲望，人们的行为不断地在挑战着人类文明的道德底线。不得不承认，这些“矛盾”，依然是存在于现世，依然成了许多人难以克服的坎。
《高老头》讲述了这样一个故事：有一位叫做高老头的面粉商人，借助倒卖面粉开始发家致富，他是一个十足的富翁。高老头有两个女儿，自从爱妻死后，他便把自己所有的爱都注入到了自己的两个女儿身上，从小就对她们的要求百依百。根据高老头临死前的回忆，说是她们在十五岁的时候，就已经有了自己的车了。这种无条件的满足女儿的要求，这种非理性的溺爱，正是本部小说悲剧开始的序幕。
到了女儿成年了，要嫁人的时候，高老头没有负起任何一个合格父亲应该负起的责任，把选择孩子丈夫的权利，完全地给了孩子。然而，她们确实还是两个孩子呀，选择丈夫时，更多的只是被外在的东西所吸引。面粉商的大女儿喜欢地位，选择了一位伯爵作为自己的丈夫，小女儿喜欢金钱，找了一位有钱的银行家作为丈夫，心得体会《读巴尔扎克《高老头》心得体会》。这种肤浅的择偶标准的后果就不难以想象了，丈夫的质量也就可想而知。德?雷斯托伯爵把自己妻子的财产全部吞入自己囊下，最后自己欠下巨债，想一走了之，丈夫留给妻子的除了无奈以外，还是无奈。德?纽沁根男爵同样“偷窃”了妻子的遗产，居为己用，极大的限制了妻子的开销，自己却提供给自己的情妇大把大把的钱，最后为了不愿意支付岳父的葬费，而和妻子大吵起来，妻子当场昏倒了。
高老头相当的富有，这一点毋庸置疑。在两位女儿出嫁的时候，分别拿出了一百万法郎，陪同两个女儿的嫁妆，送给了女婿。尽管自己为女儿的出嫁花了大手笔，但是自己仍然有相当多的钱，自己每年的养老金的数目相当的庞大。但是，作为人世间最为严肃的父爱，高老头对女儿完全是缺乏理性的爱，凭着自己的感性，为女儿付出了自己的一切。为了满足女儿们无底洞般的欲望，作为父亲的高老头把自己的养老金换成了现钱，放弃了一切本应该有的优越的生活条件，甚至开始变卖了自己的家当。
从小就这样被父亲溺爱的两个女儿，意识里知道的只有索取，不断地索取，疯狂的索取。丝毫没有任何的感恩和回报之心，
甚至和高老头产生了相同的想法——只要我天天都开心，这就是对父亲最好的回报。就这样，日复一日，年复一年，我们的面粉商从财富的最顶端跌至了最低端，在他临终前，不但变卖了自己生前仅有一件家当，而且变卖了自己的养老金，目的仅仅只是为满足女儿的虚荣心，让她能在晚会上穿上一件华丽的衣服。在面粉商合上眼的那最后一刻，他已经两手空空看，身无分文。女儿、女婿们，没有为父亲的下葬，出过一分钱。
作为整个故事的线索人，以及作为高老头悲剧结局的目击者——大学生拉斯蒂涅，他在《高老头》中起着非常大的作用，把与书名同人的“高老头”悲惨的晚年，展现了在我们。同时，拉斯蒂涅的变化和成长的过程也很是值得我们深思，他良好的道德和价值观也是值得我们学习的。
他是一位来自农村的穷大学生，家里还有两个呆在家的妹妹，一家人在为女孩子出嫁时的出嫁费所忧愁不已了。他在巴黎的一所大学学习法律专业，巴黎是一个高消费的城市，他一个月的开销高达1000法郎，然而自己的一家人的年消费也就一共1000多法郎而已。他极力想摆脱穷苦的境况，走向自己向往已久的上流社会，这样的心绪，我们一点也不难以理解。
借用远房表姐德?鲍赛昂夫人的名声，以她表弟的身份进入了向往已久的上流社会。他面对物欲横流的上流社会，最初是一个野心勃勃、充满欲望的雄鹰；当他亲眼目睹了社会阴暗面之后，变成了一头茫然无助，失踪在森林里的小绵羊；然而，在照料完
