优文社整理的读《我们仨》有感（精选15篇），快来看看吧，希望对您有所帮助。
读《我们仨》有感 篇1
终于把《我们仨》读完了，之所以说“终于”，是因为之前早就闻过其大名了，其实读完这本书也没花多少时间。在我的记忆中，钱钟书是个很了不起的人，用今天的话说是“天才”，比如读书过目不忘、精通外语等。以前读书的时候学写议论文，老师要求摘抄收集很多论据。其中摘抄过的有一条就是关于钱钟书“勤奋”的，杨绛整理了钱钟书的读书笔记，结果竟有好几麻袋之多。当时也没怎么在意，毕竟只是完成老师布置的作业而已。
“锺书在巴黎的这一年，自己下功夫扎扎实实地读书。法文自十五世纪的诗人维容读起，到十八、十九世纪，一家家读将来。德文也如此。他每日读中文、英文，隔日读法文、德文，后来又加上意大利文。这是爱书如命的锺书恣意读书的一年。”
在读到这段之后，我便想起来了这些。可见，天才不是天生的。
后来，在《我们仨》中读到了这一段：
“每晨一大茶瓯的牛奶红茶也成了他毕生戒不掉的嗜好。后来国内买不到印度“立普登”(Lipton)茶叶了，我们用三种上好的红茶掺合在一起作替代。”
所谓的“立普登”，也就是今天的“立顿”。在超市随处可见，只不过如今有点“贱卖”的味道了。
随便说一下，精装版的《我们仨》不论是纸张还是装帧都很不错。
读《我们仨》有感 篇2
淡淡然读完杨先生的《我们仨》，终了也是淡淡然，再女儿钱瑗，丈夫钱钟书相继过世的沉痛打击下，杨先生只用平淡的文字里记录着生活里点滴记忆，也许这是她对逝去的人的最好缅怀方式，也是她在痛苦中得以解脱的唯一途径吧!
“心上又绽了几个血泡”这么一个百岁老人一生又该绽起多少血泡，看着血泡一个个变大，最后喷薄而出，留下的可能才是痛苦之后的温情。让我记起《汤姆叔叔的小屋》里的一段话“当一种强大的压力把一个人压得忍无可忍时，他就会立刻调动他全部体力和意志进行垂死挣扎，企图掀翻这个重压，由于这个道理，痛苦达到最高潮之后，退潮时往往会给人带来喜悦和勇气”。这生离死别带给杨先生的除了深秋的悲凉，还有什么?
《我们仨》这样一本纪实文集，轻松的展示了一家三口走过的六十几年岁月。从两口之家的小甜蜜，到两人去到牛津，在图书的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，总也找不到什么喧哗的声音，找不出任何干扰项去打破这片宁静，老人像是在轻轻的对自己言语，在亲人墓前一起回忆那逝去的日子。她不曾想把人生描绘的多么壮丽，多么缤纷，却在不经意间告诉我们，她爱着她的丈夫，女儿，她有着普天之下女人所有的.那份热忱，那份牵挂。然她的不同，除了书本，除了学生，除了家庭，其他的纷纷扰扰均与她绝缘，他的文字里透出来的尽是黑白底色，年轻时候的含苞待放，大家闺秀，到老年时候的沉着坚毅。在这片田地里，你何处去寻找市侩气息?又有什么比这无声的坦然更有重量。
了不起的，是她在浪涛滚滚尘世间，瘦弱身躯下投出的坚毅，视野的宽广，对知识的渴求，对任务的负责，对丈夫的肯定，对女儿的宽容，只在其内心拥有一颗淡然的心，不计名利，不求富贵，书香四溢，如入芷兰之室!女人当有对生活如此之真诚，又何如收获不了安然的晚年?
读《我们仨》有感 篇3
刚一开始没有读懂，后来看完才懂，原来那所谓的小船，是锺书老先生生前居住的医院。
这本书主要是回忆录。我一人怀念我们仨，文章用朴实的手法，描写了家里的细节小事，平平淡淡，却又让人读出不一样的感觉，细节中充满着爱。在坐月子的.时候，丈夫每次去看望，总是苦着脸，把墨水打翻了，台灯坏了，门轴坏了，杨绛先生总是说：“不要紧，我会修，”丈夫放心的回去了，杨绛先生笔下的钱锺书像一个小孩一样。
书中没有悲痛的语句，没有撕心裂肺的呼喊，却处处透漏着对丈夫，女儿的怀念。他们虽出身名门，却也经历了许多困难，经历过三反，住过牛棚，但是这些并没有使他们放弃对文学的热爱和对生活的希望。逆境中，他们相互扶持，相互照顾，不忘初心，正如书中所写：“我们与世无争，与人无争，只求想聚在一起，相守在一起，碰到困难，钟书和我一起承担，困难就不复困难，还有阿圆的守望相助，无论什么苦涩艰辛的事，都会变得甜润，我们稍有一点快乐，就会变得非常快乐”这也是杨绛先生对生活的态度。
都说杨绛是一个幸福的女人，但在我看来她又是不幸的。先是失去了女儿，后又失去了丈夫，她一生中最爱的两个人都离开了，只剩她自己在人世，该是多么孤单寂寞。但转念一想，毕竟她是幸福过的，有爱她的丈夫和女儿，又何尝不是一件幸福的事。
“我一个人思念着我们仨”，思念的是那份平淡而圆满的快乐。世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。
读《我们仨》有感 篇4
