优文社整理的读《邹忌讽齐王纳谏》有感（精选14篇），快来看看吧，希望对您有所帮助。
读《邹忌讽齐王纳谏》有感 篇1
我有一个坏习惯，就是听不进批评，一听到有人批评我，我就握着拳头跺着脚，怒气冲冲地吼：“你再敢说我，我就……”还会讽刺、顶嘴、找借口……甚至骂人来解决问题。
但自从我读了《邹忌讽齐王纳谏》后，就不再这样了，因为邹忌说：“宫妇左右，莫不私王；朝廷之臣，莫不畏王；四境之内，莫不有求于王，由此观之，王弊甚矣。”意思是：宫中的妃子，没有不对你有私心的，朝廷中的大臣，没有不怕你的，所有的老百姓，没有不对你有所求的，从这里看出，大王，您被蒙蔽很长时间了。之后，齐王下令所有人都可以进谏，还分上、中、下三种赏。
良药苦口，忠言逆耳，不接受批评，又怎么能进步呢？下回有人批评我，我要心平气和地说：“好的。”然后立即改正。人一生中不可能不犯错误，但是只要善于听别人的意见并改正，就还算不晚，这又让我想起了《亡羊补牢》的故事，所以说“开卷有益”是很有道理的。
读《邹忌讽齐王纳谏》有感 篇2
有句古语说“良药苦口利于病”，但良药一定要苦口么？苦口的药总让人难以下咽，在好的要也只是一堆废药，良不良已不是重点。这正像规劝他人一样，要讲究方式方法，让“良药”“甜口”更利于病。
邹忌讽谏齐威王，忠言顺耳更益于国家发展。邹忌以“臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公”的切身经历与齐王的“宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王”作对比，十分委婉的告诉齐王他受蒙蔽之严重，广开言路的重要，于是乎齐王纳谏，齐王的过失愈来愈少，国家当然越来越兴旺，致使“燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐”。
邹忌联系自己亲身经历，运用类比劝谏齐王的“药方”一定不是“苦药”，他希望齐王广开言路的“药材”，也一定是良药，药不苦口，齐王当然甘于下咽，既然是良药，一定会有好的药效，那么会有“四国皆朝于齐”的结果，亦是必然。
触龙说服赵太后也采用了“良药甜口更利于病”，触龙先对她进行问候，让赵太后保重身体，消除太后的“戒备”，然后由自己爱小子，通过太后爱燕后，引入太后更加爱长安君，再用太后对待燕后与太后对待长安君做对比，从为子女考虑长远才是真正爱子下手，委婉告诉太后既然爱长安君就要为他做长远打算，使长安君质于齐，让齐出兵救援，消除了危机。
正因为触龙说法委婉才让赵太后接受，才让国家免除了危机。如果触龙开门见山，直接让太后允许让长安君到齐作人质，那么，赵国的历史恐怕要截止了吧！
由此可见良药甜口更利病，忠言顺耳更利于行，我们要学会规劝他人的正确方法。
读《邹忌讽齐王纳谏》有感 篇3
“以史为鉴，可知兴替，以人为鉴，可明得失。“我最喜欢听《凯叔讲历史》，对这句话可以说耳熟能详。最近学了篇文章，对这句话有了更深刻的理解。
最近妈妈在教我《战国策》里面的文言文，里面的《邹忌讽齐王纳谏》让我陷入沉思中。这个故事讲的是：邹忌照镜子，分别问他的妻子、小妾、客人说：“我与城北的徐公相比，谁更美丽呢？”均回答：“徐公不如您美丽啊。”后来邹忌见到徐公，觉得远远比不上人家，并发现了问题：“妻子爱我；妾畏我，客有求于我。”于是邹忌将这件事告诉齐威王，并指出：“大王受蒙蔽一定更厉害了。”齐威王听了邹忌的话，勇于纳谏，没有费一兵一卒，使得齐国战胜于朝廷，成为了战国七雄！
