优文社整理的《发现母亲》读后感（精选14篇），快来看看吧，希望对您有所帮助。
《发现母亲》读后感 篇1
读了这本书，作为一个母婴顾问，一个母婴护理培训老师我深深地感到自己身上肩负的责任。“皮肤传爱、哺乳连心、母子感通、子宫心理、宫外孕育、脂肤性格”。这一系列的育儿真谛需要我们去传播、、、
从小我就一直坚信我长大后会成为一个好的母亲，阅读过后并仔细揣摩，我懂得了：做一个好母亲并不只是生下孩子给孩子喂饱这么简单，母亲不能只是用手把孩子捧起，更要用心把孩子捧起来。母亲喂给孩子的不仅仅是奶水，更应该用自己的精神素养喂养孩子幼小的心灵。
小树苗只有扎根土地才能长大，树苗是孩子，土地是母亲，小树苗能长多大多高取决于土地是否有是够的营养，沙漠里长不出枝繁叶茂的参天大树。在孩子的成长过程中一个缺乏智慧心灵贫乏的母亲是不能教育出一个聪明而具丰富精神素养的孩子的。没有母爱，孩子就像插在花瓶里的花，虽然有色有香，却失去了根。
我很庆幸在我还未成为母亲之前能够理解“母亲”对孩子的重要意义。
母亲给了我们生命，教育我们成人，我们回报了她们什么？她们现在积累的只有白发、皱纹、驼下的背、、、
《发现母亲》读后感 篇2
做了十几年教师，已是四岁孩子的妈妈，一直觉得自己懂教育，可拜读了王华东的《发现母亲》后，我如坐针毡，因为我又发现了自己的浅薄。一般会被认为，《发现母亲》是一本讲早期教育的书，倒不如说它是讲全面教育的书，更确切点说是讲根本教育的书。作者以理想主义的热情，发现了母亲的伟大作用——“母亲的素质决定着民族的未来和命运”，或者说：“左右国民命运的是母亲的教育”，“母亲，只有母亲，才是创造历史的正直动力”。他用诗一般的语言概括为：“推动世界的手是摇摇篮的手”。
多年来，我一直关注着学校教育，对儿子的学前教育自我感觉也良好。可《发现母亲》不仅让我看到了自己荒废了许多对儿子早期教育的大好时光，而且也让我找到了那些学校教育顽疾难以治愈的症结————家庭教育的薄弱。《发现母亲》让我对家庭教育又有了更深的理解。
令人心酸的往事。王华东出生于1963年，出生后不到半年，便因母亲的长病被送到了外祖父家，一住就是十年。等他再次返回父母身边时，迎接他的家庭气氛比当时全国的气氛还要沉闷。父亲是被打倒的走资派，父母微薄的工资要养活包括他在内的三个男孩子，本来就很低的生活水平，又增加了一个“费衣费鞋只会吃饭不会做事”的饭桶。更糟糕的是由于外公外婆多年的溺爱，使他更难“入家随俗”了，他搅乱了原有的家庭秩序。从被父亲“打服”的那一天开始，他就在心灵深处对抗着这个家，对抗着父母。“家是令我恐惧的地狱！家的外面永远是美丽的，离家越远，这种美丽越动人！”“随着年岁的增长，这种敌对不仅没有消除，相反更加仇恨”“我考大学的最强烈动因，就是要远远的离开这个家”。
为了减轻心中的压抑，我不想继续整理那些悲剧。其实，天底下的许多悲剧，都是可以避免的，特别是由教育不当产生的悲剧。提高教育水平是提升人类素质的重要手段，目前我国正在进行这新一轮的课程改革，全国上下从教材到教育理念，从教育方法到教育设备等都在发生着翻天覆地的变化。学校教育的确在改变，而且已初见成效。但是，受王华东老师的启发，我认为我们的教育改革，少了很重要的一部分，那就是家庭教育。我们不妨做个试验，把一个孩子从小到大学习生涯中的老师换一换（可以换换班级），也就是换成同时代的其他教师，我想结局一般不会发生很大的变化。因为同样环境下，社会对教师的要求都是统一的，老师的素质虽有高低之分，但是相差不会很大，每位老师最低标准也要拥有教师资格证。而如果把一个刚生下来的孩子送到一个不同环境的家庭里去养育，孩子将来的结局肯定会与亲生姐弟大相径庭。我们都能看到，从一个家庭里走出来的几个孩子都有惊人的相似，除了遗传素质的影响之外，更重要的是在后天接受了相同家庭教育的影响。
目前，我们的学校教育有各级的政治机构、专业机构在引领，有众多的家长和监督部门在监督，这些都促进了学校教育的质量。可家庭教育呢，有哪个专业机构和部门在监督评价检查每个家庭的教育情况呢？父母教育水平提升只是一种自发行为，有多少不具备做父母资格的人正在为人父母呢？其家庭教育的效果自然相差悬殊。所以，我国的家庭教育的水平不足，已经严重影响到学校教育的发展，影响着人的素质的提升。在良好的家庭教育和学校教育下，人才才能大批地涌现，教育才能充分发挥它的价值，否则，再好的学校教育也像一个跷脚走路的残疾人，它永远难以发挥出速度和水平！
《发现母亲》给了我们一个全新的视角。用他自序中的话：“愿天下人共读之，不仅仅是读这本书，甚至就不是读这本书——而是读父亲、母亲这样的大书，而是读做人、做高尚的人这样的大书。因此，不仅愿天下人共读之，更愿天下人共勉之、共行之。”