很多年前，就读过杨绛先生的《我们仨》，近期听到她去世的消息，先是悲痛，我们国家又失去了一位可以称作“先生”的大学者；其次，有些感慨，先生终于不用再做那种梦了，“往往是我们两人从一个地方出来，他一晃眼不见了。我到处问询，无人理我。”先生现在可以和爱人、孩子一起在天国团聚，这是先生一直想的，希望先生在天国快乐。
重新读这本书，感受到先生对青春的回忆，与钱老青涩真挚的爱情，对文学孜孜不倦的追求，对爱女深深的关爱，从本书中，也感受到家庭对一个人的塑造有多深，没有这么一个和谐、开明、幽默、平等的家庭，先生可能就只能成为一名普通的旧社会女子了，在家相夫教子，怎能有之后在文学上的地位。所以，家庭很重要。
家庭，是一个温馨的字眼，有一个好的家庭，不是指家世显赫，不是指腰缠万贯，不是指等级森严，而是有情有义，可以遮风挡雨的港湾。先生的书也回忆起她们的家，从国外留学到辗转回国，从上海到北京，总的来说无论家庭之外有多少风雨，家里还是安静的，开心的，我喜欢先生说跟钱老出门叫做冒险，幽默而又风趣，那种结伴冒险的感觉如孩子一般天真烂漫，在北京的三里河寓所，一家三口终于安顿下来，本想安度晚年的，但生活刚有点起色钱老和爱女的去世让先生倍受打击，“我清醒地看到以前当做‘我们家’的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道。我还在寻觅归途。”
先生的话语让我想多回家看看父母，无论事业上有多大的成绩，家庭是最重要的，失去了父母家就不是家了，成了客栈。很幸运我的家里没有那么严格的阶级，我和父母都是平等的，我们可以各抒己见，遇到各种事都是商量着来，没有一言堂，这样的经历让我的思维从小就特别发散，目前，工作四个春秋的我还时不时有些新奇的想法，对任何新生事物都有着孩子般的好奇心，是家庭的教育让我变得乐观、向上，我也许没有同龄人优秀的成绩，但我很荣幸有这样的家庭，让我即使工作再忙也有一盏灯为我点亮。
生活总是充满挑战的，国家也进入了一个新的发展篇章，本人才疏学浅，但也想闯出自己的天地，有我父母的支持，我会努力工作，为蚕蜂事业多做贡献，为农民创富增收做出贡献，为我省农业发展献出自己的一份力。
读《我们仨》有感 篇5
终于把《我们仨》读完了，之所以说“终于”，是因为之前早就闻过其大名了，其实读完这本书也没花多少时间。在我的记忆中，钱钟书是个很了不起的人，用今天的话说是“天才”，比如读书过目不忘、精通外语等。以前读书的时候学写议论文，老师要求摘抄收集很多论据。其中摘抄过的有一条就是关于钱钟书“勤奋”的，杨绛整理了钱钟书的读书笔记，结果竟有好几麻袋之多。当时也没怎么在意，毕竟只是完成老师布置的作业而已。
“锺书在巴黎的这一年，自己下功夫扎扎实实地读书。法文自十五世纪的诗人维容读起，到十八、十九世纪，一家家读将来。德文也如此。他每日读中文、英文，隔日读法文、德文，后来又加上意大利文。这是爱书如命的锺书恣意读书的一年。”
在读到这段之后，我便想起来了这些。可见，天才不是天生的。
后来，在《我们仨》中读到了这一段：
“每晨一大茶瓯的牛奶红茶也成了他毕生戒不掉的嗜好。后来国内买不到印度“立普登”(Lipton)茶叶了，我们用三种上好的红茶掺合在一起作替代。”
所谓的“立普登”，也就是今天的“立顿”。在超市随处可见，只不过如今有点“贱卖”的味道了。
随便说一下，精装版的《我们仨》不论是纸张还是装帧都很不错。
读《我们仨》有感 篇6
《我们仨》内容不长，仅看目录《我们俩老了》，《 我们仨失散了》，《我一个人思念我们仨》都觉得肝肠寸断。一位近百岁老人，夫逝女亡，静思追忆往事，文笔克制，干净朴素，哀而不伤。我总是在想，往事多么甜蜜，一家三口多么幸福，如今只是空洞房间的一盏孤灯，先生是如何承受当回忆如潮水般袭来时的锥心之痛，想必“心上又绽了几个血泡”。圆圆是她唯一的爱女，被喻为“此生唯一杰作”，饶是先生那么风轻云淡的人，提到女儿都是不自觉的骄傲的，女儿的“过目不忘”，自小爱读书，做学问也是一向严谨而拼命，老了照顾他们也是井井有条。她说，“有个阿瑗相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。”她说，“人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的'居处。但老病相催，我们在人生道路上已走到了尽头。家在哪里，我不知道，我还在寻觅”。
纵观先生的一生，良好的教育背景，丰富的人生经历，势均力敌的爱情，内心完整而丰满，没有太多向外的渴求，所以她不会张牙舞爪，也不会警惕万分，她不那么贪婪，也不那么焦虑，她自自然然地活着，默默淡定努力着，活出了一代宗师的模样。
有时候觉得，会写文章的人很幸福，可以表达，可以记录。人终究会老，记忆终究会衰退，到那个时候，还有什么能证明自己曾经存在过?文字可能是最好的方式了吧。
读《我们仨》有感 篇7