这个故事不少人赞扬邹忌善于思考、勇于进谏且有方法，而我更欣赏齐王纳谏的心胸。“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，历史上多少成王败寇均成败在能否纳谏上。三国期间，官渡之战，袁绍不听田丰等献计，在多10倍曹军军力的情况下，大败。刘备三顾茅庐请诸葛亮出山，并在重要时刻均采纳诸葛亮妙计，从而鼎立三国。楚汉相争，力量弱小的刘邦积极听取萧何、张良、韩信的意见，做出正确抉择，建立西汉大业。反观项羽，刚愎自用，不听范增意见，四面楚歌，吴江自刎。唐朝时期，唐太宗纳魏征之谏两百多事，从而贞观天下；唐玄宗任姚崇、宋璟为相，广开言路，开创开元盛世。而后不听张九龄的意见，对狡诈的安禄山仍重用，导致“安史之乱”，从此唐朝走向衰败。
再看我们寻常人，海伦凯勒失明后自暴自弃,若不是听取苏利文小姐的意见,如今作家的名单里还会有海伦凯勒的名字吗?现在我们正处于青春期，都会比较的叛逆，父母的话不怎么听得进去，其实那都是前辈们积累的经验，可以让我们少走弯路。
“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”我们要善于听取别人给自己的意见，汲取别人的智慧，海纳百川，使自己走向成功，走向胜利！
读《邹忌讽齐王纳谏》有感 篇4
谁不爱听别人对自己赞赏的话？有些话语是出自说话者对你真实地欣赏，也有些纯粹只是好听的话罢了，却也能使你飘飘然，忘了自己是谁。
翻开《战国策》，打开历史的长河，我的心落在了一篇名叫《邹忌讽齐王纳谏》的古文里去了。古文的大意是这样的：
邹忌身高八尺以上（184公分），容貌俊秀。一次他穿戴整齐，在照镜子。他问他的妻妾和朋友：“是我美还是城北的徐公美？”他们都说是邹忌比徐公美，徐公是齐国有名的美男子，住在城北。过了几日，徐公拜访邹忌，邹忌仔细端详徐公，自觉不如。等徐公走后，他再照镜子，觉得相差甚远。
晚上邹忌躺在床上，回想今天发生的事情。自己明明不如徐公美，为什么妻妾、朋友偏说徐公不及他美？思考良久，邹忌终于恍然大悟：“妻子说我美，是因为他偏爱我，妾说我美，是因为她害怕我，朋友说我美，是因为他有求于我。”
第二天，邹忌向齐王请见，告诉齐王昨日发生的事情，并劝谏齐王要分清是非，不要被赞扬的好话所蒙蔽双眼。
看完这篇古文，我沉思良久，突然发觉生活中，我看到了，得到了多少这样“赞扬”的话。回想起来，才知道大多数都是哄我开心罢了。
有一次闲来无事，仿照古文写了一篇，自我感觉良好，于是就发到了网上。大部分网友都说写得好，甚至还有一个网友说写的比古人写的还好。这句话使我差点没有飘上天花板。竟就认为我是骆宾王第二。可当我将我的“大作”和古文在一起对比时，我低下了头。我的文章怎能和古人的文章相提并论呢？这简直是一个天一个地啊！我这才明白。网友们看我是个小孩子，哄哄我就是了。
有一次，爸爸的上司请客，我也跟着去了。一桌子人，爸爸的上司像一颗明珠般夺目，包括他的孙女。客人的目光没有不在爸爸上司和他孙女的身上的。有的客人说他的孙女漂亮、可爱，即使她不怎么漂亮、可爱。有人说他的孙女声音甜美，即使她的声音不怎么甜美。