最后，我用此书后记最后一句作结：“每一个母亲都有一个好孩子，每一个孩子都有一个好母亲”！
《发现母亲》读后感 篇3
《发现母亲》是教育学家、社会心理学家王东华用十年的时间写出的一部教育女性如何成为优秀母亲的书。在这本书中，作者揭开了一个秘密：教育的成败不在学校和社会，而是家庭。家庭教育尤以母亲的教育素养论成败。作者认为，教育孩子是世界上最大最深的学问，尤其是在孩子生命最初的几年，他生命中最本质最重要的东西都是由母亲给予的，这种教育不仅影响着孩子自己的一生，而且同样以社会遗传的方式，也强烈地影响着更下一代的成长，没有哪一种教育比、母教的影响更为深远和永久。
“江山是银，母亲是金。”母亲不光是生育孩子的生身之源，更是人格和品质塑造的第一老师。作者提醒母亲：“你可以不是天才但你可以是天才的母亲”，“推动世界的手是摇摇篮的手”。母亲是孩子的总设计师。他号召人们不仅要关心母亲，更要给为人之母营造做母亲的环境，让每一个母亲都成为孩子成材的推动摇篮之人。读罢这本书，作为教师同时又作为一个母亲，我深深地感到自己身上肩负的责任。
我们常说：“孩子是祖国的未来，是祖国的花朵，是早晨八、九点钟的太阳！”可是这个未来跟我们的母亲是分不开的，这个花朵的开放离不开母亲的浇灌，早晨的太阳仍然需要母亲来托起！教育的艺术便是风筝线的艺术，即使远在天边，那风筝线还紧紧地握在母亲和教师的手里。只要稍微注意我们所熟悉的伟人和名人的成长经历，我们不难发现母亲对孩子的影响有多重要。母亲最重要的责任是让自己成为一个教育家教育好孩子，如果每一位母亲都能做到不但把孩子养大，而且还能教育成材，那将是对社会做出的最伟大的贡献。
有些父母以为孩子上了学所有的责任都交给了学校和老师。当孩子在学校发生问题时，家长们理直气壮的指责学校老师的种种不尽职、不尽心。是的，学校老师难脱其责，可是家长难道就没有责任吗？目前我们国家的教育状况就是一个老师要面对几十个学生，老师的精力是不可能只集中在一个学生身上的。孩子进入学校并不是父母责任的结束，相反还要更加关注孩子的行为，家庭教育依然不可以放松。只有家庭教育和学校教育的完善结合才能让孩子更好的发展。
作者在书中还特别强调了一点：身教胜于言教，比身教更重要的是一个家庭的家风。我们每个人从不同的家庭中走出来，无不带着各自家庭的印记。打一个不太恰当的比喻，一个民族有传承的文化，一个家庭也有家庭所祟尚的价值观，在一个家庭中长大的孩子耳濡目染不知不觉中便打上了一个家庭的印记。我们经常与一些孩子的家长交流，交流中我们会发现孩子家长的行为带给孩子的影响是最明显的，有的家长表现的没有教养，他的孩子必然也是那种顽劣且不容易教化的孩子，我们都知道这并不是遗传，而是家长的言行对孩子的耳濡目染。相反，一个有责任的家长，即使孩子身处非常不利的环境或者家庭遭遇重大变故，也能以一个家长的责任化解不利因素，使孩子在家长的关爱中健康成长。
的确如此，我们的语文教学一直重视孩子的阅读，提倡孩子进行早期阅读。为了这个目标每个老师都想尽了办法，做出了很多的努力。推荐读物，讲故事比赛，悬疑激趣……各种阅读方法可谓琳琅满目。但是实际上总有一部分孩子很难爱上读书。仔细观察那些喜欢读书的孩子，他们大都生活在一个喜爱读书的家庭氛围中。在书香浸润的家庭中，孩子怎么会不喜欢读书呢？如果父母本身爱读书并且从小就注意和孩子进行亲子阅读，那么孩子喜爱读书则是自然而然的事情，何须老师们这么苦口婆心？当家长为自己的.孩子“不成器”而叹息抱怨的时候，请检查自己在孩子成长的过程中都做了些什么。你可能给孩子买过漂亮的衣服，高级的玩具，带孩子吃过大餐，可是你对孩子进行过多少有益的教育？你可曾在孩子小时候为他声情并茂的读过《大灰狼》或《卖火柴的小女孩》的故事？你可曾在孩子问你“为什么会下雪？为什么天上有星星？”的时候给过孩子鼓励和慎重的回答，或者为此引导孩子查阅书籍？你可曾用自己的一言一行告诉孩子爱读书，诚实，负责……？许多家长都没能做到这些。他们有太多的事：做家务，看电视，上网，等等，总之很忙，忙到没有时间陪孩子。孩子开始都很聪明，都有着强烈的学习愿望，但许多父母都没有以自己的言传身教影响过孩子，也没有正确的引导孩子。有个孩子在作文中这样写道：“我妈妈的爱好是睡觉和打麻将……”试想这样的父母又怎么会教育出爱学习的孩子呢？
当然，我也从这本书中学到了教育方面的一些理论：掌握知识是发展智力等必要条件，而智力的发展又能促进一个人对知识的掌握。智力的核心是思维能力，而智力则是质的问题，知识是量的问题。学生的智力教育不在于获取知识的多少，而在于发展孩子的思维能力，培养学生的思考习惯。尽管获取知识也是一种结果，但绝非是目的。
