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命若琴弦读后感 篇1
史铁生用残缺的身体,说出了最为健全而丰满的思想,他体验到的是生命的苦难,表达出的却是存在的明朗和欢乐,他睿智的言辞,照亮的反而是我们日益幽暗的内心。生命的声音,在轻轻地飞扬……他只好再全力去想那张药方和琴弦,还剩下几根,还只剩最后几根了。那时就可以去抓药了,然后就能看见这个世界——他无数次爬过的山,无数次走过的路,无数次感到过他的温暖和炽热的太阳,无数次梦想着的蓝天、月亮和星星……还有呢?突然间心里一阵空,空得深重。就只为了这些?还有什么?他朦胧中所盼望的东西似乎比这要多得多……
生命如歌,悠扬美妙;生命如花,娇艳芬芳;生命如水,淡泊悠远;生命如画,浓墨重彩……可读了史铁生的《命若琴弦》,才真正地感悟到生命如弦,不懈追求,才会使生命焕发出美丽的色彩。文中的老瞎子,一生的追求就是能够在有生之年看一眼世界。于是他遵照_的要求,要弹断一千根琴弦,然后才能打开琴槽上的蛇皮,取出那能让他达到希望的药方。当他弹断了一千根琴弦,欣喜若狂地去抓药时,却发现那一张他保存了五十年的药方原来是一张无字的白纸。经过一番煎熬与思考,他终于体会到苦心。
虽然他一生追求的希望是虚无的,可他却在追求“弹断一千根弦”这个过程中得到了欢乐,即使是不能用眼睛来看一下这个世界。也真正地从感悟到了_临终时的那句话:“记住,人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。”目的与希望只是我们前行的动力,不论我们能到达哪里,这前行的过程中我们依然会得到快乐。兢兢业业的老师们,永恒不变的.目标就是让自己的学生进步,看到自己的学生成才。为了这一目标,我们在平凡的两点一线间徒步,几年如一日,几十年如一日。这就是我们的追求,这就是我们的生活!命若琴弦。人的心弦需要两个点——“一头是追求,一头是目的”。只有这用这两头绷紧了的心弦——有了目的,有了追求,才会让生命绽放如花,悠扬如歌。生命的本质不是结果,因为我们无论是谁,最终的结果都只有一个,从自然中来,回归自然的怀抱,成为一个“土馒头”。
生命的本质是过程。这个过程,不一定非要笑傲江湖,不一定非要一比高下,不一定非要飞黄腾达,不一定非要大智大勇,不一定非要无私无畏,只要我们有追求,有希望,只要把我们生命中的那根“琴弦”弹好就够了在为自己找到活着的理由之后,史铁生在为别人寻找活着的理由。史铁生当然算得上是经历过绝境了,绝境从来是这样,要么把人彻底击垮,要么使人归于宁静。史铁生属于后者。我们在史铁生的作品中,往往看到生活的_,也时时感受到他本人的一份宁静。所谓“宁静以致远”,史铁生并不是在呐喊,而是在剖析,在阐释,为了生活。
“无所谓从哪儿来、到哪儿去,也无所谓谁是谁……”人生就是一条漫长的河流。你也可能会是老瞎子。这时候你会怎么办?