高老头的丧事后，愤世怨俗的他，最终成长为了一名充满充满斗志，以复仇为目的的猎人。
最初的大学生，并没有给自己一个良好的定位，他不愿意承认自己只是一个穷大学生，不愿意遵守科学的自然发展规律——步步为营。一心只想着用最快捷的方式，幻想能够做到一步到位，一步登天。他自己做过一些蠢事，例如为了向进入上流社会前，给自己包装一下，以欺骗为手段，无耻的向母亲和妹妹们借钱。母亲是善良的，对自己的孩子充满了信任，明白孩子还大城市生活的不容易，自己也是尽自己所能，极力的满足着孩子的愿望。对于他的两个妹妹，那就更是天真无邪了，家中最为敬爱的兄长向自己要钱，她们把这个当做是一个花销自己积蓄的的最佳方式。
汇到大学生手中的钱，超出了自己的预期数目，看完母亲和妹妹们的附信，心中不免为之颤栗，自己这样做是否对得起她们？然而，年轻气盛的大学生，正是欲望的火把燃烧得最旺盛的时候，他的脚步依然迈向了上流社会的大门，义无反顾。我心里想，我现在也是一名在校学习的大学生，自己并没有自己的任何收入，生活的所有开销，完全都是由父母所提供的。拉斯蒂涅，你有没有想过如果自己在上流社会混得不成功，最后并不能达到自己的预期目标，而白白耗费了那样数额巨大的钱。回想着你当时向亲人们借钱，那是一件多么愚蠢的事情！你手中的钱，一分一毫，都是来之不易的，里面浸透着汗水，甚至血水。你手中拿
的钱，不是借来的，而是你亲人出卖自己的劳动换来的，你以欺骗为名，实则是盗窃亲人们对你的信任。
年轻人就是年轻人，总是爱去幻想获得一些东西，然而，这些东西往往都是不可能在短期内获得的。幻想还不可怕，最可怕的就是自己荒谬的行动。我就认为拉斯蒂涅迈入上流社会的计划的可行性不行，他是这么打算的，打算赢得一位贵夫人的欢心，然后让其他的贵妇人都嫉妒她，都像把拉斯蒂涅抢过来。然后，拉斯蒂涅就能从中得利，获得任何自己想要的东西，包过金钱、权势、爱情等等。
凭借着德?鲍赛昂夫人表弟的身份，加上自己年轻的活力，仪表堂堂的外貌，滥用那些女人们百听不厌的甜言蜜语，找到一位情妇一点也不难。难的问题在于，他缺钱，他没有很好的收入，他要如何才能维持这段感情呢。直到他通过来获得消费的收入，情况就变得一发而不可收拾了，他变得颓废了，赌钱，输钱，借债，然后再赌钱，这就是赌棍的生活。最后等着他的，就是留尸荒野。
以上可以看出他维持爱情是很难做到的，其实，他想从中获利更是难上加难。因为在当时的社会，贵夫人们的钱被丈夫管着，而且贵夫人们自己并不需要外出去谋职，因此她们自己并没有广阔的收入来源。然而，丈夫自己是有很多欲望的，比如包情妇之类的。丈夫因此限制住了自己妻子的开销费用，以便为自己省钱。妻子们为了维持自己正常的日用开销，以及在大的聚会中显摆和
读高老头有感 篇5
一个富有的破产老头，两个自私自利的女儿，三个因亲情联系在一起的灵魂，构成了牵引整个故事发展的主线。因早年失去妻子，高老头将自己一生的爱全部倾注于两个女儿身上，给她们创造最好的物质条件，并以高昂的嫁妆作为基础，将她们捧入上流社会。然而，到头来，高老头却被赶出女儿们的住处，独自住在小小的旧公寓中，就连临死前想看一眼女儿的愿望都未能实现。
在绝望与孤独中，高老头感叹到金钱能买到一切，包括女儿。这位可怜的老头终于在生命的最后一刻醒悟了，他悟出了造成这种过错的原因，不是他，不是钱，是爱，是他对女儿们无私的爱。这种爱是不顾一切的付出，不顾一切的满足他人需求的爱，是一种不恰当的爱溺爱。