如果把知识和智力的理论运用到语文教学中，那就不只关注知识的积累多少，更要关注学生在掌握知识的同时是否发展了智力。举例来说，我在引导学生背诵精彩句段和古诗词时，往往我注重的是学生记住了多少古诗词。今天看来，如果记住了古诗词，不会运用，还不行，因此，重要的是教师要引导学生在背诵古诗词的过程中，关注学生是否学会了积累和运用，这才是教育目的。为此，我再引导学生记忆和背诵古诗词时，应该创设多种情景，让学生表达已积累的古诗词，同时，还要学会运用已经背诵的古诗词来自己创作诗词。这样，就会使积累和创作相结合，更好地发展学生的能力，提高写作水平。在语文教学中，还要建立一种发展学生智力的理念。学习生字，教学目的不光是记住生字词，更重要的是学会自己认字、解字、记字；理解课文内容，不光是要会读，还要在读的过程中去思考，联系生活实际，读出问题，读出自己。
在家中，我们是一个孩子的母亲；在学校，我们是多个孩子的“母亲”。我们必须规范自己的行为，给我们的孩子创造一个良好的成长环境，力争让每一个孩子都能幸福快乐的成长！
《发现母亲》读后感 篇4
寒假期间读了《发现母亲》这本书，把80万字的书读完，应该也需要一番功夫，但我还是非常着迷的把它“啃”完了，细细回味，觉得它确实值得一读。一是敬佩作者不但文才好，而且更重视通过事实、实例和各种实验来阐述自己的观点，让人不得不信服；二是感觉自己这方面了解的太少，看到这本书有些晚了，错过了教育孩子的最佳时期，（三岁决定人的一生）但不管怎样说，因为毕竟我们是做教师的，我们可以把我们的学生当成是我们的孩子般的来爱护、教育。读了此书，有3点很值得共享。
一、所谓让孩子玩，正确的说法应该是让孩子在不知不觉中学，同样是搭积木，在开始是让孩子训练手的灵巧性，在稍大之后可以告诉每一块积木的作用，一个5岁的孩子和一个3岁的孩子在搭积木时不应该是一个层次上的，但现在孩子却是如此，这就是如同孩子在上课，而老师每天只让孩子念同样的课文，因此，孩子的玩不应该是“瞎玩”，至少不应该全部是“瞎玩”，应该是有目的的，是睁着眼睛的玩。作为一名母亲，我们经常提到的一个观点就是让孩子尽情的“玩”吧，“玩”就是孩子的第一任务，这我很赞同，读了《发现母亲》的书，我开始意识到“玩”的.真正意义和价值。自己的生活中，也立志做个好母亲，好好的陪孩子玩，还要赋予“玩”丰富的内容，我想我会做到的。
二、铃木镇一认为要改掉坏习惯是不可能的，唯一能做的便是培养正确的习惯以超越它。
确实是，一个坏习惯是很难改正的，他是学生长久以来养成的习惯，特别是坏习惯往往有它优越舒适的特性，很难让学生一次改正，但我们可以给学生一个过程，经常的在孩子的耳边提醒，以督促他们形成好习惯，超越坏习惯，我想经过这样一个循序渐进的过程，孩子也许就能体会到自己的成功与进步了。
三、家校结合的方法：冷静的帮助孩子分析自己的错误，启发孩子理解老师的心情，指出老师是关心和爱护他的，老师虽然生气，只要他认真改正错误，老师就会欢迎，同时，母亲要把孩子改正错误的决心转告老师，让老师对孩子不抱成见。对孩子的进步充满信心。
作为一名教育者，我们要经常的跟家长打交道，共同探讨教育孩子的良方，有时会把孩子的错误毫无保留的告诉家长，而很多家长处理问题的方式是不同的，有的直接就在老师面前揍孩子了，有的回到家里训，有的则能处理的很科学。所以，我们还有义务去感化，甚至是教育家长，正确的面对孩子的错误，用科学的家校结合的方法去管理和培养孩子。
书中倡导的好：教育应该同孩子一道成长！教师是教育的执行者之一，我们也该一道成长了，给自己的孩子做个榜样，更给身边的孩子做个榜样。
《发现母亲》读后感 篇5
上学期，学校给我们每一个教师都购买了一本教育书籍，书名就叫《发现母亲》。我在寒假利用一切可以利用的时间，怀着无比激动的心情，一口气看完了这本由王东华教授所着的书，合上〈发现母亲〉这本书之后，我对母亲这一伟大形象有了更深一层的理解和认识。
《发现母亲》这本书，作者以独到的见解和新颖的事例，怀着对社会特别是中国社会的深深责任感，深刻阐述了“推动世界的手是摇摇篮的手，母亲的素质决定着民族的未来和命运”着一主旨。作为一名女性，一名教师和一名母亲，深感肩上的.责任重大。我要说，母亲是伟大的，但这伟大来自于母亲的无私与付出。母亲经历了多少苦难与磨难才娩出孩子，又要经历多少辛酸和心血把孩子一个个抚育成人。这个过程是何其的漫长与难熬呀！但为了孩子，为了孩子的未来，说深刻一点，也是为了这个社会和整个人类，母亲总是默默无闻、含辛茹苦地坚守着，由年轻美貌变成白发苍苍也始终如一地坚守着……可见，母亲是何其伟大！何其令人尊敬！在母亲面前，让人觉得任何事物都变得渺小起来……
在这里，让我们共同呼吁：从现在开始，让普天之下的儿女们，让社会上所有成员和人们，都来孝敬和尊敬母亲吧！
《发现母亲》读后感 篇6