命若琴弦读后感 篇2
周末作业是一篇读后感,对于平时只好看漫画书的我来说,确实是一件伤脑筋的事。偶然的翻看《命若琴弦》,由于字数比较少,我似乎找到了真爱。这本书的作者是史铁生,经常听爸爸跟姐姐谈起,只知道他是一个残疾人作家。
说真的,我还没有试过耐心的看完一个故事,一本书,自然看不到两页就想放弃,这时爸爸果断放下手里的家务,过来陪我一起读书,书本的前半部分我是听爸爸读的,后面爸爸说自己的事情必须自己去完成,他永远只能陪我一段路而已。我鼓足干劲,一口气接着往下读,最终读懂爸爸的用意,也读懂了很多很多。
一个老瞎子琴师带着小瞎子徒弟的生活,老瞎子琴师必须弹断1000根琴弦当药引子才能打开琴匣子,取出药方,抓药和着弹断的琴弦才能让他自己见光明。然而年复一年,腹一日的努力,终于弹断1000根琴弦的时候,去抓药才知道他的师父给他的只是一张空白的纸张,师父“骗”了他。他焕然大悟,风雨兼程,也要找到他的徒弟,把药方传给他,嘱咐他必须弹断1200根琴弦当药引子。文章最后又重复起了开始的片段,又一录像带回放似的重复着故事。
此时,我心里久久不能平静,老瞎子琴师因为了希望才坚持了几十年,这个希望给了他活下法,走下去的勇气,命若琴弦,弦断,梦醒,希望空,人生也就没有了意义了。然而当他知道这个是他师傅骗他的谎言的.时候,他选择找到他的徒弟,把这个谎言传下去,他是在为希望传播种子,为了让小瞎子徒弟生活继续下去,他必须让小瞎子怀着希望前行。因为一旦小瞎子没有了生活的追求和希望,他就会离开那把三弦琴,失去谋生的本领而活活饿死或沦为乞丐。
想到这里,我对父母,对老师肃然起敬。其实他们就像书本里的老瞎子琴师一样伟大,而我就像文章的小瞎子徒弟,学习就是我的琴弦,而手机和电视就是文中的小妮子、兰秀儿。父母和老师不断给我们生活的希望,教会了我们生存的本领。读到最后,爸爸走进我的房间告诉我一句话,虽然我不太理解,但是我还是记录了下来:生命的意义在于你认清了世事的本质,而能依然热爱生活而不减初心。我在心里回应了他:老爸,我不会让琴弦断掉的,命若琴弦。
命若琴弦读后感 篇3
《命若琴弦》讲述的是一老一小两个瞎子带着三弦琴,说书为生。小瞎子年轻好奇,对大山外的世界、对爱情都充满了憧憬。但他是个瞎子,注定和正常的男子不一样。师父不让他养狗,怕受村子里的狗欺负,也怕欺负了别人家的狗,误了生意。当小瞎子听出师父的心绪好时,就问:“什么事绿色的长乙(椅)?”“那曲折的油狼(游廊)呢?”“你就爱瞎听那些玩意儿,听那些玩意儿有什么用?天底下好东西多啦,跟咱们有什么关系?”(注:小瞎子有个收音机,那些东西都是从收音机里听到的)老瞎子往小瞎子头上浇凉水。老瞎子天天想的就是弹三弦琴,因为他的师父小瞎子的师爷曾经告诉他:我们的命就在这几根琴弦上,我给你留有一张药方,你得弹断一千根琴弦才能去抓那副药,吃了药你就能看见东西了。老瞎子当然相信师父的话,能看到东西是多诱人的一个目标,于是老瞎子盼了五十年了,五十年中翻了多少架山,走了多少里路啊。挨了多少回晒,挨了多少回冻,心里受了多少委屈。这一切的过程就是为了达到心中的那个目标,看一看这个世界!一老一小到野羊坳说书,小瞎子巴不得早来这里,因为这里有个小妮子名叫兰秀儿,两人正值情窦初开,在一起听电匣子(收音机),谈天说地,都想成为唯一的彼此。但是老瞎子告诉小瞎子:“听我一句话,保准对你没坏处。离那妮子远点儿。”“兰秀儿不坏”“我知道她不坏,可你离她远点儿好。早年你师爷这么跟我说,我也不信……”老瞎子不是预言家,只是他经历过,最后的分离和心痛让他生出保护小瞎子的心。终于老瞎子弹断了一千根弦,带上药方启程拿药了。可是那张载有老瞎子一生梦想的药方竟是一张白纸,没有一个黑字,老瞎子蹒蹒跚跚来到野羊坳得知小瞎子走了,走的那天就是兰秀儿嫁到山外头去的那天。
难道这就是命运的轮回?当小瞎子问老瞎子为啥没拿到药,老瞎子说:“记住,得弹断一千二百根,我没弹够,记成了一千。”说到这,估计老瞎子明白师爷对他师父的话:“记住,得弹一千根,我没弹够,记成了八百。”