现实生活中，正有很多人与高老头的经历相似。很多单亲家庭与丧偶家庭的父母们，因为失去了另一种而把更多的爱倾注在子女身上，给予他们最好的教育，给予他们更多地零花钱，想从金钱上弥补孩子所缺失的父爱或母爱。然而，往往这样的孩子是孤僻的，对社会充满了敌意。他们很难感受到爱，因为他们从父母那里得到的最多的是金钱，他们离开金钱是很难生活的。这样的人往往与父母之间也是有隔阂的。
除了单亲家庭，现在的独生子女家庭也存在相同的情况，由于一个家庭只有一个子女，父母把所有的爱都给予了他，力所能及的为创造最好的物质条件。父母将好吃的东西留给孩子，给孩子买各种名牌衣服，自己不舍得买的只要孩子需要都会尽一切努力办到，久而久之，子女们自然而然的认为好东西都是自己的，自己不要的都是父母的。这种习惯和想法就理所当然的被保留下来，当他们进入社会后，用同样的方式待人接物，最终造成整个社会都以自我为中心、以金钱为中心，从而出现各种黑工厂，各种不诚信的商家。
之所以会出现这些情况，与我们的家庭教育是密不可分的。这种以金钱作基础和手段，满足子女们一切欲望的溺爱，养成了他们自私自利的人生观，从而给整个社会带来了危害。
然而，父母对子女的爱本身并没有错，这种亲情是世界上最伟大的爱。虽然爱的付出方式失当，但爱是真的，从小的养育是真的，所以，作为子女，如何正确的去看待和利用这种爱才是值得我们思考的。
读高老头有感 篇6
俗话说：君子爱财，取之有道。钱是好东西，钱多了也是一件好事，但有钱不会花，也许就不是件好事了吧！读过《高老头》我才知道，钱可以让人丧失很多东西。例如：人性、亲情、良心。
钱可以满足很多精神上的和物质上的欲望。在《高老头》中，鲍赛昂夫人为了报复情人某侯爵，让拉蒂涅勾引另一个暴发户纽沁根男爵的夫人——高老头的另一个女儿但裴纳。
她用钱满足她报仇的欲望和快感。但在良心面前，她又如何过得去呢？在现实生活中，有些人，为了钱杀人、放火甚至出卖自己，这又是何等的卑微与邪恶。损人不利己。金钱让人们迷失了良心。古代一些江湖骗子。为了骗取钱财，真是无所不用其极。在百姓喝的井水里，而解这井水的解药要以高价出售，从而榨干了所有有钱人家的财宝。而那些没有钱买药的人只能等待死亡的来临。有了钱的熏陶，一颗心已迷失了方向，没有了良心的谴责，而你也就没有活下去的颜面了。金钱让我们遗失亲情。《高老头》中，主人公的两个女儿就是活生生的例子。父亲给了她们世上最美好的一切。主要是那巨额的钱财。可到头来呢？没有一个肯放下身段来探望这位孤苦伶仃的老人。几十年的养育之恩在金钱面前显得一文不值。直到他死，也没能安心。后悔又有什么用呢！金钱会让我们改变，从而遗失掉那份珍贵的亲情。
金钱让我们迷失了很多。有了钱，我们的脾气和秉性就会变，从而让我们一点点远离身边的人，自己变得孤独寂寞。让我们在金钱面前保持住自己的尊严和性格。让我们正确看待金钱。
不要在金钱面前摔跟头，你输不起。
拉下晚霞的帘，推开黄昏的窗，深吸一口气，感慨人生沧桑。
伟大的父爱在金钱下是那般一文不值。
在那个年代，金钱是资本主义新时代的标记，而父爱只是过了时的宗法制残留的感情。
对于金钱所腐蚀的父爱，剩下些什么？叹息
已是黄昏独自愁，更著风和雨。我未尝想过，在金钱与父爱的抉择中她们毅然选择的是金钱。极端利己主义淹没了一切道德原则。高老头的财物被榨干，终被抛弃，落得家破人亡。原来，金钱下的溺爱如此令人心碎。