母亲，是一个伟大的称呼如何认识母亲这个重大角色，《发现母亲》一书，给了我们最好的解释。
作者认为，人的生产是一切生产中最重要的生产，母亲才是创造历史的真正动力。虽然她在体力上抵不上一个男子，可她可以把孩子培养成品德高尚的优秀人才，同时她也可以把孩子教唆成无恶不作的杀人犯。在孩子的成长上，母亲的作用占90％以上。只要母亲稍有疏忽，都有可能对孩子带来毁灭性的损害和打击。仔细观察，我们能够发现成功人士的身后往往有一位优秀的母亲：
宋代的贤相张浚，幼时丧父，母亲计氏矢志苦守，孤儿寡母，度日艰难。但张母端正平直，治家教子有方。张浚刚会说话，母亲就让他诵读父亲生前写的文章，到他能记事，就告诉他父亲的言行，“无顷刻失教”。所以张浚幼时就行止端正，走路腰板挺直，目不斜视，说话不打诳语，他20岁刚行冠礼，就进了国子学，母亲送他远行时哭泣着说：“我们孤儿寡母，门户寒微，你只能靠自己成才立业了，你应当把你祖父和父亲的事业时刻挂在心上。”并书写了数十条诫语送给张浚。后来张浚一生不断进取，爱国重贤，官至宰相。他力主抗金，重用岳飞、韩世忠等。绍兴八年，金使以招谕为名南下议和，他不顾自己遭贬永州的逆境，连上五十疏表示反对，为后人所推崇。
一个寡母带着孩子，其生活之艰苦，可为世人所想象，却能在如此之逆境中把孩子培养得如此之优秀，可值得现今为人母者去思考。现在有很多母亲并没有意识到自己职责的重要性，没有意识到母亲对孩子在生理和心理上都有极其重大的影响。
莫扎特是成功的，但却绝不幸福，他的父亲逝世以后，他便过着乞丐般的生活，35岁便早逝了。帕斯卡是成功的，但却绝不幸福，他自己也说：“我18岁起没有一天不苦恼。”约翰罗斯金是成功的，但却绝不幸福，他自己概括说：“一般来说，我所接受的教育是错误的，是一件不幸的事情。”日本教育家黑田郎对此曾评论说：“艺术或学术的天才们，在父母的期待下接受了极端的天才教育，结果变得伟大。但是，许多人也因此而遭受灾祸，身心健康受到损害，使终生不幸。”这些天才对人类作出了巨大的贡献，但其本身却是不幸福的，之所以如此，是人类在注意智力的同时忽视了更本质的精神的培养。因此，井深大说：“20年过去了，社会发生了变化。我强烈地感到，迄今的教育仅把教育焦点集中在智力方面，只追求了‘一半的教育’，而忘却了培养精神或树人的‘另一半的教育’。如果从早期开始进行智力教育，肯定会培养出英才或秀才。但是，我发现，如果从增强智力的目的出发进行‘幼儿教育’则是错误的。总之，最重要之处，并非培养以知识为中心的智力，而应以培养精神、培养品德开始。我要再三强调的是，要把忘却了的‘另一半教育’置于首位，而可以把智力教育放在第二位”。
中国古代一直有一个“三不朽”说，即立言、立功、立德，立言是最低层次的，而立德则是最高的`要求。进入立德这种境界，人会对这个世界抱一种感恩的心理：因为有千千万万人的创造，才会有我今日的一切；是因为有千千万万年的历史，才让我经历了这个大千世界。每一个黎明，都会感谢上苍又多给了自己一天的创造，每一个夜晚，都会感到一种慰藉的满足。每一天都是以欣喜的心情经过，每一件事情都是以宗教的态度对待，他就还会为任何外界的诱惑所干扰，因此他一定会创造出最大的事功。对于立德来说，成才仅是结果，而决非目的。到了这种境界，便如老子所说：“圣人无积。既以为人，已愈有；既以与人，已愈多。故天之道，利而不害；人之道，为而弗争”。有了这种幸福观，莫扎特也许不会潦倒，帕斯卡也许不会早逝，尼采也许不会疯狂。他们会像马斯洛所选出的自我实现的爱因斯坦一样幸福地度过一生！这样，早期教育不再是智力教育，而是这三者合一的教育，是保证人生幸福的教育，让人都有一个幸福的人生，都有一个如马克思赞颂林肯那样的一个幸福圆满的人生：
所以就如何正确教育孩子，本书有自己独到的见解，让人更深刻地认识到母亲的职责，认识到母亲在孩子的成长乃至在整个社会发展过程中所处的地位。“你可以不是天才，但你可以成为天才的母亲。”此书是母教的一次自我反思，具有丰富的思想和信息，立论严谨、观点新颖，可读性、启迪性也很强，作者引用了大量古今中外名人的精彩案例，遣词造句十分精炼，完全可以当做一部文学作品来欣赏。
世上没有教不好的孩子，只有不教孩子的父母。教育孩子是世界上最大最深的学问，也是令许许多多父母困惑的一个大问题。《发现母亲》为困惑的父母解答了这一问题，给全天下的父母以及将成为父母的人上了一堂最重要的家教必修课。
《发现母亲》读后感 篇7
《发现母亲》是教育学家、社会心理学家王东华用了十年的时间写出的一部关于母亲与教育的书籍。这本书用了“发现”二字，也让我发现全新的自我。发现是对每一个教育行为的反思，发现是教育智慧的闪现，发现是对教育深层次的理解。