目的虽是虚设的,可非得有不行,不然琴弦怎么拉紧,拉不紧就弹不响。
故事就是这样的,瞎子的命记在琴弦上,奔波一辈子,虽没得到梦想中的药方,虽辛辛苦苦说了一辈子书只是验证了一个谎言,但倘若没有这个谎言,瞎子能把三魂七魄、东刀西枪、关羽张飞那些动人心弦的故事讲给老百姓听吗?能充实的度过每个物质缺乏的白天黑夜吗?能身体强健劲头十足的四处奔走吗?恐怕失去了拉紧的琴弦,他的生命将不堪一击。也许每天只是抱怨哀叹自己是个瞎子,还有老天的不公,人生的没有意义。虽是个谎言,但瞎子过出了不是谎言的人生。梦想对于自己来说,成真了就是梦想,否则就是个谎言,是个神话。但从瞎子身上,我明白了人们在梦想的征途上得相信梦想绝不会是谎言,只要拉紧琴弦,不停的弹奏下去,最后即使梦想未成真,他的过程也是值得掌声的赞美,呼声的衬托的。
人生在世,黄发垂髫,都得经历坎坎坷坷的岁月,都得完成心中的生命意义,都得拉紧命运的琴弦。眼前或许是弹断一千根琴弦,或许是阅览一千本名著,或许是建造一千座大楼,或许是医治一千位病人……就在弹断琴弦、翻阅纸张、添砖。
命若琴弦读后感 篇4
莽莽苍苍的群山之中走着两个盲人,一老一少,一前一后。
文章的开头委婉自如的把所有人引进这一老一少俩盲人的世界中,他们拿着一把三弦琴和一个电匣子,到处说书,到处弹琴。
这篇文章一开始,委实令人悟不透它要诉说的。但是后来慢慢的,融进这双看不见的眼睛所看到的世界里去后,我开始读懂了老盲人,还有小盲人命中的那根琴弦。
老盲人的师傅小盲人的师爷告诉老盲人,要弹断1000根琴弦,才能打开琴里的药方子去抓药治好眼睛,而他就是因为到死都没有弹够1000根弦,才会到死也没能看见。
老盲人最后告诉小盲人,要弹够1200根琴弦,方可去抓药。而他确是因为记错了,只弹了1000根,才没有得到光明。
老盲人一生把师父告诉自己的话当作一个信仰,他相信自己勤恳的去做去弹,总有一天弹够了数,可以见到这个世界,可以一生无憾。
但是又怎么可能呢?琴弦怎么能做药引子,治好盲人的病呢?
老盲人抓药时明白,师父把一张空白的纸放进琴里,其实为他的人生从头到尾编织了一个有意义的谎言。
如果老盲人当年不信这个道理,他的一生就会白白荒废,他会像现在的小盲人一样,躺在雪地终死。
自己的师父为自己的人生编织了一个梦,给了他一个生活下去的希望。他相信了这个道理,所以他才能一直精彩,充实的活下去,一直靠着这个梦,这个希望给他的力量,一直一直勇毅的弹着琴弦,活下去。
人生没有一个寄托,对于他们这样看不见的人,是没有意义的。
他们的生命,和琴弦联系在一起。如果没有这个琴弦造出的梦,如果不是对重见光明的巨大渴望,他们活不下去,他们活不了一辈子。
老盲人最后终是明白了这个道理,他一样的告诉小盲人,他会希望着,小盲人也靠着这一个代代传着的梦,小盲人也会靠着对光明与重见世界的期待,弹断一根一根的琴弦,捱到最后。
我们的人生看的到光,所以我们很多人忽略了为自己,抑或为别人造出这样一个梦。因为我们的人生不极端,没有遇到这样大的挫折,我们的梦想虽众多,却乏善可陈,没有一个能拥有“支撑生活”这样的力量。
所以我们很多人,这半辈子,甚至一辈子…。。都走的.没有老盲人那么坚持和带有光辉。我们从未想过自己为什么一天一天在活着,也许有的人只是因为,“当然活着要比死了好”,这样的理由生活在茫茫宇宙。
的确,这是个理由。但是这些人活的精彩么?他们没有寄托与希望,他们庸庸碌碌,他们不曾为自己考虑一个梦想,所以遇到挫折与难过的事,他们不会像老盲人一样,想到“弹断1000根琴弦我便能看看这个世界”,他们就难以坚持到最后,他们就更容易中途放弃。当然,我们美丽的人生不需要非得带着一个如此明亮的梦想进行。
但是请你至少为你的人生树一根琴弦,立一个梦想。
为了这根弦,恳请你能够紧绷他,天天快乐,坚持,勇敢的活着。
走到最后,你一定也会为自己的一生感到骄傲,就算你没有完成大的事业,没有作出任何大的贡献,但你勇敢的为了梦想的琴弦走到最后,你一直绷紧他,一直没有放松,逃避。你命中的琴弦,便一定是一直为你的人生,演奏着最美丽的篇章!