这本书是18年读的。也是想了很久终于是翻开了。读书特别少的我似是到了高中才认识到杨绛先生与钱老。不仅仅是很高的文学素养与成就，两人的感情也是无限令人羡慕的，而这种和谐而平等的家庭关系，更是令人所向往的。笔记也是那时候记得，那时候没有很深刻的认识。但还是想原封记录下来。
我想，一个人的出处去就，是一辈子的大事，当由自己抉择，我只能陈说我的道理，不该干预。
其实不止是一个人的出处去就我们只能陈述道理不该干预，就连别人的处事风格我们也不当过于干预。这都是自己的事情，即便关系再好我们也不能去改变别人的决定。曾经的自己也会这么不懂事，觉得和一个人关系很好，当他某些事情做的不够好的时候会与其讲道理，当讲不通的时候就会很生气然后对其发脾气然后与其争论，后来觉得这样的自己真的'很不讲道理。一个人的为人处世，出处去就不都应该自己来做主嘛，我们又有什么权利去过于干预呢。
锺书和我不在一处生活的时候，给我写信很勤，还特地为我记下详细的日记，所以，他那边的事我大致都知道。
想起了朱生豪的情书，没有甜言蜜语，尽是琐碎生活，却也写的深入人心，说是其文采好，不如讲大抵最好的感情就是这样。慢慢品，静静藏。
我们一方面愿意她能多留学一年，一方面得忍受离别的滋味。父母总是很矛盾的吧。一面牵挂我们在外不易，一面又愿我们在外多学点东西，走出那方小土地。大概我们的健康幸福快乐是他们最大的心愿了吧。
无官一身轻，顾问虽小，也是个官。想起了季老的三辞桂冠。不慕名利，洒脱，超俗。作者：瑾瑄
读《我们仨》有感 篇8
初闻"杨绛"这个名字，是16年月下旬，那会儿正处于高考冲刺的最后一个阶段。连上了几堂的我们略显疲惫，语老师为活跃堂，便给我们放了一段喜马拉雅F,是关于杨绛先生的《我们仨》。那时候我才知道杨绛先生是钱钟书的妻子，他们还有一个女儿，叫做钱媛。在她的回忆里，家是她的"万里长梦",是一家三口相守相助、相聚相失，家是人生最好的庇护所。那么我的又是什么样呢？
我出生的时候爷爷奶奶已经去世了，那时候重男轻女的思想依旧是小村子里人们茶余饭后的谈资，早我出生的大伯二伯家都是男孩，这也成为人们的聊点。男孩子生注定是要延续香火和养老的；而女孩子会嫁人，养也是白养。因此家人对我的态度不是很好我，直到弟弟的出生才有所转变：农忙时会拜托我看好弟弟，有好吃的会分我一份、怕我趁他们不在对弟弟下毒手……我一直觉得家人对我不公，直到初一那年，家里发生火灾，所有财物化为灰烬；而母亲和父亲发生分歧，最后离开了家，至此再也没有回过，我才知道了家人的重要性！无论我在哪，弟弟和爸爸就在我身边。
三毛说，家，对每一个人，都是快乐的泉啊！再苦也是温暖的，连奴隶有了家，都不觉得他过分可怜了。而老舍先生笔下的骆驼祥子曾经是个老实、健壮而坚忍，自尊好强、吃苦耐劳，有美好理想的青年；后变成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。在人吃人的.社会里，他对于家是向往也是背弃。《我们仨》中杨绛先生说她做了一个万里长梦，关于我的家，我也有一个万里长梦。
春天，蕨菜笋子泛滥，清晨会约上几个小伙伴一起上采摘。破土而出的笋子展示了春天的生机勃勃。笋子嫩肥、短壮的芽鞭或是蕨菜的幼叶嫩芽加上熏制的腊肉煸炒，配上白米饭就开始了我的午饭。一个人吃饭习惯了，以至于四年级被父母接到城里读书时，上桌满满不适应。他们说女孩子吃饭要矜持，细嚼慢咽而不是狼吞虎咽，而我喜欢无拘无束。夏天，最喜欢的事情不是去河边游泳摸鱼，而是成群结队的组团上偷果子，路过菜地时，也会顺手牵羊摘几个黄瓜解渴。桃子树、李子树都结果了，放眼望去，茂密的绿叶包裹着毛茸茸的桃子和青涩的李子，几束阳光隐约透过叶缝投射到地上，是一幅绚丽的画。我们的战略是一个人放风，三个人爬树，剩下的两个人负责摇树或者捡掉下的果子。满载而归后不及去河边清洗，直接用衣角擦擦就往嘴里送。爽口的果肉，朴实的笑容，这就是我对夏天的记忆。当然，吃酸汤、吃凉拌的烤茄子烤西红柿也是一大美味。
秋天，金灿灿的麦田带的是收获的喜悦，大人们割麦子，小孩子则堆麦草垛，我们的每一滴汗水都滴入毛巾或是泥土里，到饭点了大家伙便停下歇息，饭都是从家里带的，简简单单却透露着幸福。草垛下，大人在闲聊、小孩在打闹……
冬天，我会从家里带上生炭火的小盆子去教书上，因为教室条不好，没有取暖的地方，所以只能自己解决。而家远的同学会带上装有米饭的铁饭盒，学校负责生火蒸饭，那时候的营养午餐是每天中午一个鸡蛋。对我而言最快乐得属过年的时候，亲戚聚在一起吃杀猪饭。新年了，所有的辛酸和努力都有了一份新的期待。打年粑、做腊肠、熏腊肉……这是我在城里生活多年再也没有经历的事，因而对于家多了一份念想。
四季的畅想是万里长梦，当然还有其他的梦。