有一句话：良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。忠言虽然好，但是却会让人听不舒服，但是，那些好听顺耳的假言假语，又有什么用呢？
生活中也是这样的，你能够看得透吗？忠言逆耳与假言假语你愿听那种呢？真话，你听得到多少呢？
所以，当别人赞美你时，你需要一双能辨别是非的眼睛，使你能认清自己。
读《邹忌讽齐王纳谏》有感 篇5
这篇富有哲理又带有情趣的古典散文主要讲了：邹忌与齐国的美男子徐公比美中悟出了治国的道理，于是邹忌上朝拜见齐王，通过自己的列举告诉了齐王受到的蒙骗不可计数，并讽劝齐王纳谏。从此以后，齐王励精图治、一鸣惊人，还重赏指出自己有错的地方或朝廷的不满，使齐国一天比一天强盛，后来，燕国、赵国、韩国、魏国听到了这个消息，纷纷拜见于齐国。正所谓在朝廷上战胜敌国的效果。
我读了这篇散文，觉得邹忌在问美、比美、思美的过程自己的形貌魁梧而不自傲，听妻、妾而不自信，客观求证有自知，暮寝而思求本质。这些表明了邹忌他不受表面而迷惑，在种种奉承话面前突破阿谀谄媚重围保持清醒、具有自知之明的头脑，实事求是的作风。
我还觉得齐王是一个虚心纳谏，勇于听取种种对自己的偏见，明智而开明的君主，他不但没为邹忌在朝廷上谈家中琐事而不满，反而是仔仔细细听取邹忌说的每一句话。
通过邹忌与齐王，我认为做人在奉承话面前不能骄傲自大，目中无人，应当保持清醒的头脑；做任何事都不能为外表所迷惑，而要看这件事真是的本质；要勇于听取别人对你的`意见。
比如像马谡他虽然饱读兵书，身材魁梧，却没有作战经验。可他偏偏感觉良好，自认为天下没有守不住的堡垒，攻不下的江山，还敢对诸葛亮写军令状。他还非常轻视敌方一把年纪的老将，说他们只配喂牛喂马。结果不听旁人的金玉良言，终于欲试勇守街亭在前，落荒而逃在后。让聪明一世的孔明上演了一场挥泪斩马谡的悲欢离合的戏剧。愿人人都能像邹忌与齐王一样，那么世间将变得更加美好
读《邹忌讽齐王纳谏》有感 篇6
这篇富有哲理又带有情趣的古典散文主要讲了：邹忌与齐国的美男子徐公比美中悟出了治国的道理，于是邹忌上朝拜见齐王，通过自己的列举告诉了齐王受到的蒙骗不可计数，并讽劝齐王纳谏。从此以后，齐王励精图治、一鸣惊人，还重赏指出自己有错的地方或朝廷的不满，使齐国一天比一天强盛，后来，燕国、赵国、韩国、魏国听到了这个消息，纷纷拜见于齐国。正所谓在朝廷上战胜敌国的效果。
我读了这篇散文，觉得邹忌在问美、比美、思美的过程自己的形貌魁梧而不自傲，听妻、妾而不自信，客观求证有自知，暮寝而思求本质。这些表明了邹忌他不受表面而迷惑，在种种奉承话面前突破阿谀谄媚重围保持清醒、具有自知之明的头脑，实事求是的作风。
我还觉得齐王是一个虚心纳谏，勇于听取种种对自己的偏见，明智而开明的君主，他不但没为邹忌在朝廷上谈家中琐事而不满，反而是仔仔细细听取邹忌说的每一句话。
通过邹忌与齐王，我认为做人在奉承话面前不能骄傲自大，目中无人，应当保持清醒的头脑；做任何事都不能为外表所迷惑，而要看这件事真是的本质；要勇于听取别人对你的意见。