作者说一生之计在于童，婴儿的一年等于十年。人生的早期教育对一生影响极大，父母这个老师要当的合格才能为孩子的人生开好头，这并不是一件容易做到的事。遗憾的是有许多的父母并没有意识到这一点，“孩子还小”这样的声音在今天依然不绝于耳。在《发现母亲》的书中作者从生理的角度阐述了早期教育的重要性。“出生时胎儿平均脑重是350克仅为成人的25％，仅仅6个月后，它就己达到成人的50％。在两岁半时达到75％，五岁时达到90％。到这时人的大脑主要部分己经发育成熟。”由此可见，儿童早期的成长决定了一生的发展。
所有的孩子在生命之初都有强烈的好奇心和求知欲，总是喜欢动手触摸和抓取身边的东西，他们睁大眼睛四处张望，仔细倾听着声音的来源。那是孩子正在学习。最早孩子的学习以模仿为主，与孩子朝夕相处的母亲成为孩子的.主要观察模仿对象。
孩子时刻都在学习中，教育也是每时每刻都在进行着。同样是带孩子的母亲，由于母亲的教育意识的差别孩子的收获就会不同。有的母亲在日常陪孩子地过程中会不厌其烦地解答孩子的“一千个为什么”。而另一种母亲就只起了一个看护的作用。有的母亲在孩子的品行教育中会以身作则。过马路时带着孩子走斑马线，孩子会养成守秩序的习惯。孩子玩过玩具陪伴孩子把玩具收好，孩子会养成整洁的习惯。享受美味的食物前让孩子先拿给长辈，孩子会养成尊敬老人的习惯。你不必是具备高学历的母亲，告诉孩子你所知道的，你所能做的就足够了，重要的是坚持自己也做到。
家庭是孩子成长的摇篮，作为孩子的父母有责任给孩子营造一个适合孩子身体和心灵都健康发展的家庭氛围。孩子将来能成为什么样的人父母在人生之初给孩子的什么样的教育至关重要，所以不要浪费掉孩子的宝贵时光，认真对待孩子的童年，给予孩子最完善的教育，这关系到孩子的一生。
最后，引用作者的一句话衷心地祝愿：每一个母亲都有一个好孩子，每一个孩子都有一个好母亲！
《发现母亲》读后感 篇8
前段时间，读高万祥老师的教育随笔《我的教育苦旅》，得知这本书《发现母亲》；我看了高万祥老师推荐后，那时恨不得马上去图书馆借来。
当我在图书馆，静静的阅读，我的心灵被震撼，被作者那种有先见之明所折服。刚开始我和其他同学一样以为这是一本教人如何做母亲的书，我身边的许多同学见我看这么厚一本书（差不多600页）很惊讶。这么早就开始关注母亲的事：如何做母亲，如何教育小孩。
可是当我看完整本书，我发现其实我们当初的想法都错了，作者在全书中几乎没有论述过如何作何做母亲，告诉你做母亲的细节，而是提倡一种理念：让我们关注母亲，关注母亲教育，母亲教育的重要性，及我们国家母亲教育的落后，我们如何转变这种观念等等。
作者在书中说，我们国家的许多职业都要经过学习、培训，要考试：会计专业、计算机、电工、钳工等等，特别是现在提倡专业化的时代，各行各业都要经过专业人员经过大学期间认真学习。而我们母亲呢，很多人都是凭经验，没有学习过，接受系统的母亲教育。很多人都是“无证上岗”。做了母亲之后都不知道如何做母亲，即使是我们许多做老师的，都如此。都停留在感性阶段，正如我国著名教育家陈鹤琴先生说过“栽花的人需要懂得的栽花方法，花才能养好；养蜜蜂的人先要懂养蜜蜂的方法，蜂才能养好……养蚕，养猪，养羊都如此，而我们养、教育孩子的母亲没有经过系统的教育，对教养孩子的方法，事先没有准备，事后又很少人去研究……真是个奇怪的事”。
在这我想起我国著名社会学家潘光旦说过“我们国家的师范教育也一样的很不着边际，它只教人如何做人家的儿女的老师，没人教如何母亲，做自己儿女的老师”。我还想补充作者在书中的一句话，让我刻骨铭心那就是：“我们的师范学生总是被谆谆告之要献身教育培养人类，可是却没有个人教授他们：教育学生应该先教育自己的孩子开始”当我读到两句话，我觉得他们说的偏激，当静心想时，的确如此，不但这样，即使我们现在的师范教育也是很多不合理的，很落后；我们在大学里要学习许多课程：有专业课；有公共课：马哲等等；和公共师范生教育：心理学，教育学，教育评价学，现代教育技术等，还有大学英语或者还有其它。朋友们，你们有没有想过师范生教育的课程有多少，占我们的大学四年学习课程比例有多大？当我静心想时，发现二十分之一的比例都没有。
我们师范生在将来是教书育人的教师。教书就是教我们的专业知识或者还有其它，育人要我们懂地教育学生，在专业知识对于我们来说在大学的课程里还算挺多的，但是在教育类课程少的得可怜；而我们做老师的不但要教好我们将来的专业课，还有懂得育人，育人需要我们懂得教育学，心理学，管理学等等。也许有人说，这些我们不是学过吗？是的，我们学习过，但是我想对于我来说，我都很客气还给老师了，其他同学我不知道如何？你们还精通吗？这段时间我在看《人文教育：理念与实践》《现代心童心理学》苏霍姆林斯基的《给教师的建议》，让我深感到我们师范教育专业设置的不合理性、不科学，在这我也许是真的无病呻吟了，但我想引用前段时间看的特级教师吴非的教育随笔《前方是什么》的一句话“是杞人忧天？是无事生非？是大惊小怪？事关教育，当然是大事”（书中192页）。
