优文社整理的《送东阳马生序》读后感（精选14篇），快来看看吧，希望对您有所帮助。
《送东阳马生序》读后感 篇1
我读罢此文，感触颇深．不只因此文言辞精辟，道理明了，更因内容极为生动，毫无自诩之言，感情挚深，言辞朴实无华，此皆本文之大成也．
读罢此文，对宋濂敬佩之情油然而生，古时求学艰难，衣食无保，一览无余．濂置身其中，仍可自律自检，自强自爱，实属不易．求学艰难之路上，先是手自笔录，计日而还．而后千里求学，拜读与饥寒交迫之际，求学于寒风凛冽之间，勤勤恳恳，几十年如一日，手不释卷，废寝忘食，终有成就，实属难能可贵．
而今之人，不学无术，凡有小之得则自诩于众人，毫无濂之自谦也，更无需徒步数十里拜读，只需知其然而不能知其所以然，实属可悲，然惰之心人皆有之，非独贤者有是心也，贤者能勿丧尔．
今世之人，何等舒适，应道是高枕无忧．食有山珍海味，行有高级轿车，住有高楼公寓，本应刻苦自励然，那知古人大智大慧颓废至此！悲矣！羞矣！
《送东阳马生序》读后感 篇2
"书籍是人类进步的阶梯”，这句高尔基的名言伴随着我在生命的每一时刻，宋濂这位古代的伟大文学家对学习，对读书有更加深刻的体会。
“余幼时即嗜。家贫，无从致书以观，每假藏书之家，手自笔录，计日以还。”读到这句，我感觉随着高时代的进步，人们对于阅读种类的筛选，也让人无从下手、内容也更简洁轻便。五花八门书籍让人的精神世界感到无比空荡，但他却让我们知道：一个人如果真正喜爱一件事物的时候，无论物质生活多么贫困，一定会穷尽力气去得到对于自己来说珍贵无比物质，这是一份旁观者无法体会到的。
“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。”书籍对于他来说是位多情的老朋友，每日都自己形影相随、愁苦与共。他不因生活中简陋而同等地对待精神世界。相反，总是以积极乐观的心态来丰富内心的空闲。对于他来说，老师的苛求、同学之间的攀比、书籍的得来不易，都是人生经历中一种别样财富。在以后的道路中，他比别人拥有更多、更广的空间来追求那一伤独属的宁静致远。
在文章中，他不以“天时人事日相催，冬至阳生春又来”这样差好的意境来表达自己不幸中又拥有的幸福，却以“穷冬烈风，大雪深数尺”的现实状态来描绘自己的求学之苦，这又使我联想到：当今社会中，真正有几个人拥有那一份独享的宁静――读书时光。在高速度的生活下，我们忘记了幼时睡觉时妈妈在耳边轻轻地品读书籍时那份好似与世隔绝的人间仙境。有时在繁忙中突然的一愣，可能我们的脚步将会放慢，将会察觉那路边正开的灿烂的野菊花，也会体会到身旁人那不经意的微笑，这会使你的生活多一份欢快、少一点繁琐事。
“少年辛苦终身事，没向光阴惰寸功。”是对全文的总况，在这首赠序中我也明白了：少年时期辛苦学习，将为一生的事业扎下根基，切莫要有丝毫懒惰，不能浪费了大好光阴哦！
《送东阳马生序》读后感 篇3
宋濂从小勤奋好学，家里贫穷，没钱买书来看，就常常向藏收的人家借，亲手抄录，和他们约定日期归还。在非常冷的冬天里，砚台都结了坚固的冰，手指冻得没法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懒。当他出外去追随老师的时候，背着书箱、拖着鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天、凛冽的冷风，大雪积了好几尺深，脚、皮肤都冻裂而不知道。他博览群书，最终成为明代的大学士。
幼时抄书之艰，成年叩问之难，求师奔走之劳，住读生活之苦。表现出宋濂的好好读书，刻苦学习。他不被生活中的困难所打倒的精神是值得我们学习的！
《送东阳马生序》读后感 篇4
读书的目的是什么？很多时候我们老师（包括家长）对学生灌输的是一种功利的东西。为了工作，为了生存，为了离开农村，为了过上幸福（物质上）的生活……