命若琴弦读后感 篇5
现代作家史铁生的作品集《命若琴弦》,讲述了一个70岁的盲人带着一个17岁的盲人从一个乡寨走到另一个乡寨,涉水过河,不怕辛苦地说书卖唱,三弦琴上的琴弦一根又一根断掉。五十年前,老盲人的师傅曾说,仅有当琴弦演奏到一千根时,用它们作为药引子,使眼睛重见光明的药方才会起作用。这位老盲人带着“看看世界到底是个什么样貌”的信念,以弹琴卖艺为生。不知不觉中,他已经攒够了一千根琴弦,他兴奋地拿着药方去拿药,但别人告诉他,药方只是一张白纸。
作品中师傅的临终遗言:“记住,人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了”。琴弦断了,心也碎了,但你享受了弹琴的过程。
在现实生活中,我们就是这样,我们努力奋斗,努力工作,也是为了我们心中的目标。琴弦需要两个点才能够拉紧,心弦也是如此,一个是追求,另一个是目的。让我们永远拉着欢乐的琴弦,不用再看那张白纸。
事实上,生活就是如此。在人的一生中,夹杂着很多的挫折和痛苦,在人类无法改变的时候,我们该如何坚强地走下去人活着,就必须有目标、期望、信念和动力。当全世界都误解你的时候,你依然能够一步一步来。无论你对这个世界多么失望,你都能够微笑着拍拍自我的脸,告诉自我,继续前进!
人们能够在物质生活中追求,不必太刻意,可是,精神世界必须要丰富多彩,必须要有自我的精神支柱。给自我一个继续前进的理由,不惧怕天地,不惧怕死亡。人活着,就害怕没有目标,没有追求,没有生存的力量。这样的人活着有什么意义
我们必须找到支撑我们的力量,也就是如何绷紧我们的心弦,因为仅有演奏和演唱一首充满活力和活力的心灵之歌,我们才能在无助和痛苦的时候活出自我的精彩人生。
人生,真的是一出大戏,唱的是同一首歌,同一幕,人生的精彩,人生的奋斗,人生的起起落落,谁比谁更执着谁比谁更无知但有些人有勇气承担职责,有些人善于逃避。总有理由去承担,总有理由去逃避。无论发生什么,人们总是给自我的目标和期望。
人的一生就像这一根弦,拉紧了才能够弹好,弹好就足够了。
命若琴弦读后感 篇6
正如加缪笔下的西绪弗斯一般,史铁生笔下的老瞎子和小瞎子,同样有着知其不可为而为之的孤注一掷:明知光明没那么容易得到,但为了这一线的希望而耗费自己的一生去苦苦追寻。在史铁生的这本小说中,希望起源于野羊坳,同样破灭于野羊坳;在毁灭中又同时孕育着新的希望。在这残酷和希望的交错中,人生轨迹的转折出乎人的意料,但往往又在情理之中。
幸福的人生都一样,不幸的人生自以为各有各的不幸。在《命若琴弦》中,各式的不幸的人生娓娓浮现:遭受类似命运蹂躏的一大一小的两个瞎子、嫁到山外去的兰秀儿、将小瞎子托付给老瞎子的父亲、不曾见过外面世界的山里的人们等等,这些不幸的小人物构建起来的微小的世界存活在世界的边缘,不为众人所知。而他们的喜怒哀乐,乃至红白喜事都不足以成为使得周围的空气变得沉重亦或是欢悦的原料。
生而为有残缺的瞎子,不是每个残疾人都愿意坦然接受的残酷命运,但却都是其不得不接受的既定宿命。在这宿命之中,老瞎子找到了人生的寄望——弹断一千根弦,抓药——治好眼睛。尽管老瞎子心里明白,自己已经没有多少时间好留下来的了,但还是拼着全部的精力去完成这看似难以完成的任务,只为了治好自己的眼睛看看外面的世界。坚信着师傅留下的话,老瞎子费了整整五十年,“五十年中翻了多少架山,走了多少里路哇。挨了多少回晒,挨了多少回冻,心里受了多少委屈呀。”,然而,到头来,那张药方竟只是一张白纸!这里的情节设计与史铁生的宿命观遥相呼应:万事万物,你若预测它的未来,你就会说它有无数种可能,可你若回过头去看它的以往,你就会知道其实只有一条命定的路。命运看似有着成千上万种选择,事实上,每个人只能走上一条早就已经注定好了的道路。老瞎子的师傅告诉他,这张药方能够治好眼疾,但是他自己却因为记错了数字,没法看到世界的模样;老瞎子费尽心力,终于弹破一千根弦,却在现实面前被击败得毫无还手之力,现实的悲剧性和戏剧性就在这里展现的淋漓尽致。
悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。在《命若琴弦》中,最有价值的莫过于“弹破一千根弦”。在这里“一千根弦”更像是有着一种隐含着的寓意,象征着身处苦难和不幸中的人们对于理想的孜孜不解的追求。“一张白纸”却是将老瞎子的逐梦的动力和原本以为的充满光明的未来的遐想击碎地满地都是伤,而悲剧的源头便是产生于此。“没有挫折,没有坎坷,没有望眼欲穿的期盼,没有撕心裂肺的煎熬,没有痛不欲生的癫痴和疯狂,没有万死不悔的追求的等待,当成功来到之时,你会有感慨万端的喜悦吗?”而在老瞎子经历过万般的挫折和苦难后,几千个日日夜夜的煎熬和痛苦后,得到的是成功吗?不过是包装着精美外表的一团空气,一团支撑着他数十年如一日地过下来的无用空气。从某种意义上来说,老瞎子是成功了的,但是他的成功是建立在虚妄的基础上,这就决定了他的成功不会给他带来任何的实质的奖励,唯有默默承受苦难的茫茫岁月。
苦难的表现不仅仅是在对于理想的追求上,同时在对美好生活的想往上也展现得淋漓尽致。如果把“弹破一千根弦”比作是老瞎子对于理想的追求,那么小瞎子对于爱情的渴求就相当于对美好生活的向往。然而,往往苦难的出现,不会仅仅局限于一个小小的范围,它的存在是对整个人生的一个大扫荡,无碍于是理想还是生活。
小瞎子和兰秀儿之间的爱情无疑是充满了悲情色彩的,而造成悲情的最主要的原因是基于小瞎子自身的生理缺陷。“干嘛咱们是瞎子!”一声质问道出了小瞎子心里无尽的委屈和极度的痛苦。而这种感情的受挫,直接强迫着小瞎子直面残疾人难以避免的尴尬和痛楚。世俗对于残疾人的冷漠和决绝,是造成残疾人悲哀的根源。对于自身命运的认识,从未有过如此的清晰和透彻。但是这份透彻却是用痛彻体肤,乃至心扉的不幸遭遇换得的。
人可能舍弃一切,却无法舍弃被理解的渴望。同样身为残疾人的史铁生或许比普通的健全人能够更细腻、更深层次地感受到在残疾人心中的痛彻心扉的哀伤和无法用言语表达的无奈,而这种痛苦和无奈,类似于天空不懂大地上花儿的芳香。因着天生的残缺造成的无法逾越的障碍,而形成人与人之间冷漠的隔膜,乃至蔑视和欺辱。
命若琴弦读后感 篇7
史铁生的作品充满了思辨色彩:生与死、残缺与爱情、苦难与信仰,这些都是他的文字的主题。他对我影响应该是挺大的,或者说他恰好表达出我的一些感觉,他的文字细腻而有强烈的情感,让人读的想哭。
《我与地坛》是我高中反复读的一篇。“人的名字叫欲望”、“就命运而言,休论公道”、“宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名,大可忽略不计”。
里面的句子简直让我认同到点头如捣蒜。我感到生命的.虚无,生死的一致性,与之同时,又感到欲望是如此值得歌颂。
还领悟“参差不齐乃幸福本源”——千万别问为什么苦难降临于我,因为上帝也是随便选的,世上总有人要承受困难、残缺、丑陋,为什么不可以是我呢?世界正因差异而有了生命力。
今天再读《命若琴弦》中,老盲人与小盲人的故事,其实是每个人的故事。盲人以为弹断一千根弦就能获得药方,重见光明。但药方不过是一张白纸。
人们一直企图寻找生命的意义、幸福的彼岸。然而在广漠而荒凉的生命里有什么目标是真正存在、不会泯灭的吗?又有什么实实在在的东西是值得人们为之活的吗?