将来，我想做个好老师，有思想的老师：我必须要不断读书和思考，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。相信我的未来不是梦。
《发现母亲》读后感 篇9
“江山是银，母亲是金。”母亲不光是生育孩子的生身之源，更是人格和品质塑造的第一老师。“你可以不是天才但你可以是天才的母亲”，“推动世界的手是摇摇篮的手”。这两句话贯穿了全书的中心，是作者最有价值的发现。
读罢这本书，这两句话久久在我心中回响，作为教师同时又作为一个母亲，我深深地感到自己身上肩负的`责任。一直努力想做个好的母亲，阅读过后并仔细揣摩，我懂得了：做一个好母亲并不只是生下孩子给孩子喂饱这么简单，母亲不能只是用手把孩子捧起，更要用心把孩子捧起来。母亲喂给孩子的不仅仅是奶水，更应该用自己的精神素养喂养孩子幼小的心灵。因此母亲要有足够的自我认识，知道自己肩负的是怎样重要的使命。树苗是孩子，土地是母亲。小树苗只有扎根土地才能长大，小树苗能长多大多高取决于土地是否有足够的营养，沙漠里长不出枝繁叶茂的参天大树。在孩子的成长过程中，一个缺乏智慧、心灵贫乏的母亲是教育不出一个品学兼优的孩子的。
“我要做一个向伟大迈进的母亲！我要向优秀老师看齐！”这是我读完《发现母亲》后心底发出的最强音。
《发现母亲》读后感 篇10
王华东的《发现母亲》一书，我自一年前购来，至今已经读了好几遍。每一遍都会受到震撼。发现母亲这一口号是如此振聋发聩，又是如此动人心弦。
我一次又一次地想起过世的母亲。她虽然没有上过一天学，但她给我的教育却超过了所有的老师。她一生贫苦，一生节俭，饭无求饱，衣无求暖。而别人有困难的时候，她却又那么慷慨。自己家再穷，她也从不让路过的乞丐空过手。一勺饭，一把米，或者一个窝头，她的眼里充满怜悯。有时她还留那些孤老乞者住宿，在严冬里燃起一盆火，温暖老人单薄的身子。母亲教给我同情和怜悯，所以我至今一直保持着对弱势群体的关注。我已经连续六年参加无偿献血，希望在救助病痛者的同时，也能安慰地下长眠的母亲。
母亲一生勤劳，即使在中风偏瘫过后，也没有停止她的劳作。小时侯，一从学校回来，总能吃上热腾腾的饭。我父亲是典型的大男子主义者，一年到头只做两次饭，除夕晚饭和大年初一早饭。其余的日子，全由母亲操劳。五十五岁那年，母亲终于病了。住了一个多月医院，回来时只有右半边肢体活动自如，左臂抬不起来，左腿挪动不灵，而她自小就是个左撇子，可以想出生活该有多难！可母亲硬是学会了右手拿筷子，右手拿一切器具，学会了自理！稍微好一些的时候，她就开始劳动了。左手扶着盆和面，做出可口的面食；一只手从沟底提水浇菜；一只手摘棉花……母亲是多么坚强！她永远不愿意麻烦别人，哪怕是她的儿女。每当我有些懈怠时，我的耳旁就会响起母亲的话：“不要爱惜力气，用了还会长起来的。”
如今我有了孩子，我能做些什么呢？广义地说，我的学生也是我的孩子。做得像我母亲一样好，的确不容易，只希望自己不要耽误了孩子的教育，不要给孩子太多的遗憾。现在的孩子成长环境比较复杂，有的时候真是让人为难。照顾少了吧，舍不得让孩子吃苦；照顾多了吧，又怕她养成依赖习惯。好在有高人指点，我总算是个读书人，《发现母亲》就是一本好书，我会继续读下去，学下去。
《发现母亲》读后感 篇11
“树欲静而风不止，子欲养而亲不在。”在我奶奶去世以后，我读过一篇读者文摘上的文章，最后一句话就是这个，我哭了好几天。刚看到了这句话还是很心酸。可能我的恋母对象是我的奶奶和姑姑吧。对有妈妈的孩子来说，妈妈就是精神支柱吧。我希望自己做好我儿子的精神支柱，努力成为儿子的骄傲，也让儿子成为自己和我的骄傲。
在《发现母亲》第五章里面：教育，母亲是孩子的大老师。向“母亲是孩子的第一任老师”发问：
“第一任老师”是最容易当的吗？
“第一任老师”是谁都可以胜任的吗？
“第一任老师”是有任期的吗？
“第一任老师”是可以推卸责任的吗？
“第一任老师”的职责仅仅限于“老师”吗？
“第一任老师”说不能状母亲职责之万一：母亲教的是自己的孩子，老师教的是别人的孩子——母亲是孩子的大老师。
我也会扪心自问，我是孩子最好的老师吗？人人都渴望自己的孩子成功，但是不是每个人都能如愿以偿。每当这个时候，许多人说自己运气不好没有养个好孩子。但是真的是孩子不好吗？是不是我们自己不好，把孩子教成这样得呢？为人父母的问过自己吗？我们都说习惯决定性格，性格决定命运。一个好习惯定终生。可是养成一个好习惯，这个习惯，是取决于孩子吗？？还是取决于自己呢？在我看来，取决于父母。父母的好习惯，孩子会继承，比较容易坚持。