教育应该是为学生的成长奠基，为学生有质量的生命奠基。读书能够带来很多功利性的东西，但这并不是读书的目的和结果。
在教《送东阳马生序》中，宋濂的读书经历应该给我们很好的启示。在封建社会，学而优则仕，在宋濂看来并没有把读书当作解决自己生存的手段，他说“以中有足乐而不知口体之奉不若人也”，这“乐”是一种读书之乐，是一种精神之乐，是一种收获之乐。
宋濂开篇即说“余幼时即嗜学，家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，即日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约，以是人多以书假余，余因得遍观群书。”宋濂是怎么读书的？借别人的书，无论天多寒冷，都要在规定的期限内完成。宋濂从一开始就显示出了一些成大事者必有的素质：好学上进，讲信用，积极主动，能吃苦，能坚持。
再来看我们的说教，学生始终处在重压如同面临几座大山，哪来的愉悦之感，哪来的读书之趣？
作为教育工作者，如果我们不能明白这个道理，如果我们还是停留用读书对学生进行物质利诱上，那么我们的观念已经严重停滞在以后。基础教育课程改革纲要和中长期发展纲要都要求我们要德育为先，育人为本。对学生说实在的话，对学生的精神引导，让学生处在正确的价值观中去学习，不仅对现在，对将来也是很有必要的。
应试教育已经让教师异化了，让教育异化了。
教育只有回归真实，教育才是真教育。
《送东阳马生序》读后感 篇5
这周我们学了《送东阳马生序》这篇文章，这篇文章对我的触动很大。
宋濂从小就家境贫寒，没有钱来买书，只有借书来抄录，他在“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”的情况下抄了一本又一本的书。难道他不怕冷吗？他很冷，但他为了读书从未因为寒冷而放弃过。“穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。”多么恶劣的环境，相比之下，我们现在的条件不知道比那时的条件好多少倍，不仅有很多书籍可以免费阅读，而且还有温暖的教室。可是，这一切我们还不懂得珍惜，不知道书籍的珍贵，不知道我们现在的环境是多么的来之不易，还不努力学习。
宋濂向先生请教问题时毕恭毕敬，遇到先生呵责时，他的态度更加恭敬，不敢说一句话来辩解，等到先生高兴了，才请教问题。当时的老师很少，宋濂要到百里之外去请教问题。而我们呢？老师就在面前也不去问问题，和宋濂向比，我羞愧之极。宋濂对老师的尊敬，我们现在的学生有多少能够做到，我们不但不听老师的教诲，而且还与老师顶嘴，经常惹老师生气，我们的态度与宋濂相差很大。
宋濂在读书时生活条件十分艰苦，但他从未羡慕过别人，他这种知足者常乐的精神是很可贵的。而我们呢？我们似乎失去了目标，只知道天天与同学攀比，“今天我买了某某牌的衣服。”“今天我买了某某牌的鞋。”我们只知道与同学比这个比那个，似乎忘了我们来学校是为了读书的，而不是攀比。宋濂他与同舍的学生的生活条件差距很大，可以说是一个在天上一个在地上，但他却并没有应此而失去了目标、方向，而我们却泡在蜜罐里不知道了自己的目标，迷失了自己的方向。
学习了这篇文章，我觉得我们应该向宋濂学习，虽然我们不能像宋濂那样在冬日的大雪里抄书，但我认为他那种读书的专心、对老师的尊敬以及不怕吃苦的精神是十分值得我们学习的，我希望我们大家都能有个好的学习态度。
《送东阳马生序》读后感 篇6
《送东阳马生序》写了作者宋濂青少年时代求学的千种辛苦万般困苦，并拿后来太学中的条件与之作比，以告诫劝勉“马生”刻苦读书；文章都让人强烈地感到，我们必须珍惜优越的条件，好好学习，然而给予我震撼的东西并不是这一点——是宋濂的执着。