他生前的光辉带着痛苦与回忆，永远藏在那座孤独的'坟墓中。
一味的顺从只是悄然的放纵，换回的也终究只是背叛。
高老头依旧坚持着，坚持一如既往爱着她们，没有理由，也不存在是否值得，也许，在他心中，这便是爱。
故事发生在过去，而却影响着未来。
放眼看看现在，都是独生子女的我们，又何尝不是在父母的溺爱下长大？同样是爱，诠释在不同的年代，又有何差异？同样是子女，接受着相同的呵护，又有何分别？同样是父母，给予这无私的关怀，又何异于高老头的执迷不悟？
人们常说，这是社会风气的产物。是呵，社会源于人，用于人，归根到底这依然是人自身的问题！人性在某个方面的缺失，才是导致一切社会问题的罪首。
父母之爱子，则为之计深远。
读高老头有感 篇7
振聋发聩的闪电和雷声生生撕破了夜的静谧，让甜美的夏夜平添了几分狰狞。我的睡意全无，索性拿起了儿子放在我枕边的那本书——《双面猎犬》。
后半夜就在本书的主人公——白眉儿的成长经历中跌宕起伏。或潸然泪下，或义愤填膺。
且不说洛戛的忠诚和无畏，且不说白眉儿的坎坷和坚韧。只想说达维娅倾尽所有的母爱——感动天感动地。
达维娅是群豺中的一只，很不幸被优质猎犬洛戞追赶。生活的戏剧给他们安排了磨难乃至生下白眉儿后，洛戞落水牺牲。为了生存，历尽艰辛的达维娅不得不再一次经历千辛万苦，怀着身孕回到豺群的领地。
第二天达维娅就生下了两只小豺。不过由于过度劳累和悲伤，只有白眉儿活了下来，而达维娅也患了严重的产褥热，达维娅已经感到了死神的召唤。由于洛戞的背叛，对于死来说，达维娅早就无所畏惧。但她放不下白眉儿，因为白眉才只有半个月大，而幼豺要靠乳汁喂满三个月，才能学着吃豺娘反刍出来的肉糜。
养育孩子是个漫长而又艰辛的过程，只有无与伦比的母爱才能担负得。达维娅绞尽脑汁要在临死之前为白眉儿找一位豺娘，最终她选择了有两个孩子的罕梅。
达维娅为了孩子做了多么严密的思考和安排呀!先把小风铃咬死，又在即将闭上眼睛的时刻把小风笛埋在了自己挖的小坑里，并把自己的尸体盖在了小坑上——达维娅为自己的孩子白眉儿争取到了生的权利。
也许，达维娅的做法太损人利己。毕竟被自己亲手害死的是两条活泼可爱的幼崽。也许这就是为了自己的利益不顾一切的典型事例。但我想，毕竟达维娅只是动物，她只是想到了自己是一个母亲，应该尽一个母亲的权利吧。
谁没有儿女?谁不曾做父母?”痴情父母古来多，孝顺儿孙谁见了?“
算起来，我的母亲来我这里已经将近两个月了。我基本上什么家务也没做过。母亲说：”我从胡同这头走到那头，听到最多的就是‘你来了可要多住几天，给你女儿做几天现成饭’，你有那么忙吗?“呵呵，人不都是那样吗?但是母亲却依
然什么也不让我做，万一看到我正在洗孩子的衣服就会撵走我。我说：”等你走了，我就不会做家务了。“母亲会说：”有妈的时候就把有妈妈的福气享完，没妈了再说。“
于是，腿脚已不伶俐的母亲，每天极早就起，锅碗瓢盆什么也不让我摸，等到菜园子绿了以后，地也不让我拖了。每天一回家就是一句话：躺着休息一会儿，别让两个孩子烦你。
前几天，妈妈和二姐把我床上的东西该洗的洗，该重做的重做。晚上我从外面玩回来，老公说：”孩子姥姥不让我盖被子，说都洗了，我只好盖了浴巾。“我说：”孝顺就是不仅孝，还要顺着。这是我二哥给我说的。你也顺着吧。“
如今每天，母亲督促我每天喝她给我熬的中药，苦得要命，却甜得上天。
与达维娅比起来，母亲祥和而善良，但母爱的含义却是一样的。有谁能猜透，母爱深深深几许?