线下支付广泛使用的年代，以物换物的生产交换方式依然存在。(fsir)每个周五，大爷都会从邻镇拉几箱自家做的米粉，我们只要用一定数量的玉米或大米就可以兑换。冰凉的米粉切条，放上自家做的酸汤，凉拌豆芽海带，香菜，自制油辣椒和酱油盐等，嗦上一口，大呼爽！然而因为没有冰箱，所以一次兑换的数量不多，那段时间里，我对于大爷的下一次的到很是期待。偶尔某个周六，大叔依旧会从镇上开着小货车到村门口摆摊。"打火机一块五两个，肥皂五块钱两坨，耗子药五块钱一包",倒背如流的口号成了一种刻在脑子里的记忆，以至于在城里生活多年，偶尔上街突然听到它时，熟悉而又亲切的感觉油然而生。同样的周日依然很多人去赶集，阿婆家老母鸡下的鸡蛋装满了一箩筐，微微颤颤地带着小板凳加入了摆摊的行列；大爷用竹条编制的草鞋、箩筐、簸箕、蒸笼等也整整齐齐地站好队伍，等待中意它的买主……
白驹过隙，经过岁月的洗礼，我已然从当初的懵懂无知变得成熟稳重。在这交织着利益关系的社会里，到处充斥着各式各样的声音，有些人他根深蒂固于人的第一印象，对于你往后的各种改变持以鄙夷，有些人喜欢表现自我，希望出人头地，而我喜欢顺其自然，如今的我少了农村人对的那份淳朴与恬静，多的是坦然和豁达。
自16年秋天上了大学以后，从此我的故乡只有冬夏，再无春秋。学校离家只有三个小时的火车，我知道我的家就在那里，可是我已经回不去了……
读《我们仨》有感 篇9
初闻"杨绛"这个名字，是16年月下旬，那会儿正处于高考冲刺的最后一个阶段。连上了几堂的我们略显疲惫，语老师为活跃堂，便给我们放了一段喜马拉雅F,是关于杨绛先生的《我们仨》。那时候我才知道杨绛先生是钱钟书的妻子，他们还有一个女儿，叫做钱媛。在她的回忆里，家是她的"万里长梦",是一家三口相守相助、相聚相失，家是人生最好的庇护所。那么我的又是什么样呢？
我出生的时候爷爷奶奶已经去世了，那时候重男轻女的思想依旧是小村子里人们茶余饭后的谈资，早我出生的大伯二伯家都是男孩，这也成为人们的聊点。男孩子生注定是要延续香火和养老的；而女孩子会嫁人，养也是白养。因此家人对我的态度不是很好我，直到弟弟的出生才有所转变：农忙时会拜托我看好弟弟，有好吃的会分我一份、怕我趁他们不在对弟弟下毒手……我一直觉得家人对我不公，直到初一那年，家里发生火灾，所有财物化为灰烬；而母亲和父亲发生分歧，最后离开了家，至此再也没有回过，我才知道了家人的重要性！无论我在哪，弟弟和爸爸就在我身边。
三毛说，家，对每一个人，都是快乐的泉啊！再苦也是温暖的，连奴隶有了家，都不觉得他过分可怜了。而老舍先生笔下的骆驼祥子曾经是个老实、健壮而坚忍，自尊好强、吃苦耐劳，有美好理想的青年；后变成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。在人吃人的社会里，他对于家是向往也是背弃。《我们仨》中杨绛先生说她做了一个万里长梦，关于我的家，我也有一个万里长梦。
春天，蕨菜笋子泛滥，清晨会约上几个小伙伴一起上采摘。破土而出的笋子展示了春天的生机勃勃。笋子嫩肥、短壮的芽鞭或是蕨菜的幼叶嫩芽加上熏制的腊肉煸炒，配上白米饭就开始了我的午饭。一个人吃饭习惯了，以至于四年级被父母接到城里读书时，上桌满满不适应。他们说女孩子吃饭要矜持，细嚼慢咽而不是狼吞虎咽，而我喜欢无拘无束。夏天，最喜欢的事情不是去河边游泳摸鱼，而是成群结队的组团上偷果子，路过菜地时，也会顺手牵羊摘几个黄瓜解渴。桃子树、李子树都结果了，放眼望去，茂密的绿叶包裹着毛茸茸的桃子和青涩的李子，几束阳光隐约透过叶缝投射到地上，是一幅绚丽的画。我们的战略是一个人放风，三个人爬树，剩下的两个人负责摇树或者捡掉下的果子。满载而归后不及去河边清洗，直接用衣角擦擦就往嘴里送。爽口的果肉，朴实的笑容，这就是我对夏天的记忆。当然，吃酸汤、吃凉拌的烤茄子烤西红柿也是一大美味。
秋天，金灿灿的麦田带的是收获的喜悦，大人们割麦子，小孩子则堆麦草垛，我们的每一滴汗水都滴入毛巾或是泥土里，到饭点了大家伙便停下歇息，饭都是从家里带的，简简单单却透露着幸福。草垛下，大人在闲聊、小孩在打闹……
冬天，我会从家里带上生炭火的小盆子去教书上，因为教室条不好，没有取暖的地方，所以只能自己解决。而家远的同学会带上装有米饭的铁饭盒，学校负责生火蒸饭，那时候的营养午餐是每天中午一个鸡蛋。对我而言最快乐得属过年的时候，亲戚聚在一起吃杀猪饭。新年了，所有的辛酸和努力都有了一份新的期待。打年粑、做腊肠、熏腊肉……这是我在城里生活多年再也没有经历的事，因而对于家多了一份念想。
四季的畅想是万里长梦，当然还有其他的梦。