比如像马谡他虽然饱读兵书，身材魁梧，却没有作战经验。可他偏偏感觉良好，自认为天下没有守不住的'堡垒，攻不下的江山，还敢对诸葛亮写军令状。他还非常轻视敌方一把年纪的老将，说他们只配喂牛喂马。结果不听旁人的金玉良言，终于欲试勇守街亭在前，落荒而逃在后。让聪明一世的孔明上演了一场挥泪斩马谡的悲欢离合的戏剧。愿人人都能像邹忌与齐王一样，那么世间将变得更加美好
读《邹忌讽齐王纳谏》有感 篇7
邹忌的妻子偏爱他，他的妾畏惧他，他的客人有求于他，所以都说邹忌比徐公美。实际上邹忌比徐公差得远。邹忌从这件事想到了整个国家，于是通过自己的经历劝谏齐王广开言路。齐王爽快的同意了，并颁布了劝谏的具体措施。一年之后齐国政治修明，没用一兵一卒就使敌国畏服，纷纷来齐朝见。这就是有名的《邹忌讽齐王纳谏》的主要内容。
这篇文章告诉我们，善于听取正确的意见也很重要。试想如果邹忌把道理摆的一清二楚，可齐王就是不听从，还会有“战胜与朝廷”的'结果吗？不会。善于听取正确的意见，对个人、群体乃至国家都有很大的好处。
我国历史上有一个著名的“楚汉相争”的故事。说的是力量较为弱小的刘邦最终打败了力量强大的楚王项羽。刘邦有三位人才，张良负责运筹帷幄，决胜千里；萧何负责筹集粮草，保证运输畅通；韩信负责挥师百万，战必胜，攻必取。刘邦积极听取三人的正确意见，做出正确的抉择，才会建立西汉大业。而项羽虽力量强大，却刚愎自用，十分固执，谋士范增多次献计均不采用，最终落得四面楚歌，自刎乌江。由此可见，领导者如齐王般善于听取正确意见，有利于集体的发展、强大。若不善于听取意见，则会损失惨重，追悔莫及。
商朝的最后一位国军纣王，荒淫无度，不理朝政，宰相比干诚恳劝谏，纣王非但不听从，还杀了他。国家其他重臣也去劝谏，几乎都落得与比干同样的下场。于是商朝逐渐变的衰落，为周所灭。如果纣王如齐威王般善于纳谏，有错就改，还会亡国吗？可见听取正确意见的重要。
诸葛亮在《出师表》中诚恳地嘱咐后主，要“广开言路”，就是希望后主如齐王般广泛纳谏，整顿国家朝政。
由此可见，善于听取他人的意见非常重要，我们只有学会听取他人的正确意见，才能不断完善和发展自我，最终才能获得成就。让我们做一个善听的人吧。
读《邹忌讽齐王纳谏》有感 篇8
有句古语说“良药苦口利于病”，但良药一定要苦口么？苦口的药总让人难以下咽，在好的要也只是一堆废药，良不良已不是重点。这正像规劝他人一样，要讲究方式方法，让“良药”“甜口”更利于病。
邹忌讽谏齐威王，忠言顺耳更益于国家发展。邹忌以“臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公”的切身经历与齐王的“宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王”作对比，十分委婉的告诉齐王他受蒙蔽之严重，广开言路的重要，于是乎齐王纳谏，齐王的过失愈来愈少，国家当然越来越兴旺，致使“燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐”。
邹忌联系自己亲身经历，运用类比劝谏齐王的“药方”一定不是“苦药”，他希望齐王广开言路的“药材”，也一定是良药，药不苦口，齐王当然甘于下咽，既然是良药，一定会有好的药效，那么会有“四国皆朝于齐”的结果，亦是必然。