执着的力量就在于此！它足以使一切不可能成为可能，使奇迹的产生成为必然！纵观人类历史的长河，从《资本论》到《相对论》，从《蒙娜丽莎》到《命运交响曲》，从杂交水稻到克隆羊“多利”，哪一项震撼惊寰宇的发明，哪一项惊骇世俗的创造，哪一种功在千秋的贡献背后不曾凝聚着伟人们执着的追求以及为其付出的辛勤与代价。谁能说他们的成功只是因为幸运之神的垂青，只是一种偶然——也许，由谁来创造奇迹确实是一种偶然，但，创造奇迹的人一定拥有着执着的性格，这绝对是必然！
现在，生活在我周围的很多同学，包括我自己，就很缺乏执着——对知识，对友情，对生活的执着。很多时候，我们茫然、厌倦、冷漠……花般的岁月蒙上了一层灰色。但愿，但愿大家都能重整心情，寻回心中那份失落的执着！
《送东阳马生序》读后感 篇7
《送东阳马生序》是选自宋濂的《宋学士文集》。文章先叙述作者青少年时求学的种种艰辛，然后联系马生求学的优越条件，这样，我们不难就可以得出其中之一道理：一个人是否学有所成，关键在于自己的专心与否。
我们从中可以看到宋濂小时候读书的环境是那么恶劣，家中无钱，向人借书，寒中抄录，而自己的学习态度是勤奋好学，刻苦钻研，专心求学。因此，他后来有名望有地位，诗文成就高。
其实，学有所成并不一定要在顺境中、优越的社会年度中、机遇中才能达到的，最重要的还是自己的`态度。
外国有这们一则故事：贝多芬小时候跟外国的老师学唱歌和弹钢琴，由于贝多芬对弹琴方面有兴趣，学得比较好，老师看好他，并想把自己毕生精力传授给他，但贝多芬的语言跟其老师的有所不同，导致他听不懂、理解不了。因此，贝多芬在那时起，在练习弹琴之余，还要学老师的语言，他很认真——一天有20小时他都在学习。皇天不负有心人，2个月之后，他根本把该语言学到七七八八了。这样一来，贝多芬就可以得到老师的指导，最终在世界上有名的音乐家。
《送东阳马生序》读后感 篇8
《送东阳马生序》是明初的著名学士宋濂写给后生马君则的一封赠序。宋濂在序中自己现身说法，描述了自己当年求学读书道路上的艰难与险阻，想要勉励同乡后生努力学习，将来学有所成。我想《送东阳马生序》勉励的不仅仅是马生，更是如今一遍遍诵读这篇经典的我们。
首先宋濂所写的是无书之艰。他从小就喜欢读书，却因为家贫没有书看，只好向他人借书，然后亲手抄录，誊抄完还书后再细细品读。与宋濂形成截然不同对比的我，手边上有从四大名著到《复活》、《简·爱》，从四书五经到近代诗文，全都整整齐齐地排列在书架上，而我却往往是拿着手机、抱着电脑浏览一些没有什么营养的`娱乐、或是碎片化的知识。书在手旁而不读，与宋濂无书读而需要抄书读之间的差距，恐怕是我与宋濂以后的差距了。为了缩小差距，我赶忙从书架中抽出了一本《战国策》压了压惊。
宋濂求学难的第二点体现在无师之惑。因为担心没有老师交往所以跑到百里之外求师，对待未尝稍降辞色的严师，他言和色夷立侍左右，不敢出一言一复地虚心请教。反观我们自己，上下学家人车接车送不说，单是我们豪华的老师阵容就令人眼羡。我们的老师们每天都是上赶着教我们知识，几乎都是老师主动找我们询问、谈心聊天，真正自己有不懂的问题主动找老师解惑的寥寥无几。我不禁回想初中三年，自己主动去办公室找老师解惑的次数双手都能数得过来。有人说他的老师不如他了是因为他没有问题了，那我们就是连问题的入口都尚未摸索到了。
第三个主要问题是宋濂求学的条件恶劣。路途遥远、道路坎坷，穿不暖、吃不饱、住不好，就是这种在我们眼中连正常生活都无法维持的环境，宋濂就这样“不知口体之奉不若人”的学了下来。那我们如今抱怨的那些教室太冷了、到校时间太早了等等又算得上什么呢?不过是为自己学习的不出色，以及所谓学习的劳累找到种种借口吧了。如今我们已经不被要求“以中有足乐”了，而只是简单地将学习当作我们的事业、责任，我们都难以做到。
没有条件却艰苦求学与被老师逼迫却也不认真学习之间的差距，还不够我们自惭形秽吗?