线下支付广泛使用的年代，以物换物的生产交换方式依然存在。(fsir)每个周五，大爷都会从邻镇拉几箱自家做的米粉，我们只要用一定数量的玉米或大米就可以兑换。冰凉的米粉切条，放上自家做的酸汤，凉拌豆芽海带，香菜，自制油辣椒和酱油盐等，嗦上一口，大呼爽！然而因为没有冰箱，所以一次兑换的数量不多，那段时间里，我对于大爷的下一次的到很是期待。偶尔某个周六，大叔依旧会从镇上开着小货车到村门口摆摊。"打火机一块五两个，肥皂五块钱两坨，耗子药五块钱一包",倒背如流的口号成了一种刻在脑子里的记忆，以至于在城里生活多年，偶尔上街突然听到它时，熟悉而又亲切的感觉油然而生。同样的周日依然很多人去赶集，阿婆家老母鸡下的鸡蛋装满了一箩筐，微微颤颤地带着小板凳加入了摆摊的行列；大爷用竹条编制的草鞋、箩筐、簸箕、蒸笼等也整整齐齐地站好队伍，等待中意它的买主……
白驹过隙，经过岁月的洗礼，我已然从当初的懵懂无知变得成熟稳重。在这交织着利益关系的社会里，到处充斥着各式各样的声音，有些人他根深蒂固于人的第一印象，对于你往后的各种改变持以鄙夷，有些人喜欢表现自我，希望出人头地，而我喜欢顺其自然，如今的我少了农村人对的那份淳朴与恬静，多的是坦然和豁达。
自16年秋天上了大学以后，从此我的故乡只有冬夏，再无春秋。学校离家只有三个小时的火车，我知道我的家就在那里，可是我已经回不去了……
读《我们仨》有感 篇10
这个暑假，我读一本著名作家杨绛写的《我们仨》。
《我们仨》这本书是虽然看起来普普通通，但是里面的内容却意义深刻。
这本书有3部，第一部是《我们俩老》，第二部是《我们仨失散》，第三部是《我一个人思念我们仨》。“一个寻寻觅觅的万里长梦，一个单纯温馨的学者家庭，相守相助，相聚相失。”这是对这本书对美妙的评价。那么，我们仨是哪三个人呢？原来，爸爸是钱钟书，妈妈是杨绛，女儿是钱媛。杨绛用梦境的形式讲述最后几年中一家三口相依为命的`情感体验。不论暴风骤雨，他们相濡以沫，美好的家庭已经成为杨绛一家人生最安全的庇护所。
我相信同学们总会有失去爸爸妈妈，爷爷奶奶的那一天，可能有些同学已经经历过这些不想经历的事情。杨绛就是这样，女儿没有，女儿的爸爸也没有。大家一定要珍惜和家人在一起的日子。当真的失去亲人，回忆起来，心是非常痛的，想起曾经在一起的日子，想起那些快乐时光，想起小时候那些幼稚的事情，真的，泪水会流个不停！不管失去亲人，还是和最好的朋友离别，都是值得怀念的事。我们一生中要经历很多这样的事，幼儿园的毕业典礼可能会不太留念，因为那时我们还小，不懂事，但还是拿着同学录，忙着记录好朋友的电话：“喂，你家的电话是多少啊？你帮我写吧！”说这句话的时候，是慢慢说的，不能像现在一样把话说的那么流利。到小学，大家都明事理，毕业典礼也就有很多同学留下第一次离别的泪水。至于中学和大学，我们还没有经历，所以不知道那是一种什么样的感觉。
真的，没才知道什么是没，失去才知道什么是失去！
读《我们仨》有感 篇11
《我们仨》是一本相当温暖的书，浓的化不开的思念，看得直叫人心碎。“一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年岁末，钟书去世。我们三人就此失散了。就这么轻易地失散了。世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。现在，只剩下了我一人。我清醒地看到以前当做‘我们家’的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。”
杨绛先生用了很大篇幅，来叙述他们夫妇两人，从三十年代相遇到九十年代相失之间的很多细节。作为高等知识分子的他们三人，有着悲天悯人的情怀，更有着正常人的生活与喜怒哀乐。
在《我们仨》里：
钟书这段时期只一个人过日子，每天到产院探望，常苦着脸说：“我做坏事了。”他打翻了墨水瓶，把房东家的桌布染了。我说：“不要紧，我会洗。”
“墨水呀!”
“墨水也能洗。”
他就放心回去。然后他又做坏事了，把台灯砸了。我问明是怎样的灯，我说：“不要紧，我会修。”他又放心回去。下一次他又满面愁虑，说是把门轴弄坏了，门轴两头的门球脱落了一个，门不能关了。我说：“不要紧，我会修。”他又放心回去。
在这里，钱钟书先生似乎象一个憨态可掬的娃娃，其形象让人觉得可爱又爱怜。我非但不觉得可笑，反而觉得这就是一个真实的人。事实上，人的精力是有限的，一辈子“钟”于书的人，自然是没有时间去对付生活中的`琐屑之事的。生活中的“低能”现象就不足为怪了。在这描述中，让我也体会到他们琴瑟和鸣、伉俪情深和两人间浓浓的爱意。
就是如此相知相爱相契的一家人，在1997年钱媛病逝，1998年钱钟书病逝，杨绛女士已经是83岁的老人，受到了何等的打击，非常人所能承受，杨绛在描述爱女病重去世时自己悲痛欲绝的心情时：
“我觉得我的心给捅了一下，绽出一个血泡，像一只饱含热泪的眼睛……”
“我的心上盖满了一只一只饱含热泪的眼睛，这时，泪一起流下来。”