触龙说服赵太后也采用了“良药甜口更利于病”，触龙先对她进行问候，让赵太后保重身体，消除太后的“戒备”，然后由自己爱小子，通过太后爱燕后，引入太后更加爱长安君，再用太后对待燕后与太后对待长安君做对比，从为子女考虑长远才是真正爱子下手，委婉告诉太后既然爱长安君就要为他做长远打算，使长安君质于齐，让齐出兵救援，消除了危机。
正因为触龙说法委婉才让赵太后接受，才让国家免除了危机。如果触龙开门见山，直接让太后允许让长安君到齐作人质，那么，赵国的历史恐怕要截止了吧！
由此可见良药甜口更利病，忠言顺耳更利于行，我们要学会规劝他人的正确方法。
读《邹忌讽齐王纳谏》有感 篇9
《邹忌讽齐王纳谏》这篇课文选自《战国策.齐策一》。它记述了邹忌从与徐公比美中悟出治国的道理，进而讽劝齐王纳谏，使齐国大治的故事。
主人公邹忌身高有八尺多，容貌光艳美丽。一天早晨，他穿戴好衣帽，端详着自己在镜子里的形象，相继问他的妻子、小妾和前来拜访他的客人：“我与城北的徐公相比，谁更美?”城北的徐公是齐国的美男子。他的妻子、小妾和客人都不约而同地赞美他说：“您美极了,徐公哪能比得上您呢?”邹忌在听到妻、妾、客的赞美后,没有陶醉于溢美之词,而是亲自与徐公相比,“自以为不如”还“窥镜而自视,又弗如远甚”，“暮寝而思之”。并悟出了妻子说他美是因偏爱于他，小妾说他美是因畏惧于他，而客人说他美是因为有求于他。可见邹忌遇事不仅能冷静思考、实事求是，他随即入朝讽谏，从“与徐公比美”的日常生活小事入手，以小比大，以家比国，提醒齐威王所受蒙蔽之严重，并劝说威王奖励群臣吏民进谏，广开言路，让大臣、官吏和百姓都敢于说真话,从而使齐国在朝政上战胜别国，实现了大治。
邹忌是一个极冷静极有头脑之人，遇事能通过现象看到本质，由浅入深，由小及大，不被表面现象所迷惑。古人云：“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。”跟邹忌一比，我真是自愧不如。在日常生活中，我会把一些人和物想象得过于美好，被它的表面现象所迷惑，满脑子的诗情画意，不善于观察，勤于思考，透过现象看本质。
今后，无论是为人还是处世，我都要有一个准确的人生定位，有一个冷静的头脑和善思多思的习惯，“凡事三思而后行”，好好把握好自己的人生航向。
读《邹忌讽齐王纳谏》有感 篇10
邹忌以小见大妙谏威王，威王虚心纳谏，下令劝谏有赏，自始门庭若市，后赵魏韩燕纷纷朝拜齐国，齐称雄一世。
威王的举措实为开明圣举，通过接受别人的意见，弥补自己的不足，扬长避短，逐渐完善自我，以至于群臣欲见无以言，四国纷纷朝于齐。这些惊人的成就足以告诉我们：“从谏如流，巧善自我。”
三国时期，袁绍与曹操上演了一场精彩战争，可是拥有十倍曹军之多的袁绍却被曹操击败，其原因是田丰、诅授向袁绍献计献策，而绍不允诺，认为他人意见如废纸，最终惨败曹军。别人的意见像细微的沙粒一样放进你的嘴里，明白人懂得像蚌一样将其转化为晶莹剔透的珍珠，而像袁绍这般人便会口吐沙子，破口大骂。
往往意见就像子弹精准的射入了你的心房，直中要害，所以意见就是对个人的清醒明亮的镜子，引人深省，发现不足并改正。
“满招损，谦受益。”自负自满不接受意见只会使己处于不利，反之，虚心地接受他人的意见会提高自己的能力。
刘备行诸葛亮之计而鼎立三国，符坚拒符融之策而失前秦国力，李世民纳魏征之谏而贞观天下，文种弃范蠡之谋而招杀身祸。