读高老头有感 篇8
高老头是巴尔扎克塑造的一系列富有典型意义的人物形象之一，他是封建宗法思想被资产阶级金钱至上的道德原则所战胜的历史悲剧的一个缩影。小说主人公高老头向读者展示了一份特别的父爱。他把女儿当做天使，乐于牺牲自己来满足她们的种种奢望。为了女儿的体面，他歇了生意，只身搬进伏盖公寓；为了替女儿还债，他当卖了金银器皿和亡妻的遗物，出让了养老金，弄得身无分文；最后，仍然是为了给女儿弄钱，他竟想去“偷”、去“抢”、去代替人家服兵役，去“卖命”、去“杀人放火”。高老头对女儿的爱已经超出了常理，高老头父爱的激情是无限的膨胀，以致到了有悖常理，难以理解的地步。
巴尔扎克的这部小说以“高老头”命名，但它并非是以这个人物为中心的。在写作过程中，拉斯蒂涅是贯穿小说始终的主要人物。拉斯蒂涅在《人间喜剧》中经常出现，是青年野心家的形象。他的第一次出现是在《高老头》中。《高老头》中的拉斯蒂涅是一个发展着的人物形象，巴尔扎克在《高老头》中描写了他野心家形成的全过程，这便是此书最大价值之所在。
伏脱冷他的真名叫约格·高冷，外号“鬼上当”，他是《人间喜剧》中重要的资产阶级野心家形象。在《高老头》里，他是潜逃的苦役犯，高等窃财集团办事班的心腹和参谋，经营着大宗赃物，是一个尚未得势的凶狠的掠夺者形象。伏脱冷很能干，手下有一班爪牙。他的阅历广，对上层社会很熟悉，看透了当时社会的政治、经济、法律的真相。
在《高老头》中，巴尔扎克通过拉斯蒂涅和高老头的命运成功描绘出了阶级和阶级意识间的复杂关系。这种复杂关系有着历史依据，贵族和资产阶级作为两个不同的阶级，有着不同的经济基础、生活方式，拥有不同的价值观念，各自在不同的历史时期占据着主导地位。
读高老头有感 篇9
高老头是巴尔扎克塑造的一系列富有典型意义的人物形象之一，他是封建宗法思想被资产阶级金钱至上的道德原则所战胜的历史悲剧的一个缩影。小说主人公高老头向读者展示了一份特别的父爱。他把女儿当做天使，乐于牺牲自己来满足她们的种种奢望。为了女儿的体面，他歇了生意，只身搬进伏盖公寓；为了替女儿还债，他当卖了金银器皿和亡妻的遗物，出让了养老金，弄得身无分文；最后，仍然是为了给女儿弄钱，他竟想去“偷”、去“抢”、去代替人家服兵役，去“卖命”、去“杀人放火”。高老头对女儿的爱已经超出了常理，高老头父爱的激情是无限的膨胀，以致到了有悖常理，难以理解的地步。
巴尔扎克的这部小说以“高老头”命名，但它并非是以这个人物为中心的。在写作过程中，拉斯蒂涅是贯穿小说始终的主要人物。拉斯蒂涅在《人间喜剧》中经常出现，是青年野心家的形象。他的第一次出现是在《高老头》中。《高老头》中的拉斯蒂涅是一个发展着的人物形象，巴尔扎克在《高老头》中描写了他野心家形成的全过程，这便是此书最大价值之所在。
伏脱冷他的真名叫约格·高冷，外号“鬼上当”，他是《人间喜剧》中重要的资产阶级野心家形象。在《高老头》里，他是潜逃的苦役犯，高等窃财集团办事班的心腹和参谋，经营着大宗赃物，是一个尚未得势的凶狠的掠夺者形象。伏脱冷很能干，手下有一班爪牙。他的阅历广，对上层社会很熟悉，看透了当时社会的政治、经济、法律的真相。
在《高老头》中，巴尔扎克通过拉斯蒂涅和高老头的命运成功描绘出了阶级和阶级意识间的复杂关系。这种复杂关系有着历史依据，贵族和资产阶级作为两个不同的阶级，有着不同的经济基础、生活方式，拥有不同的价值观念，各自在不同的历史时期占据着主导地位。