《发现母亲》读后感 篇12
天下只有不是的父母，没有不是的孩子。母亲，是世界上最重要的岗位，她站在整个民族的最前端。
——题记
《发现母亲》是教育学家、社会心理学家王东华用十年的时间写出的一部关于母亲与教育的书籍。
“你可以不是天才但你可以是天才的母亲”，“推动世界的手是摇摇篮的手”。这两句话贯穿了全书的中心，是作者最有价值的发现。
这是一部能够引人共鸣共思共感共叹的书，阅读之后让人的心久难平静回味无穷的书，因为教育与我们每个人每个家庭都息息相关，与国家的强盛兴衰密不可分。的确是一部天下人都应该共读之的书。而不仅仅是母亲。
全书从生理、心理、社会等多方面阐述了母亲在孩子成长的过程中所起的举足轻重无法替代的重要作用。母亲的教育可以影响孩子的一生。在书中作者从古到今，从中国到世界旁征博引用许许多多的活生生的事例佐证了母亲的伟大和母教对整个人类社会发展的影响。阅读的过程就如同是在浏览一座关于女性关于教育的博物馆，作者像一名讲解员，深入细致的讲解女性作为母亲在教育方面对人类历史发展过程所起到的作用。以及现代女性应该怎样肩负起对孩子教育的责任，同时也分析了现代教育中的一些问题。
在中国悠久的历史发展过程中，作者经过认真考查发现在唐宋时期女性的文化素质普遍较高，甚至高于现代。比如唐宋八大家中，几手每个人都有一位识书达礼的母亲，他们的成名与母亲从小的教育不无关系，欧阳修之母更被称为千古名母，欧母画获的故事流传至今。
在唐代上至妃嫔下至百姓之女多能读书识字，能诗善文，就连当时的名妓也都是以才情出众而不是以色情。作者认为那时的国富民强与重视女性教育有直接关系，因为母亲的文化素养直接影响着对孩子的教养。但中国毕竟是个男尊女卑极其严重的国家，唐宋之后女性教育与日俱下，女性所受到的教育多是为了男性的利益，之后女子无才便是得大行其道，禁固女性智识发展，用束胸束腰缠足束傅女性身体的发展，女性不能受到良好教育整体素质不断下降，导致整个民族素质的衰退，其实“东亚病夫”的历史就是“东亚病母”的历史，没有聪慧健康的母亲就没有智识超群身体强壮的孩子，一个民族的未来就是暗淡的。
作为新中国的女性应该是极其幸运的，现在的女性普遍都能受到良好的教育，但是母亲对孩子的教育重视的程度却并不是普遍的。许多女性在社会所承担的诸多角色中恰恰忽视了母亲的角色，接受过教育的母亲只是为了自身能在社会上和男性一拚高低，并不是为了教育孩子。
在《发现母亲》中，作者提出：“在孩子成长过程中母亲的作用要在90％以上。”“女人的名子叫母亲，母亲能顶半边天。”母亲最重要的责任是让自己成为一个教育家教育好孩子，如果每一位母亲都能做到不但把孩子养大，而且还能教育成材，那将是对社会做出的最伟大的贡献。如果母亲送给社会的是一个不合格的人那就会成为社会的负担。面对这样的结果做为母亲就不仅仅是对不起孩子了。
有那位女性能比她的工作更忙，以至于不能照顾孩子。如果因为工作而放弃对孩子的教育是最错误的选择，你的工作可以由更多的人去做，但孩子因此被毁掉的一生却是永远没有人能弥补的，对于母亲工作孩子应该兼顾，如果不行，应该毫不犹豫的选择孩子。即然生下孩子就要为孩子负责，也是为国家负责，把一个合格的人送进社会是比自己工作更重要的事。
做一个好母亲并不只是生下孩子给孩子喂饱这么简单，母亲不能只是用手把孩子捧起，更要用心把孩子捧起来。母亲喂给孩子的不仅仅是奶水更应该用自己的精神素养喂养孩子幼小的心灵。因此母亲要有足够的自我认识，知道自己肩负的是怎样重要的便命。小树苗只有扎根土地才能长大，树苗是孩子，土地是母亲，小树苗能长多大多高取决于土地是否有是够的营养，沙漠里长不出枝繁叶茂的参天大树。在孩子的成长过程中一个缺乏智慧心灵贫乏的母亲是不能教育出一个聪明而具丰富精神素养的孩子的。今天的母亲在现在这样好的条件下如果还不能为孩子的成长负起责任那就是不能原谅的错误。
《发现母亲》读后感 篇13
母亲，是一个伟大的称呼如何认识母亲这个重大角色，《发现母亲》一书，给了我们最好的解释。
作者认为，人的生产是一切生产中最重要的生产，母亲才是创造历史的真正动力。虽然她在体力上抵不上一个男子，可她可以把孩子培养成品德高尚的优秀人才，同时她也可以把孩子教唆成无恶不作的杀人犯。在孩子的成长上，母亲的作用占90％以上。只要母亲稍有疏忽，都有可能对孩子带来毁灭性的损害和打击。仔细观察，我们能够发现成功人士的身后往往有一位优秀的母亲：