位卑可以令其尊，学少可以奋其盛，而虚心接受意见却是难能可贵的品质，易失而不易得。这恒古不变的常理为何不去接受掌握呢？三个臭皮匠各抒己见也能令事物臻于完美，因此我们应该心怀一颗敞亮的心，耳听他人真诚的意见，巧善自我的不足。“金无足赤，人无完人。”对他人的真诚建议，我们应该予以肯定，通过意见正视自身的不足和毛病，从而完善自我，将他人给予我们的石头巧妙接取并铺设自己的人生路，使我们的人生丰富完美，直抵成功。
读《邹忌讽齐王纳谏》有感 篇11
有一天，爷爷给了我一本故事书，名字叫《邹忌讽齐王纳谏》。我很喜欢看它。这个故事主要讲了古时候有个人叫邹忌，他的妻子，小妾，客人分别都说他，比城北边的美男子-----徐公还漂亮。邹忌并没有感觉到自己特漂亮。晚上他想了想，原来妻子说我漂亮，是因为她偏爱我；小妾说我漂亮，是因为她害怕我；客人说我漂亮，是因为他有求于我。
第二天，邹忌上朝见了齐威王，他对齐威王说了这件事；又说现在齐国也一样啊！宫里的妃嫔，没有一个不偏爱您；大臣都害怕您；老百姓都有求于您。所以都说好听的，不反映问题。齐威王想了想，说你说的很对，于是就下了一道命令：所有的人只要能指出我的错误，就能得到奖赏。一年后，就是别人想指出他的错误，也找不到了。由此，齐国开始蒸蒸日上，一天天强大起来。
看完这个故事，我想虽然这个故事过去几百年了，但是它揭示的道理，在如今还有积极意义：一些家长偏爱孩子，平时顺着孩子，只说好听的，直到考试结束了，成绩不好才打骂，可是也晚了。所以做事要实事求是，不能说谎。假话容易使人失误，最终做错事。同时也要勇于听真话，知错就改。这样才能办好事情。
读《邹忌讽齐王纳谏》有感 篇12
近来工作挺忙的，思绪也跟着忙碌起来，甚觉脑子异常兴奋，在夜深人静之时，不觉读书兴发，随心翻阅《邹忌讽齐王纳谏》一文时，使读了起来，过去多次读过此文，并在上面画了不少圈和杠，但仍未嚼透，现读起来颇有感触，其中体现出了耐人寻味的哲理，例如“兼听则明，偏听则暗”这一流传千古的至理名言，作者不仅把道理讲得非常透彻，而且学以致用。他使我也明白一个道理，那就是读书要读懂别人，首先要读懂自己，只有读懂自己，才能自知之明，也才能真正读懂别人。
从文中得知， 邹忌这个人还真是有点自知之明，自觉不如徐公长得帅，然而，妻妄却说他帅。邹“暮寝而思之”，悟出“吾妻之美我者，私我也；妄之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”这一番自我省思，则很有自觉性和哲理性，在这一点上自觉不如，往往自以为是的多，自以为非的少，尤其是当人夸己时常常沾沾自喜，说明自己还缺少自知之明，没有真正读懂自己。邹忌的可贵之处就在于，不因妻妄和客人的赞美而昏昏然、飘飘然，而是看到了她们的动机和偏见。依我看，邹忌真正读懂了自己，正因为这样他才有可能读懂齐王。
邹忌正是从评议闺房琐事入题，顺势向齐王进势，这也正是邹忌的高明之处。邹曰则“宫妇左右，莫不私王，朝庭之臣，莫不畏王，四境之类，莫不有求于王；由此观之，王之蔽甚矣。”进而使得齐王从邹忌不因他人奉承而不受蒙蔽一事中受到启发，懂得了人与人之间的复杂关系。此后，齐王听了邹忌的劝告，不因权势而堵塞言路，“悬尝纳谏”。