“自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。”坐大厦之下而读书，我们更应该读的响亮!终究是要做一个纨绔子弟还是一位英雄伟人，我想我有了答案。
《送东阳马生序》读后感 篇9
前几天，我读了一篇赠序，是明朝文学家宋濂赠给他的学生马生的《送东阳马生序》，这篇赠序通过介绍作者的求学经历来勉励马生勤奋学习。读了这篇文章，我确立了人生的新目标，拥有了前进的动力。
读了这篇文章，使我确立了人生的新目标。是它让我知道了路途的坎坷，人生的艰难，是它让我学会了坚持。“穷冬烈风，大雪深数尺……”这就是作者当年的学习环境。它激励我从失败迈向成功，在不断地体验挫折与失败的过程中完成自己的人生追求，实现自己的人生价值。
读了这篇文章，使我拥有了前进的动力。有时遇到困难真想放弃，但这时，宋濂求学的身影便浮现在我的眼前，给了我坚持下去的信心，让我重新振作，迎接挑战。在挑战过程中，跌倒是难免的，但只要把自己与宋濂相对比起来，就会感到很惭愧，只能擦干眼泪，继续前行。特别是当我读到“天大寒，砚冰坚，手指不可曲伸，弗之怠。”时，我更加体会到宋濂当年求学时所遇到的困难之大，学习勤奋之至。在那种条件下，他都能学习，而我们又有什么做不到呢？
作者在校舍中不与别人比吃穿也是我们应当学习的。“同舍生皆被绮绣，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人，余则缊袍敝衣处其间。”尽管如此，作者还是“略无慕艳意。”联系到自己来谈，以前我总是与同学相攀比，因此浪费了许多时间和钱财。现在呢？我读了这篇文章后，已经为自己树立了一个警示牌了：不要把过多的时间浪费于与别人攀比上，这与图财害命没什么两样。
读了宋濂的《送东阳马生序》，我确实明白了很多道理。有宋濂的经历在前，又能有什么困难阻碍我们前进的脚步呢？
《送东阳马生序》读后感 篇10
或许真像宋濂所说，你的读书条件远比他优越，可我却从中品出了一丝悲哀。我不想和你比读书的条件，却想比一比其他。
在读书的目的上，我比你幸运。你的目的是明确的，千百年来，读书人都是“学成文武术，货卖帝王家”，走的永远是科举仕途。从捧读《三字经》那天起，你就注定要成为封建科举的牺牲品。不要说“不”，你的老师不也在津津乐道自己“承天子之光，缀公卿之后”吗？真可谓嚼着自己的血肉叫“鲜美”啊！我比你幸运！我的学习目的，初时简单——为读书而读书，渐渐地我明白了，读书既为个人的成材，也为国家民族的昌盛。读书是为了给个人“充值”，更是为了民族之林的茂盛！我不会一头栽进“科举”的网络而难以自拔，我要在知识的长空里放飞生命！
在读书的范围上，我也比你幸运。你除了“四书五经”、“孔孟之道”外，还能涉猎其他吗？头上戴着你的“读书目的”紧箍咒，只能做着“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的虚妄美梦，可悲！你上不晓天文地理，下不知矿藏资源，理不闻数理化学，文不懂外语马列。我却不然！我可以“学贯中西，文理兼容”，我可以登临书山，遨游网海，出入国门，探微知着，充分享受解读“为什么”的`乐趣，因为我生活在你无法企及的时代。
再说教育吧，我更比你幸运。你只能折服于头悬梁锥刺股，努力于囊萤映雪，学得何其苦！面对师长的尊严，你只能垂手而立，大气不敢出，疑义岂能诉？你的宋濂师长尚且“行深山巨谷”，临“穷冬烈风”，踩厚雪，裂足肤，你还敢懈怠愉悦吗？我却不然！我虽也不乏辛苦，却很有乐趣，小班教育寓教于乐，身受着“发展教育”，师生亲如一家，同窗情同手足，上课呼名，何其可亲；下课同娱，何其可乐。
而说到学成之后的命运，依然是我幸运。你的师长宋濂老先生，最后不也是明里辞官，实则被贬。而你虽读了许多诗书，却忘记了封建文人学士一幕幕的悲剧：子胥功高吴王妒，文种灭吴身首分。可惜了淮阴命，空留下武穆名。昨日的万里长城，今日的一缕英魂。真是孤灯一盏寒夜清，心血耗尽换虚名，何必千年留笑柄？