读高老头有感 篇10
读《高老头》有感高老头是法国大革命时期起家的面粉商人，中年丧妻，他把自己所有的爱都倾注在两个女儿身上，读《高老头》有感作文。高老头的两个女儿在高老头的养育下一贯过着奢华的生活，她们一个高攀贵族，进入了上流社会，成了新贵雷斯托伯爵夫人；一个喜欢金钱，嫁给了银行家，成了纽沁根夫人
。她们出嫁时，每人得到了80万法郎的陪嫁，因此对父亲百般奉承、体贴。他以为女儿嫁了体面人家，自己便可以受到尊重、奉承。但是没过多久，高老头破产了，这对宝贝女儿双双将父亲赶出大门，让他在破旧的伏盖公寓过着寒酸的生活。高老头在临死之前哭着喊着要见女儿们一面，但这丝毫不能感动女儿们的铁石心肠。再一次合上书本，再一次深深的叹息，已经说不清是第几次看《高老头》这本书了，但是每次合上书本，却总是感悟许多。
不得不说，高老头的确是深深地爱着女儿的，为了女儿，他可以付出许多许多，甚至是一切，但是，高老头怀着往上爬的虚荣心，把对女儿的“爱”作为攀援名贵、抬高地位的手段，一步一步的将自己推向了只有眼泪和坠子陪伴生命完结的命运。这篇文章使我悟出了金钱社会的残酷无情：金钱可以买到一切，甚至买到女儿。高老头死后，拉斯蒂涅斯在他的两个女儿之间来回奔走，希望能筹措一笔治丧的费用，但是毫无结果，她们甚至连见都不见他一面，理由是先生和太太谢绝一切宾客，她们的父亲死了，都悲伤得不得了！最后，在送葬的队伍里出现的只有俩人,不是他的女儿. 一个是实习医生,另一个是迫切跻入上流社会的大学生拉斯蒂涅斯。高老头是一个好父亲，两个冷酷无情的女儿，难道忘了父亲的养育之恩吗？高老头把一切心血都倾注在女儿身上。给他们找最优秀的老师给他们找有教养的伴读小姐。可谁知高老头为她们所做的`一切，换来的是被他们赶出门的下场。我从这本中看出了两个女儿卑鄙的心理、虚伪的面孔。恨这两个女儿的冷酷无情，恨那个残酷的金钱社会。假如高老头没有那么溺爱女儿，假如高老头没有利用女儿攀龙附凤，假如高老头没有那么偏执那么他绝对不会是这个下场。就连高老头自己也说过，“一切都是我的错，是我纵容她们把我踩在脚下的。”人力虽然不可能决定社会，不过它却可以决定自己。
读高老头有感 篇11
有一种义无反顾的伟大叫爱;有一种毫无保留的无私叫爱;有一种伤痛欲绝的坚持叫爱。
《高老头》一书主要讲述高里奥老头，一个靠发战争财而得利的面条商;为了爱自己的女儿，也为了使女儿可以过上好日子，可以更爱自己，他不惜用重金做陪嫁将两个女儿嫁给当时上层社会。虽然在这件事上他如愿了，可最后的结果却不尽人意。在他生死垂危的时刻，两个女儿都因种种原因没能陪他走完人生的尽头，陪他看完最后一次无限美好的夕阳。其中还参杂着青年人的社会转变历程，包括他们温情的遗失。还有一些其他人的行为串客发生的一系列故事，不仅让我看到了当时的社会“金钱取代门第”的.变动，更让人觉得当时社会的残酷、迂腐与黑暗。
读完这本书，让我感触最深的还是高老头那揪心的爱。
也许年幼的我，并不知道金钱的魅力，但高老头的所作所为着实让我感动，但与让我忏悔让我替他叫不值，虽然儿女是父母的心头肉，天下没有不爱自己子女的父母，可是高老头对自己女儿的爱，爱我看来未免太过荒唐了。金钱真的可以买到一切吗?我不知道，但我知道金钱并不是万能的，靠金钱来维持的关系可以久远吗?