于是在老盲人发现那张支撑他生存的药方竟是一张无字的白纸时,就不可遏止的滑向了虚无的深渊。
正所谓人生如戏,斯言诚哉。
总是出戏的演员不是好演员。人生不就是在一个又一个目标之间行走吗,达成目标则欢欣片刻,随后又一次又一次在欢欣之后想起来:整个人生的目标是虚空的。
不必再问终极意义,因为已经明确,那就是一张白纸。
最好为活着找一个坚固的理由,即便已经知道这个理由永远是个骗局。
“每一个有激情的演员都难免是一个人质,每一个倒霉的观众都是因为离舞台太近”
我这样理解这句话:
一辈子都不必去领悟结局的无意义,那是比较倒霉的一件事。去相信,那张治疗失明的药方是存在的,只有这样,过程的意义才能闪现。
以这句话结尾:命运的局限尽可永在,不屈的挑战却不可须臾或缺。
命若琴弦读后感 篇8
一个很偶然的机会,我读了史铁生的《命若琴弦》。故事讲的是:莽莽苍苍的群山之中一老一少两个瞎子,每人带一把三弦琴,穿山越岭,怀揣着美好的愿望,说书为生。老瞎子希望自己有生之年能够弹断1000根琴弦,然后取出师傅留下的药方去治愈自己的眼睛,好亲眼看看明亮的世界。小瞎子期盼着爱情降临到自己的身上,和心爱的姑娘幸福的在一起。
当老瞎子真正弹断1000根琴弦,拿着师傅留下的药方取药的时候,才知道那所谓的药方原来只是一张白纸,瞬间,老瞎子的心弦断了。吸引着他活下去、走下去、唱下去的东西骤然间消失干净。就像一根不能拉紧的琴弦,再难弹出赏心悦耳的曲子。此时的小瞎子也正因心爱的姑娘远嫁他乡而痛不欲生。失去爱情的小瞎子渴望获得光明,为了鼓起小瞎子生活的勇气,老瞎子用师傅的方式将药方封进琴槽,并告知只要他弹断1200根琴弦,就可取出药方治病。人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了,这句年幼时师傅临终说的一句话,老瞎子在这一瞬间才深深的领悟,目标只是虚设,但却是祖孙三代活下去的唯一动力。
800-1000-1200根断弦支撑着一代又一代瞎子艺人的希望,支撑着他们的.梦想,正因为有了这个梦想,所以他们一路走来,便会怀恋起过去的日子,才知道以往那些奔奔忙忙兴致勃勃的翻山、赶路、弹琴,乃至心焦、忧虑都是多么的欢乐!那时有个东西把心弦扯紧,虽然那东西原是虚设。
现实生活中,我们何尝不是这样,我们努力奋斗着、拼搏着,也是为了我们心中设立的目标。一根琴弦需要两个点才能拉紧。心弦也要两个点——一头是追求,一头是目的。让我们永远扯紧欢跳的琴弦,不必去看那张无字的白纸。
命若琴弦读后感 篇9
命在琴弦上,只空留感叹罢了!
一代接一代都是满怀希望地拼命地弹着琴,那希望就是他们弹断八百根、一千根甚至即将出现的一千二百根换来的“药引子”,一张无字白纸!
这个故事有很强的虚构色彩,两代人的故事,生命在不断地延续与轮回,难道这就是瞎子们的宿命么?于我们,则是感觉上苍的不公和生命的伟大;于师徒而言,则感觉生命的可贵。他们在困境中并没有退缩,而是相信生命曙光的存在,他们顽强求生,无不投射出人类自强不息的精神,我被他们完全地折服了。年轻的徒弟憧憬着爱情,年长的师父憧憬着光明,他们在奋斗着。但他们两个的希望都被现实给残忍地扼杀了,师傅被现实击破了一辈子最大的希望在生命终结之时看一眼世界,徒弟被现实无奈地与兰秀儿分开;结果是徒弟有了看世界一眼的愿望,师傅完全服从命运了,希望传承的目标又达到了。接下来又是旧事重演吧!
我们可以从中感悟到生命的可贵,无论是在什么样的`境地,我们都不能放弃生命。每当在街上看到残疾人时,我都会对上帝满怀感恩,不为别的,就是因为他给了我一个正常的大脑、健全的四肢,让我能在这美好的人世间做一个正常人。师徒二人对生命的渴望为我们这些平凡的人敲响了警钟,我们应该珍惜我们拥有的每一分每一秒,利用这每一分每一秒的时间去做我们想做的事,不要待我们束手无策时才知道能做那些事是多大的幸福!
如今,现实中有多少愚蠢的人动不动就拿生命开玩笑,有人上吊,有人喝农药,有人跳河等等,各种死法,也不知道是为了什么大不了的事,原因无非就那几种,要么就是情侣分手,要么就是家人相处不好,要么就是人际关系处理不好,这些情况下,我们都可以自我安慰一下,然后找个自己喜欢的事情去做,找个自己喜欢的地方去呆,但亲爱的朋友,千万不能那生命开玩笑,那生命开玩笑,你玩不起!
一个人在世界上存在着肯定有他存在的意义,假设每个人都是一个圆心,以你为圆心,都会有个圈子在围绕你,或许有的人的圈子大,有的人的圈子小,但就是因为有你这个圆心,才把圈内的所有人聚集起来,假如没有了你这个圆心,那这个圆就自动会散的,所以得出结论,你,对!就是你,至关重要!所以请珍惜上帝给我们活着的机会,抓紧这机会,好好地活出个不一样的人生,我们要学他们师徒二人,在自己的世界里当个强者,不枉此生!