现实生活中，好多人并没有读懂自己，何以不少人往往因别人的奉承而昏昏然，因上级的表扬而飘飘然。有的人听到一点恭维话便忘乎所以，而听到一点逆耳之言，心里总觉得不是滋味。对于这些沉醉于阿谀奉承之中的人们，难道不需要用邹忌的哲理启蒙启蒙吗？！在一些公务人员中，有的人真的不如古人，明明知道自己身上的毛病，就是不承认，躲躲闪闪，文过饰非；有的爱吹不爱批，听到一点批评，便火冒三丈；更有甚者，有的仗势欺人，对敢于批评的人穿“小鞋”，甚至打击报复，这种人最终难免要垮台！
读《邹忌讽齐王纳谏》有感 篇13
“以史为鉴，可知兴替，以人为鉴，可明得失。“我最喜欢听《凯叔讲历史》，对这句话可以说耳熟能详。最近学了篇文章，对这句话有了更深刻的理解。
最近妈妈在教我《战国策》里面的文言文，里面的《邹忌讽齐王纳谏》让我陷入沉思中。这个故事讲的是：邹忌照镜子，分别问他的妻子、小妾、客人说：“我与城北的徐公相比，谁更美丽呢？”均回答：“徐公不如您美丽啊。”后来邹忌见到徐公，觉得远远比不上人家，并发现了问题：“妻子爱我；妾畏我，客有求于我。”于是邹忌将这件事告诉齐威王，并指出：“大王受蒙蔽一定更厉害了。”齐威王听了邹忌的话，勇于纳谏，没有费一兵一卒，使得齐国战胜于朝廷，成为了战国七雄！
这个故事不少人赞扬邹忌善于思考、勇于进谏且有方法，而我更欣赏齐王纳谏的心胸。“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，历史上多少成王败寇均成败在能否纳谏上。三国期间，官渡之战，袁绍不听田丰等献计，在多10倍曹军军力的情况下，大败。刘备三顾茅庐请诸葛亮出山，并在重要时刻均采纳诸葛亮妙计，从而鼎立三国。楚汉相争，力量弱小的刘邦积极听取萧何、张良、韩信的意见，做出正确抉择，建立西汉大业。反观项羽，刚愎自用，不听范增意见，四面楚歌，吴江自刎。唐朝时期，唐太宗纳魏征之谏两百多事，从而贞观天下；唐玄宗任姚崇、宋璟为相，广开言路，开创开元盛世。而后不听张九龄的意见，对狡诈的安禄山仍重用，导致“安史之乱”，从此唐朝走向衰败。
再看我们寻常人，海伦凯勒失明后自暴自弃,若不是听取苏利文小姐的意见,如今作家的名单里还会有海伦凯勒的名字吗?现在我们正处于青春期，都会比较的叛逆，父母的话不怎么听得进去，其实那都是前辈们积累的经验，可以让我们少走弯路。
“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”我们要善于听取别人给自己的意见，汲取别人的智慧，海纳百川，使自己走向成功，走向胜利！
读《邹忌讽齐王纳谏》有感 篇14
我有一个坏习惯，就是听不进批评，一听到有人批评我，我就握着拳头跺着脚，怒气冲冲地吼：“你再敢说我，我就……”还会讽刺、顶嘴、找借口……甚至骂人来解决问题。
但自从我读了《邹忌讽齐王纳谏》后，就不再这样了，因为邹忌说：“宫妇左右，莫不私王；朝廷之臣，莫不畏王；四境之内，莫不有求于王，由此观之，王弊甚矣。”意思是：宫中的妃子，没有不对你有私心的，朝廷中的大臣，没有不怕你的，所有的老百姓，没有不对你有所求的，从这里看出，大王，您被蒙蔽很长时间了。之后，齐王下令所有人都可以进谏，还分上、中、下三种赏。
良药苦口，忠言逆耳，不接受批评，又怎么能进步呢？下回有人批评我，我要心平气和地说：“好的。”然后立即改正。人一生中不可能不犯错误，但是只要善于听别人的意见并改正，就还算不晚，这又让我想起了《亡羊补牢》的故事，所以说“开卷有益”是很有道理的。