我觉得高里奥先生应从实际出发去爱她的女儿，而不是让金钱隔膜了亲情。看着他为女儿们付出那么多，可结局却要几个酸穷的大学生来送终，我的心像是被什么抽动了一般，隐隐作痛，我也不知道自己在痛什么。或许在为高老头叫不值，也或许在位天下所有的义务反顾、毫不保留的爱而屈服吧!
我觉得我们大家都应该读一读这本书，都应该反思一下自己对父母的无尽的、没有结果的“勒索”。父母更应该反思一下，不要让溺爱成为扼杀亲情的毒药。
我不知道金钱维持的关系能否久远，也不知道是什么让这伟大的爱蒙上了一层阴影……一切的一切，我都不知道，但是我想我们大家都应该好好的想一下到底我们都遗失了什么，到底又是谁弄脏了纯洁的爱……
读高老头有感 篇12
今天我读了《高老头》这本书。它是由著名作家巴尔扎克写的，和《欧叶妮·葛朗台》同为“人间喜剧”中的两部悲剧。
这本书的主要内容是讲高老头为了讨好女儿，把自己所有的钱都给了女儿，并把她们嫁给最有钱的人。而自己却只能住在破旧的伏盖公寓里，宁愿自己挨饿，过着拮据的生活，一天天老去。她的女儿们却“不懈”地追求着荣华富贵，抛弃了他。高老头最终也因中风惨死在公寓里。
读了这个故事，我十分揪心。我从没有想过世界上竟会有如此冷血的女儿。而高老头竟也宁愿饱受他人的欺凌与唾弃，生活在公寓里，总天真的以为女儿是爱他的。在那个腐化的社会里，每个人都是那样的虚伪，在名和利之间徘徊，只为追求所谓的幸福，那实际上是向往金钱。但话又说回来。高老头何尝不是一个充满虚荣心的人。虽然不否认他对女儿有着深深的父爱。他总希望女儿凭借婚姻嫁入豪门，以抬高自己的身份地位。他满足女儿最奢侈的欲望，让女儿过着享乐的生活，而自己却被女儿榨干了财产，最终几乎暴尸街头。作者为读者展现出一个真实的人物形象。毋庸置疑，他的父爱是建立在金钱之上。作者借此来批判这种所谓的父爱，对人欲横流、道德沦丧的社会给予了有力的評击。
而现在的父母何尝又不是这样？那些父母为了满足孩子的欲望，而说什么就答应。含在嘴里怕化了，牵在手里怕摔着。我想，应该给予我们这些孩子更多的是勇敢，让我们学会挑战困难，成为飞出鸟笼的小鸟，而去迎接人生的考验。做一个真正的大写的人，追求真实，摆脱名利、金钱的诱惑吧！
读高老头有感 篇13
《高老头》是巴尔扎克《人间喜剧》中的代表作品，论文把它比作19世纪法国社会的一幅全景画，形象的展示了作家的文学艺术才能，从思想和艺术两方面剖析了作品的成就，并为之感慨。
小说以1819年底到1820年初的巴黎为背景，主要写两个平行而又交叉的故事：退休面条商高里奥老头被两个女儿冷落，悲惨地死在伏盖公寓的阁楼上;青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下走上堕落之路。同时还穿插了鲍赛昂夫人和伏脱冷的故事。透过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的主要舞台，作家描绘了一幅幅巴黎社会人欲横流、极端丑恶的图画，暴露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情，揭示了在资产阶级的进攻下贵族阶级的必然灭亡，真实地反映了波旁王朝复辟时期的特征。