宋代的贤相张浚，幼时丧父，母亲计氏矢志苦守，孤儿寡母，度日艰难。但张母端正平直，治家教子有方。张浚刚会说话，母亲就让他诵读父亲生前写的文章，到他能记事，就告诉他父亲的言行，“无顷刻失教”。所以张浚幼时就行止端正，走路腰板挺直，目不斜视，说话不打诳语，他20岁刚行冠礼，就进了国子学，母亲送他远行时哭泣着说：“我们孤儿寡母，门户寒微，你只能靠自己成才立业了，你应当把你祖父和父亲的事业时刻挂在心上。”并书写了数十条诫语送给张浚。后来张浚一生不断进取，爱国重贤，官至宰相。他力主抗金，重用岳飞、韩世忠等。绍兴八年，金使以招谕为名南下议和，他不顾自己遭贬永州的逆境，连上五十疏表示反对，为后人所推崇。
一个寡母带着孩子，其生活之艰苦，可为世人所想象，却能在如此之逆境中把孩子培养得如此之优秀，可值得现今为人母者去思考。现在有很多母亲并没有意识到自己职责的重要性，没有意识到母亲对孩子在生理和心理上都有极其重大的影响。
莫扎特是成功的，但却绝不幸福，他的父亲逝世以后，他便过着乞丐般的生活，35岁便早逝了。帕斯卡是成功的，但却绝不幸福，他自己也说：“我18岁起没有一天不苦恼。”约翰罗斯金是成功的，但却绝不幸福，他自己概括说：“一般来说，我所接受的教育是错误的，是一件不幸的事情。”日本教育家黑田郎对此曾评论说：“艺术或学术的天才们，在父母的期待下接受了极端的天才教育，结果变得伟大。但是，许多人也因此而遭受灾祸，身心健康受到损害，使终生不幸。”这些天才对人类作出了巨大的贡献，但其本身却是不幸福的，之所以如此，是人类在注意智力的同时忽视了更本质的精神的培养。因此，井深大说：“20年过去了，社会发生了变化。我强烈地感到，迄今的教育仅把教育焦点集中在智力方面，只追求了‘一半的教育’，而忘却了培养精神或树人的‘另一半的教育’。如果从早期开始进行智力教育，肯定会培养出英才或秀才。但是，我发现，如果从增强智力的目的出发进行‘幼儿教育’则是错误的。总之，最重要之处，并非培养以知识为中心的智力，而应以培养精神、培养品德开始。我要再三强调的是，要把忘却了的‘另一半教育’置于首位，而可以把智力教育放在第二位”。
中国古代一直有一个“三不朽”说，即立言、立功、立德，立言是最低层次的，而立德则是最高的要求。进入立德这种境界，人会对这个世界抱一种感恩的心理：因为有千千万万人的创造，才会有我今日的一切；是因为有千千万万年的历史，才让我经历了这个大千世界。每一个黎明，都会感谢上苍又多给了自己一天的创造，每一个夜晚，都会感到一种慰藉的`满足。每一天都是以欣喜的心情经过，每一件事情都是以宗教的态度对待，他就还会为任何外界的诱惑所干扰，因此他一定会创造出最大的事功。对于立德来说，成才仅是结果，而决非目的。到了这种境界，便如老子所说：“圣人无积。既以为人，已愈有；既以与人，已愈多。故天之道，利而不害；人之道，为而弗争”。有了这种幸福观，莫扎特也许不会潦倒，帕斯卡也许不会早逝，尼采也许不会疯狂。他们会像马斯洛所选出的自我实现的爱因斯坦一样幸福地度过一生！这样，早期教育不再是智力教育，而是这三者合一的教育，是保证人生幸福的教育，让人都有一个幸福的人生，都有一个如马克思赞颂林肯那样的一个幸福圆满的人生：
所以就如何正确教育孩子，本书有自己独到的见解，让人更深刻地认识到母亲的职责，认识到母亲在孩子的成长乃至在整个社会发展过程中所处的地位。“你可以不是天才，但你可以成为天才的母亲。”此书是母教的一次自我反思，具有丰富的思想和信息，立论严谨、观点新颖，可读性、启迪性也很强，作者引用了大量古今中外名人的精彩案例，遣词造句十分精炼，完全可以当做一部文学作品来欣赏。
世上没有教不好的孩子，只有不教孩子的父母。教育孩子是世界上最大最深的学问，也是令许许多多父母困惑的一个大问题。《发现母亲》为困惑的父母解答了这一问题，给全天下的父母以及将成为父母的人上了一堂最重要的家教必修课。
《发现母亲》读后感 篇14
在《发现母亲》中，有很多感人的事迹。有一位母亲，肚子里怀着宝宝，她骑电动车在过马路时，与一辆小轿车相撞，她被撞倒一米多的空中，就在即将落地的一刹那，她保持着用双手捧着大肚子，用头和膝盖着地，顿时头部鲜血直流。路上的人看见了，赶紧叫了救护车。后来人们惊奇的发现，这位母亲的脸虽然毁容了，但是肚子里的孩子却正在安详地睡着，丝毫不知母亲经历的.危险。这是一个多么伟大的母亲啊！她明知这样做轻则毁容，重则丧命，却宁可牺牲自己也要让孩子好好活下来。还有很多母亲在危险来临的时候也都用舍弃自己的生命去换取保住孩子的生命，是伟大慈祥的母爱让她们做出了这样的选择。
我们今天还做了一个游戏。一条船上坐着爸爸、妈妈、姥姥、我和弟弟。船要沉了，只要每次把一个人丢到水里，船就会在上天的保佑下向岸边靠近一步。我不喜欢这个游戏，觉得它很无聊，船上一共五个人，要抛下4个人，才能保全一个人的生命。游戏的最终结果是母亲和我在船上，母亲为了救我自己跳下了船。要是换作我，一定不会保留自己的命，要么全家人在一起同生共死，要么也会先救其他人。要不活着还有什么意义呢？