而我虽说难逃应试命运，至少勤读文本十二载，甚至更多，但我未必一定要入“庙堂”，也不必货卖“帝王”，更何况海本辽远，天本开阔，我尽可“鱼跃”、“鸟飞”。马生啊马生，你为名而活，太累；我为自己而活，尤甜！
其实，最大的不同是：你依然昏昏，我已然昭昭。所以，我比你幸运！
《送东阳马生序》读后感 篇11
今天学完了《送东阳马生序》后，我是对宋濂年轻时的求学毅力深感敬佩。且不说我们学生中有没有人做到，至少我是做不到。
宋濂求学路上难又难，幼时贫穷潦倒，便向藏书之家借书，“手自笔录”,按期归还，哪怕是冬天也不例外。
真的，我对冬天时写字是深有感触的，试想，凛冽的寒风吹进屋内，将稚嫩的手割得遍体鳞伤，冻得通红，写字是相当困难和痛苦的，而宋濂竟可以凭毅力坚持下来，在下自愧不如啊。
宋濂长大后，向声望高的人请教经书上的问题，大师虽未“稍降辞色”,有时还会责骂宋濂他们弟子愚笨，可他“色愈恭，礼愈至”,不驳一字。
看至此，我再次被宋濂的精神折服，换做别人，被人责骂，早就反驳回去了。还在站在那里任别人发泄怒气?在我们看来，这种人分明就是傻子，但宋濂他可不傻，要是傻的话，还会成为一代名人吗?我被他求学的执着所感动。
当宋濂终于成为硕师的一名弟子时，从家到学堂的路也不是那么好走的.。况且，同舍生是风度翩翩，衣装华丽，而宋濂却是一身破衣，还能做到“略无慕艳意”,要知道，从古至今，人们的攀比心理是影响着一代又一代的的儿女，能做到如此，实属难得。
于是，宋濂，一位我不怎么熟悉的文人，在我心里升华到一个全新的高度。无论是寒冬里坚持按期归还的毅力，弱冠时请教硕师的求学欲，被责骂的忍耐力，一颗不攀比的淡泊心，都是值得我学习的优秀品质。更是中华儿女应有的品质。
《送东阳马生序》读后感 篇12
《送东阳马生序》是明初的著名学士宋濂写给后生马君则的一封赠序。宋濂在序中自己现身说法，描述了自己当年求学读书道路上的艰难与险阻，想要勉励同乡后生努力学习，将来学有所成。我想《送东阳马生序》勉励的不仅仅是马生，更是如今一遍遍诵读这篇经典的我们。
首先宋濂所写的是无书之艰。他从小就喜欢读书，却因为家贫没有书看，只好向他人借书，然后亲手抄录，誊抄完还书后再细细品读。与宋濂形成截然不同对比的我，手边上有从四大名著到《复活》、《简·爱》，从四书五经到近代诗文，全都整整齐齐地排列在书架上，而我却往往是拿着手机、抱着电脑浏览一些没有什么营养的娱乐、或是碎片化的知识。书在手旁而不读，与宋濂无书读而需要抄书读之间的差距，恐怕是我与宋濂以后的差距了。为了缩小差距，我赶忙从书架中抽出了一本《战国策》压了压惊。
宋濂求学难的第二点体现在无师之惑。因为担心没有老师交往所以跑到百里之外求师，对待未尝稍降辞色的严师，他言和色夷立侍左右，不敢出一言一复地虚心请教。反观我们自己，上下学家人车接车送不说，单是我们豪华的老师阵容就令人眼羡。我们的老师们每天都是上赶着教我们知识，几乎都是老师主动找我们询问、谈心聊天，真正自己有不懂的问题主动找老师解惑的寥寥无几。我不禁回想初中三年，自己主动去办公室找老师解惑的次数双手都能数得过来。有人说他的老师不如他了是因为他没有问题了，那我们就是连问题的入口都尚未摸索到了。
第三个主要问题是宋濂求学的条件恶劣。路途遥远、道路坎坷，穿不暖、吃不饱、住不好，就是这种在我们眼中连正常生活都无法维持的环境，宋濂就这样“不知口体之奉不若人”的学了下来。那我们如今抱怨的那些教室太冷了、到校时间太早了等等又算得上什么呢？不过是为自己学习的不出色，以及所谓学习的劳累找到种种借口吧了。如今我们已经不被要求“以中有足乐”了，而只是简单地将学习当作我们的事业、责任，我们都难以做到。