命若琴弦读后感 篇10
暑假看了看史铁生的书,感觉很好,和大家分享一下。拙笔之见,希望能给大家带来些思考。
“文学就是宗教精神的文字体现”史铁生如是说。他赐予了文字宗教的神圣。“职业是生病,业余是写作”是史铁生对自己的评价,年轻小伙正是生龙活虎的二十出头却双腿瘫痪,他经历了多少生与死的挣扎,受过多少命运不公的折磨,扛过多少从恶梦中入睡从美梦中惊醒的夜晚?他的文学让人感觉不到身为残疾人的颓废和萎靡,相反,他对宿命和理想的思考对生死的深思,以及带有北京口语贴切的语言帮我拨开眼前的乌云,对人生有了新的认识。
《命若琴弦》讲述的是一老一小两个瞎子带着三弦琴,说书为生。小瞎子年轻好奇,对大山外的世界、对爱情都充满了憧憬。但他是个瞎子,注定和正常的男子不一样。不让他养狗,怕受村子里的狗欺负,也怕欺负了别人家的狗,误了生意。
当小瞎子听出的心绪好时,就问:“什么事绿色的长乙(椅)?”“那曲折的油狼(游廊)呢?”“你就爱瞎听那些玩意儿,听那些玩意儿有什么用?天底下好东西多啦,跟咱们有什么关系?”(注:小瞎子有个收音机,那些东西都是从收音机里听到的)老瞎子往小瞎子头上浇凉水。老瞎子天天想的就是弹三弦琴,因为他的小瞎子的师爷曾经告诉他:我们的命就在这几根琴弦上,我给你留有一张药方,你得弹断一千根琴弦才能去抓那副药,吃了药你就能看见东西了。
老瞎子当然相信的话,能看到东西是多诱人的一个目标,于是老瞎子盼了五十年了,五十年中翻了多少架山,走了多少里路啊。挨了多少回晒,挨了多少回冻,心里受了多少委屈。这一切的过程就是为了达到心中的那个目标,看一看这个世界!
一老一小到野羊坳说书,小瞎子巴不得早来这里,因为这里有个小妮子名叫兰秀儿,两人正值情窦初开,在一起听电匣子,谈天说地,都想成为的彼此。但是老瞎子告诉小瞎子:“听我一句话,保准对你没坏处。离那妮子远点儿。”“兰秀儿不坏”“我知道她不坏,可你离她远点儿好。早年你师爷这么跟我说,我也不信……”老瞎子不是预言家,只是他经历过,最后的分离和心痛让他生出保护小瞎子的心。终于老瞎子弹断了一千根弦,带上药方启程拿药了。
可是那张载有老瞎子一生梦想的药方竟是一张白纸,没有一个黑字,老瞎子蹒蹒跚跚来到野羊坳得知小瞎子走了,走的那天就是兰秀儿嫁到山外头去的那天。
难道这就是命运的轮回?当小瞎子问老瞎子为啥没拿到药,老瞎子说:“记住,得弹断一千二百根,我没弹够,记成了一千。”说到这,估计老瞎子明白师爷对他的'话:“记住,得弹一千根,我没弹够,记成了八百。”
目的虽是虚设的,可非得有不行,不然琴弦怎么拉紧,拉不紧就弹不响。
故事就是这样的,瞎子的命记在琴弦上,奔波一辈子,虽没得到梦想中的药方,虽辛辛苦苦说了一辈子书只是验证了一个谎言,但倘若没有这个谎言,瞎子能把三魂七魄、东刀西枪、关羽张飞那些动人心弦的故事讲给老百姓听吗?能充实的度过每个物质缺乏的白天黑夜吗?能身体强健劲头十足的四处奔走吗?恐怕失去了拉紧的琴弦,他的生命将不堪一击。也许每天只是抱怨哀叹自己是个瞎子,还有老天的不公,人生的没有意义。
虽是个谎言,但瞎子过出了不是谎言的人生。梦想对于自己来说,成真了就是梦想,否则就是个谎言,是个神话。但从瞎子身上,我明白了人们在梦想的征途上得相信梦想绝不会是谎言,只要拉紧琴弦,不停的弹奏下去,最后即使梦想未成真,他的过程也是值得掌声的赞美,呼声的衬托的。
人生在世,黄发垂髫,都得经历坎坎坷坷的岁月,都得完成心中的生命意义,都得拉紧命运的琴弦。眼前或许是弹断一千根琴弦,或许是阅览一千本名著,或许是建造一千座大楼,或许是医治一千位病人……就在弹断琴弦、翻阅纸张、添砖弄瓦、听诊问切当中,日子过去了,岁月捎带着喜怒哀乐,酸甜苦辣,给予我们千姿百态的人生阅历......