“胸中的热泪直往上涌,直涌到喉头。我使劲咽住,但是我使的劲儿太大,满腔热泪把胸口挣裂了。只听得噼嗒一声,地下石片上掉落下一堆血肉模糊的东西。迎面的寒风,直往我胸口的窟窿里灌。我痛不可忍,”
那是描述怎样的一颗母亲的心呀，心碎了，掉在地上，又加上寒风，直往胸口里灌，谁能忍受这般的痛彻心扉，读到这些充满悲情的文字，给我以强大的震撼，情不自禁的抚摸着自己的胸口，泪水如泉水一样盈眶而出，心绪久久不能平静……
读了这本书仿佛是随着杨绛先生的脚步经历了整个人生，也认识了钱钟书先生，看到了大作家也有笨拙、调皮的一面;也看到了不管是多么有才学的人，也要似平常人一样过着柴米油盐的生活。但是我又看到了他们和常人不同之处，就是那一份无论面对任何困难都能以平常心面对的超然心态。这恐怕就是能够专心做学问的根由吧。
读《我们仨》有感 篇12
昨天看完《我们仨》，我就把书推给了闺蜜。她说她觉得自己个儿的阅读习惯还没养成，可我还是强推给了她，因为我是真觉得很值得看，也很值得花费时间认真看。最初是奔着钱钟书和杨绛的爱情去的，最后却被他们一家人浓郁得化不开的亲情深深感染。
刚开始看的时候，我一直在想一个问题，为啥钱钟书和杨绛老先生就生了一个孩儿，不多要俩？看完了书我觉得不是他们不想，是当时他们自己的现实生活情况和现实社会环境以及钱瑗本身的健康问题，使得他们没法儿。钱瑗高中以前都是半休半学的状态，健康问题太严重；而钱钟书和杨绛老先生，回国后先是面临着异地问题，而且还是昆明到上海如此之远的路途；其次是住宿问题，杨绛带着女儿爸爸家住一阵，婆婆家住一阵，后来钱瑗宿舍、办公室等地儿，都曾做过他们的家，直到老年，他们才有了真正的属于自己的一所公寓，可以说半辈子都是颠沛流离的状态，这还不算当时的社会大环境。
杨绛老先生92岁时写的这本书，92岁，却依然能如此清晰明确地记得一家三口的点滴，除了说明老先生的确记忆力惊人外，更能说明的，是一家三口共同走过的那些快乐、艰苦、相互扶持的日子在她心目中的面积及分量，以及她一个人还活在这个世界上的孤独和怀念之感。
全书共三部分，第二部分看了两遍才看懂，由于第一部分比较短，所以第二遍看第二部分的时候，顺带着再看了一遍第一部分，也就是前两部分看了两遍。第二部分杨绛老先生用梦境的形式讲述了一家三口在最后的几年时间里是如何相依为命的一起生活。
看懂了后，心里特别特别难受，不敢感同身受杨绛老先生那个时候的心境，不敢切身体会杨绛老先生那个时候的那份坚强，更不敢祈求自己可以向老先生学习她身上的些许品质，因为我做不到。
女儿患癌晚期，丈夫卧床不起，她在梦境里记述了她一个人是如何在两个医院奔波照顾两个病人的，这种方式，我个人觉得，不会很惨烈，对，是不会很惨烈的感觉，没错。
第三部分从他们结婚后一起赴英留学开始写起，直至最后钱瑗先她和钱钟书而去，第二年钱钟书也丢下她离世。她说，我们仨就这样走散了。不知道为啥，看到这儿，眼泪嗖嗖嗖地掉。而中间她和钱钟书生活里的种种，他们三口人生活里的点滴，以及她、钱钟书、钱瑗如何工作的偶尔描述，无疑不让人觉得，这样的恋人夫妻相处模式，这样的家庭生活氛围，这样的相互扶持鼓励工作，是多少人理想中的样子。
同样，我也只剩下羡慕和学习的份儿:学习杨绛对待钱钟书“拙手笨脚”的态度；学习杨绛和钱钟书豁达开明的夫妻相处模式；学习杨绛钱钟书钱瑗一辈子都在孜孜不倦地工作、读书的坚持；学习他们认真对待工作的态度；更学习他们不争不抢、淡泊名利、过好自己生活的心态。
只要一家人在一起，就是最幸福的事情。
读《我们仨》有感 篇13
这是关于亲情、回忆、思念的叙述，它有个通俗不过的主题——我们仨。
这本书讲述钱钟书温馨的家。在这个家中三个人互相守护的感人故事。它好像一抹清风，那么的清新，吹散走噪热，陪伴我的暑假。
简单的三个字，却包含着一个家庭的互爱，不多不少，似他们每句话前加上的“我们仨”成为彼此之间的默契。
故事从梦引入，“在一个不知是什么的地方，太阳已经落山，黄昏薄暮，杨绛竟走丢，她着急，她喊着钱钟书的名字，声音在空空的旷野中……”当她向钱钟书讲起这个梦时，钱钟书只是淡淡地说，老。
是啊，转眼间，他们老，两位一起走大半生的风雨，无论一个眼眸，一抹微笑，彼此都已经然于心。
在这样一个学者的家庭里，女儿圆圆是异常活跃的，为这个家庭带来许多的欢笑。她是他们的女儿，可有时却像两位老人的跨龄好友。他们各自有各自的工作，却总是相处的愉快，家里始终洋溢着温馨。
好景不长久，天下没有不散的宴席，轻易的失散，抒发“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”的千古遗憾。杨绛开始对人生价值和意义开始思考，作者以自己渊博的知识和丰厚的人生经历为基础，探讨生老病死这一人生规律，并给出自己的思考和答案。
我们仨最终只剩下一个，哪怕再辉煌，也不可能再和从前一样，但她说“我一个人思念我们仨”，家人已离去，亲情过往的点点，却被真切地记录在心中，记录在《我们仨》。