没有条件却艰苦求学与被老师逼迫却也不认真学习之间的差距，还不够我们自惭形秽吗？
“自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。”坐大厦之下而读书，我们更应该读的响亮！终究是要做一个纨绔子弟还是一位英雄伟人，我想我有了答案。
《送东阳马生序》读后感 篇13
《送东阳马生序》是宋濂通过自己的学习经历勉励马生勤奋学习的一篇文章。读后，体会有四。
一是要勤奋。宋濂家中贫穷，没有书看，便向别人家借，“手自笔录，计以日还”，勤抄，勤写，即使在寒冬腊月，“手指不可屈伸”，也不懈怠，“少年辛苦终成事，莫向光明惰寸功”，他凭着自己的勤奋刻苦，终于“遍观群书”，也为以后的学业打下了基础。
二是要虚心。为了请教有学问的老师，作者“尝趋百里外”，向当地长辈叩问请教。俯身倾耳，恭恭敬敬，遭到老师训斥，却毫无半点怨言怒气。反而“色愈恭”“礼愈至”，等到老师和颜悦色，则又请教，如此懂事，礼貌的学生，老师怎会不喜欢呢？定会认真解答，“态度决定一切”。虚心，使得宋濂“虽愚”“获有所闻”。
三是要实践。作者成年后，跟着老师访学。“负荚电履”，“穷冬烈日”以致于“足肤皲裂而不知”“四肢僵不能动”这些经历，看似倍受折磨，实际是作者自我锻炼的一个好机会。陆游有云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”书上的知识是片面的，更重要的是要亲身实践。作者的访学生涯，对他学习的理解，起到了至关重要的作用。
四是要乐学。作者的学习条件可谓很差，“无鲜肥滋味之享”“温袍敝衣”，而同舍人“皆被绮绣”“骅然如神人”。如此强烈的对比，作者“略无慕艳意”，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之铸乎？宋濂以学习为快乐，不与人攀比，一心读书，“不知口体之奉不若人也。”
文章开篇“余幼时即嗜学”，不错，学习要从小时候开始，“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”就是此意，要珍惜时光，才能如宋濂学有所成。
《送东阳马生序》读后感 篇14
《送东阳马生序》是选自宋濂的《宋学士文集》。文章先叙述作者青少年时求学的种种艰辛，然后联系马生求学的优越条件，这样，我们不难就可以得出其中之一道理：一个人是否学有所成，关键在于自己的专心与否。
文章中提到宋濂自己小时候读书的情况──“余幼时即嗜学。学贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天在寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”。
我们从中可以看到宋濂小时候读书的环境是那么恶劣，家中无钱，问人借书，寒中抄录，而自己的学习态度是勤奋好学，刻苦钻研，专心求学。因此，他后来有名望有地位，诗文成就高。由此看来，一个人是否学有所成，关键在于自己的专心与否。
其实，学有所成并一定要在顺境中、逆境中、优越的`社会年度中、机遇中才能达到的，最重要的也是自己，自己的专心与否。
外国有这们一则故事：贝多芬小时候跟外国的老师学唱歌和弹钢琴，由于贝多芬对弹琴方面有兴趣，学得比较好，老师看好他，并想把自己毕生精力传授给他，但贝多芬的语言跟其老师的有所不同，导致他听不懂、理解不了。因此，贝多芬在那时起，在练习弹琴之余，还要学老师的语言，他很认真，一天有２０小时，他的眼睛是有光线射进去的。皇天不负有心人，２个月之后，他根本把该语言学到七七八八了。这样一来，贝多芬就可以得到老师的指导，最终在世界上有名义；有地位，对于第六交响曲，我想人人都有听过、闻过。
诚然，学有所成、成才不是三心两意，乱来就可以达到、实现的。而是要努力、勤奋、艰苦、刻苦钻研。再加上自己对学习的专心。