我们不必把命绑在琴弦上,但我们得把命记在目标的弦上。
工程班每个人都弹响一曲生命的赞歌,将会交融成最雄壮最秀丽的交响曲!
命若琴弦读后感 篇11
一口气读完《命若琴弦》似乎周身的每一个毛孔都透着说不出的哀叹,却久久沉淀不出一个完整的思绪。
余华说:“活着就是为了活着”。活着不需要任何目的,不需要任何理由,“无所谓从哪儿来,也无所谓到哪儿去。”然而生活不会是一路阳光灿烂,当地狱般的黑暗猝不及防来袭时,活着的理由就是那根救命的稻草。经历了爱的渴望与宿命的绝境的老瞎子正是抓住了师傅的那句“弹断一千根琴弦,你就可以看得见了,药方封在琴槽里。”作为救命的稻草,重新燃起了生的希望,用生命弹着三弦琴,弹着活着的理由。只是命运总是那般的捉弄人,残缺的生命,注定是悲剧的,而悲剧的内容又是何其相似。当这个悲剧以喜剧的开始在小瞎子身上重演时,老瞎子的劝告,在小瞎子是师傅不懂个中滋味的淡然一笑
张爱玲说,“路需要自己走过,才知对与错,哪怕是绕了一个可笑的大弯子,仍会回到父母劝告的起点,作为孩子仍旧愿意去走那个让自己吃尽苦头的弯路。”小瞎子何尝不是如此?当初的老瞎子又何尝不是如此?
当老瞎子终于弹断了一千根琴弦,终于能够抓到这么多年活着的理由的光芒时,才发现自己生命奔赴的理由竟然是一张白纸,竟然是虚无的,瞬间生命黯淡了所有的光芒。但是这个虚无的理由这个弥天大谎却需要他继续传递,继续传递着谎言,甚至要加大能够解开它为谎言的筹码。这个善意的谎言,只是为了在虚无的`生命里找到其存
在的理由无奈的生命的韧度需要这个谎言的支撑。 “莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子,一老一少,一前一后,两顶发了黑的草帽起伏躜动,匆匆忙忙,象是随着一条不安静的河水在漂流。无所谓从哪儿来、到哪儿去,也无所谓谁是谁。”残缺的生命在这个谎言中继续轮回。
命若琴弦读后感 篇12
一个很偶然的机会,我读了史铁生的《命若琴弦》。故事讲的是:莽莽苍苍的群山之中一老一少两个瞎子,每人带一把三弦琴,穿山越岭,怀揣着美好的愿望,说书为生。老瞎子希望自己有生之年能够弹断1000根琴弦,然后取出师傅留下的药方去治愈自己的眼睛,好亲眼看看明亮的世界。小瞎子期盼着爱情降临到自己的身上,和心爱的姑娘幸福的在一起。
当老瞎子真正弹断1000根琴弦,拿着师傅留下的药方取药的时候,才知道那所谓的药方原来只是一张白纸,瞬间,老瞎子的心弦断了。吸引着他活下去、走下去、唱下去的东西骤然间消失干净。就像一根不能拉紧的琴弦,再难弹出赏心悦耳的曲子。此时的小瞎子也正因心爱的姑娘远嫁他乡而痛不欲生。失去爱情的小瞎子渴望获得光明,为了鼓起小瞎子生活的勇气,老瞎子用师傅的方式将药方封进琴槽,并告知只要他弹断1200根琴弦,就可取出药方治病。人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了,这句年幼时师傅临终说的一句话,老瞎子在这一瞬间才深深的领悟,目标只是虚设,但却是祖孙三代活下去的唯一动力。
800-1000-1200根断弦支撑着一代又一代瞎子艺人的希望,支撑着他们的梦想,正因为有了这个梦想,所以他们一路走来,便会怀恋起过去的日子,才知道以往那些奔奔忙忙兴致勃勃的翻山、赶路、弹琴,乃至心焦、忧虑都是多么的欢乐!那时有个东西把心弦扯紧,虽然那东西原是虚设。
现实生活中,我们何尝不是这样,我们努力奋斗着、拼搏着,也是为了我们心中设立的目标。一根琴弦需要两个点才能拉紧。心弦也要两个点——一头是追求,一头是目的。让我们永远扯紧欢跳的琴弦,不必去看那张无字的白纸。