掩上书，一种感慨由然而生。家，是每个人的避风港湾，无论你在外面多么的劳累，多么的辛苦，回到家，你会彻底的放松下来。所以，家，需要我们家中的每个人都用心的去经营，让它被爱包围，让它充满温馨、充满温暖。更重要的是我们要爱我们的家人，珍惜在一起的分分秒秒。
读《我们仨》有感 篇14
初闻"杨绛"这个名字，是16年月下旬，那会儿正处于高考冲刺的最后一个阶段。连上了几堂的我们略显疲惫，语老师为活跃堂，便给我们放了一段喜马拉雅F,是关于杨绛先生的《我们仨》。那时候我才知道杨绛先生是钱钟书的妻子，他们还有一个女儿，叫做钱媛。在她的回忆里，家是她的"万里长梦",是一家三口相守相助、相聚相失，家是人生最好的庇护所。那么我的又是什么样呢？
我出生的时候爷爷奶奶已经去世了，那时候重男轻女的思想依旧是小村子里人们茶余饭后的谈资，早我出生的大伯二伯家都是男孩，这也成为人们的聊点。男孩子生注定是要延续香火和养老的；而女孩子会嫁人，养也是白养。因此家人对我的态度不是很好我，直到弟弟的出生才有所转变：农忙时会拜托我看好弟弟，有好吃的会分我一份、怕我趁他们不在对弟弟下毒手……我一直觉得家人对我不公，直到初一那年，家里发生火灾，所有财物化为灰烬；而母亲和父亲发生分歧，最后离开了家，至此再也没有回过，我才知道了家人的重要性！无论我在哪，弟弟和爸爸就在我身边。
三毛说，家，对每一个人，都是快乐的泉啊！再苦也是温暖的，连奴隶有了家，都不觉得他过分可怜了。而老舍先生笔下的骆驼祥子曾经是个老实、健壮而坚忍，自尊好强、吃苦耐劳，有美好理想的青年；后变成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。在人吃人的社会里，他对于家是向往也是背弃。《我们仨》中杨绛先生说她做了一个万里长梦，关于我的家，我也有一个万里长梦。
春天，蕨菜笋子泛滥，清晨会约上几个小伙伴一起上采摘。破土而出的笋子展示了春天的生机勃勃。笋子嫩肥、短壮的芽鞭或是蕨菜的幼叶嫩芽加上熏制的腊肉煸炒，配上白米饭就开始了我的午饭。一个人吃饭习惯了，以至于四年级被父母接到城里读书时，上桌满满不适应。他们说女孩子吃饭要矜持，细嚼慢咽而不是狼吞虎咽，而我喜欢无拘无束。夏天，最喜欢的事情不是去河边游泳摸鱼，而是成群结队的组团上偷果子，路过菜地时，也会顺手牵羊摘几个黄瓜解渴。桃子树、李子树都结果了，放眼望去，茂密的绿叶包裹着毛茸茸的桃子和青涩的李子，几束阳光隐约透过叶缝投射到地上，是一幅绚丽的画。我们的战略是一个人放风，三个人爬树，剩下的两个人负责摇树或者捡掉下的果子。满载而归后不及去河边清洗，直接用衣角擦擦就往嘴里送。爽口的果肉，朴实的笑容，这就是我对夏天的记忆。当然，吃酸汤、吃凉拌的烤茄子烤西红柿也是一大美味。
秋天，金灿灿的麦田带的是收获的喜悦，大人们割麦子，小孩子则堆麦草垛，我们的每一滴汗水都滴入毛巾或是泥土里，到饭点了大家伙便停下歇息，饭都是从家里带的，简简单单却透露着幸福。草垛下，大人在闲聊、小孩在打闹……
冬天，我会从家里带上生炭火的小盆子去教书上，因为教室条不好，没有取暖的地方，所以只能自己解决。而家远的同学会带上装有米饭的铁饭盒，学校负责生火蒸饭，那时候的营养午餐是每天中午一个鸡蛋。对我而言最快乐得属过年的时候，亲戚聚在一起吃杀猪饭。新年了，所有的辛酸和努力都有了一份新的期待。打年粑、做腊肠、熏腊肉……这是我在城里生活多年再也没有经历的事，因而对于家多了一份念想。
四季的畅想是万里长梦，当然还有其他的梦。
线下支付广泛使用的年代，以物换物的生产交换方式依然存在。(fsir)每个周五，大爷都会从邻镇拉几箱自家做的米粉，我们只要用一定数量的玉米或大米就可以兑换。冰凉的米粉切条，放上自家做的酸汤，凉拌豆芽海带，香菜，自制油辣椒和酱油盐等，嗦上一口，大呼爽！然而因为没有冰箱，所以一次兑换的数量不多，那段时间里，我对于大爷的下一次的到很是期待。偶尔某个周六，大叔依旧会从镇上开着小货车到村门口摆摊。"打火机一块五两个，肥皂五块钱两坨，耗子药五块钱一包",倒背如流的口号成了一种刻在脑子里的记忆，以至于在城里生活多年，偶尔上街突然听到它时，熟悉而又亲切的感觉油然而生。同样的周日依然很多人去赶集，阿婆家老母鸡下的鸡蛋装满了一箩筐，微微颤颤地带着小板凳加入了摆摊的行列；大爷用竹条编制的草鞋、箩筐、簸箕、蒸笼等也整整齐齐地站好队伍，等待中意它的买主……
白驹过隙，经过岁月的洗礼，我已然从当初的懵懂无知变得成熟稳重。在这交织着利益关系的社会里，到处充斥着各式各样的声音，有些人他根深蒂固于人的第一印象，对于你往后的各种改变持以鄙夷，有些人喜欢表现自我，希望出人头地，而我喜欢顺其自然，如今的我少了农村人对的那份淳朴与恬静，多的是坦然和豁达。