高老头给我们的第一个印象，即他确实如巴尔扎克所说，是一个由本能驱使的人。他笨头笨脑地来到伏盖公寓时，伏盖太太觉得他是一头“身体结实的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔诚态度施加在他的女儿身上;他对她俩的感情，他自己也认为几乎带有动物性的：“我喜爱拖她们上路的马，我愿意变成偎依在她们膝上的小狗。”这种本潜质量又调动了“带有情欲的父爱”，于是，他对女儿的感情中，一切都是反常的、过分的。然而，这种情欲最终却给卑贱的面粉商带来了杯具性的后果。高老头临终时，在病榻上，最后发出悲叹，道出了真情：他的两个女儿从未爱过他。老头忏悔了，自己也成了情欲的牺牲品。
欧也纳·德·拉斯蒂涅克在小说中占据了一个特殊位置，他不仅仅是书中的一个人物，同时也是一个观察者和证明人。能够说，他是作者本人的影子。先从家庭背景来看。巴尔扎克也有两个妹妹，萝尔和阿加特;如同拉斯蒂涅克，巴尔扎克也少年贫穷，是全家的期望所在。他自幼就心怀大志，初到巴黎也是学法律的`。他也生性敏感、善良，最后完成了巴黎的启蒙教育，踏上了征服巴黎的征途。
小说本身就是拉斯蒂涅克认识社会及处世决窍和准则的过程。他初到巴黎是一个单纯善良的青年，但不久便发现，在“巴黎礼貌的战场上”，他需要更有力的武器。投降与反抗经过多次较量之后，他最后选取了一条在他看来是最有把握的道路：高攀一位贵妇。之后，高老头入土完成了他的人格，人间的自私、无情和虚伪使他淌干了最后一滴眼泪，从此，任何力量也阻止不了他向上爬了。总的说，拉斯蒂涅克是用行动往上爬的人，而高老头则是在忍受中解体的人。
伏脱冷亦是小说中的一个重要人物。他与拉斯蒂涅克不一样，在小说开始之际已经定型，只是随着情节展开进一步暴露罢了。他与拉斯蒂涅克的谈话成了我们认识这个神秘人物的钥匙。他认为世界是丑陋的，社会是腐朽的，人间是可憎的，因而，反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一个弟子，造就他，让他向社会开战。“啊!”他对欧也纳说道，“倘若您愿意做我的学生，我将使您得到一切。”伏脱冷超越一切社会准则，置“善”“恶”于不顾，他是罪恶精灵，魔鬼天使。说到底，伏脱冷多少也有点儿巴尔扎克本人的影子，如伏脱冷野心勃勃，蔑视法律和庸人;对年轻人善于说教，对女生总爱另眼相看。个性是，他有坚强的意志，幻想得到权力，既爱享乐又要当强者，这些不都有点像作者本人么。
上述三人物成了全书的主线。最初出场的是高老头，但他的杯具需要一个证明人，即拉斯蒂涅克。读者是透过拉的眼睛了解全部故事的。高老头之后欣然把女儿苔尔费纳送给拉做情妇，开始在精神上把年轻人看成是自己的儿子，称他为“我的孩子”，拉则称高为“我的高里奥父亲”。但就应说，真正对拉完成理性化教育的则是伏脱冷。作者也是借助伏脱冷之口，说出了自己对社会，对人生的许多充满哲理的见解。他爱拉，处处保护他，称他为“我的孩子”、“我的宝贝”，但同时教唆他干坏事，甚至教他用暗杀方法，让维克多莉娜取得遗产，然后再娶她为妻。搞笑的是，拉斯蒂涅克高出其师一筹，他不像伏脱冷从“外部强攻”，而是更狡猾更精细，他渗透进上流社会，从内部进攻，从而征服它。