自16年秋天上了大学以后，从此我的故乡只有冬夏，再无春秋。学校离家只有三个小时的火车，我知道我的`家就在那里，可是我已经回不去了……
读《我们仨》有感 篇15
“不过三里河的家，已经不复是家，只是我们的客栈了。”一句话道出了一个年迈老人都痛失至亲的无助，我们仨失散了，家人已不在，家不再是家。只是一个暂居的客栈。
这本书，第一部我们俩老了第二部我们仨失散了，第三部我一个人思念我们仨。思念化成如此强大的力量，在现实到梦幻，深入骨髓，又平静如夕，超越寻常的坚毅和勇敢面对，大多数都颓废了时间，虚伪了人生，离思念越来越远，在未知的不安和焦虑中远目极望，寻找失散的梦魇。
1997年和1998年对于杨先生来说是很残忍的时间。一生相知相扶相濡以沫的伴侣，唯一的女儿都相继离去，杨先生晚年之情景非常人所能体会。“我一个人思念我们仨”，在人生的伴侣离去四年后，92岁高龄的杨先生接过女儿的笔，用心叙述了他们仨这63年的风风雨雨，点点滴滴，就是《我们仨》。
通读一遍后我真的无法想象杨先生是抱着什么样的心态完成了这部震撼人心的作品。他以独特的写法，以感人的文字记叙了坎坷的历程和他们仨相依为命的一生。
他们仨的足迹跨越半个地球。无论暴风骤雨，他们相濡以沫，始终站在一起，美好的家庭是他们避风的港湾，自从1998年钱钟书先生逝世后，杨先生从此独伴青灯，她那难以言表的亲情和忧伤弥漫在文字里行间，领我为之动容。
但若你想从内容上看到丝毫悲观的文字，那你要失望了，书中丝毫没有伤痛欲绝的诗句，而是处处洋溢着思念的。他们虽然阴阳相隔，真情却从不被阻断。她通过这部书，用文字想上天的亲人无声的倾诉着对他们的怀念。
家的意义，在她的书中被赋予了深刻的含义:在孤灯下，一位头发花白的老人，手拿颤动的笔，它一句，伤心欲绝。仿佛远去的人才刚刚远去，垮了的往事就在昨夜。在他挂满泪珠的'脸上却带着舒心的微笑，她在想些什么呢？
文章第一段是以老人的梦，一个长达万年的梦。
从第二部分七记叙了他们仨开始分开的情景，说实话，第一遍，我真的没读懂杨先生到底写了什么。她以一种独特的手笔——梦境，幻化了一种飘渺的感觉，钱媛那是还在吗？我揣着这个问题有深读了一遍，似乎还是不大明白，为什么作者梦境中钱媛已经去世，钱先生也已病入膏肓了，事实上钱媛还活着。这是真的梦吗？为什么天天都做这个梦呢？这真是奇怪！这也是我惟一不明白杨先生的地方。
到了第三部分时，已只剩杨先生一个人了，夫女都接连脱离了这个家，连杨先生自己也说，我现在就好比日暮途穷的羁旅倦容：顾望徘徊，能不能感叹，人生如梦，如梦幻泡影？大概这就是她要继女儿之后完成《我们仨》的原因吧，一个人闲暇时间难免会胡思乱想的，而将回忆与读者分享快乐会增添一点，也许痛苦会减一点...
我真的非常羡慕他们这个朴素的家，住着一屋子与世无争的人。她们没有太多的奢望，只求能够相聚在一起，享受在一起，共同解决困难。然而这个小小的要求命运却不愿满足他们，“往者不可留，逝者不可追。”活下来的人要比去世的人痛苦千倍。可又怎样，命运就是如此捉弄人。俗话说“好人不长命，祸害遗千年”。果然就是如此啊！
现在，杨先生将他们曾经共同的岁月重温了一遍，再享受一下亲情存在的感觉。回忆往事，那深藏内心的痛苦又再一次被掀开，我想她应该是含着眼泪完成的吧。特别是写到钱钟书先生在小舟上的生活，那冥冥之中无尽的思念，折磨了我们好久好久。而我似乎跟着作者在他们的驿道上走了一回杨先生的心境，恐怕只有这回“梦境以逐漫漫柴身骨终拼寸寸灰”只以写照。
书中的钱媛是个乖巧聪慧的孩子，更是个孝顺的女儿。她和父亲更胜密友，两人的默契绝对可得100分，“格物致知”更是他们一直赞同的理活。我真的很佩服她对病魔抗战到底的勇气，吃苦耐劳的敬业精神，敢说敢做的干劲以及对父母的孝顺。与她相比，我真的还差着远呢。就连她去世前不久，还放心不下***妈的一日三餐，特地写信教妈妈做简单的菜。事实上，当时的她自己已经进食了，可赞他生命垂危之际还想着妈妈。这份深厚的母女情恐怕现在少有。
她尽管忍受着疾病加治疗的折磨，还想利用自己身尚在床上无所事事的时间，把过去和父母在一起的快乐时光，写下来留为纪念。于是，她拖着微弱的身体开始写《我们仨》。但是不久医院报病危，她便放下了笔，而这本书也只到了个内容清单，就无法再写下去了所以最后只好由母亲杨先生来完成了。
而杨先生的文字也很具有感染力，我随时能“亲身”体验到他们三个的天伦之乐和童心未泯。他们的善良正直以及对生命、家的感情，使我深受启发，获益匪浅。所有的悲欢离合，在作者那里是一种自然在读者那里却经常潸然泪下。书中最后谁:“我清醒地看到我们以前当作‘我们家’的寓所，只是旅途上的客栈罢了，没有丝毫温暖可言。这时候仅剩的一人活下来需要多大的勇气啊！”
怀着潸潸的眼泪终于读完了这本书，无法诉说的爱，无人可说的情。在心里埋藏了很久家的感情绝不会随时间而渐变冲淡。