优文社整理的读《教师人文读本》有感（精选14篇），快来看看吧，希望对您有所帮助。
读《教师人文读本》有感 篇1
最近，空余时间在看《教师人文读本》。这套书所选编的文章确实堪称一流。本书编委会的成员都是教育工作者，是一群爱读书、爱思考的人。他们将自己平日读书的心得和自认为最有价值的文章，汇集在一起与广大读者交流，按照“感性——知性——理性”的层次，汇编成本书。这套书的特色正在于此，全书上下两册各安排了八个相对独立的单元，每个单元选取古今中外名家名篇若干。阅读这套书的好处在于，可以将不同作者对生活的感悟文字对照起来读，如此相互参照，相映成趣。
在看似不相干的各单元之间，全书又以“感性——知性——理性”的`层次加以串联，犹如一根细线，串起了一颗颗珍珠。足可见编选者的“匠心”与“苦心”。他们试图使每一位读者(可能并不是教师)，在阅读的过程中实现“本我”、“自我”向“超我”的转变。
如果从职业的角度来阅读这些文章，或许你会遗憾，在这套书中，并没有直接传授教学经验的篇目，对于那些试图从此书中找到一些教书技巧的人来说，会感到废时与无用。即便是和教育有关的专题，也不过十分之一的容量，且都不涉及具体的学科内容。其实，大可不必抱有那么功利的心态去对待阅读，我看重的，正是类似于“凡有所学，皆成性格”的阅读——越是那些看似无用的、远离我们现实功利的书籍，就越接近我们的心灵世界。如果，非要从这套书的阅读中，获得一些所谓“有用”的东西，我倒是觉得可以从中收获一些温暖人心的人文关怀，给自己日益紧张的身心以暂时的慰藉。
读《教师人文读本》有感 篇2
我们是教师，都是些普通人，但我们从事着神圣的事业。我们每天面对的是人，我们的学生，他们天真、可爱、充满生命的活力和幻想，他们对我们无限的信任和敬慕。我们付出了爱，得到的是更多的爱。
读过《教师人文读本》这本书，感受最深的是爱，对教育，对学生贯穿始终的是爱，最多的爱。读过这本书，经常思考的问题是：如何在人生的大航船上确定自己的位置，是船员还是舵手，是大副还是士兵。每个人在世界上所扮演的角色不同，关键在于定位。冥冥中有双大手在指挥着我,从师范学习的艺术到工作中教的课好似是风马牛不相及的事情。但要想教好课不也是一门艺术吗？
有句话说：“活在当下”。其实，每个人的命运还是掌握在自己的手里。虽然从出生到长大，基本是家长在为自己做主。但今后仍然有自己选择的机会，是选择努力踏实地度过还是空虚而归，全在自己。在学校所学的专业直到现在也拾不起来。工作上的杂事与生活中的事情搅得没有时间，没心情（其实我知道这些都是找借口）。既然经常思考，我想这些事都应该提上生活日程．
每看到书上的某一个片段，总在不停地在反思自己，自己在对待学生的态度，对待家人的态度。我慨叹自己太平凡了，平凡得没有一双慧眼，去发现学生的长处与潜力。平凡得没有一双巧手，把学生引领到更加广阔的天地中去。
“公平公正”“爱心”“教师的发展”“教师的专业”等等，教育为教师提出了那么多的努力方向。所谓坚持，所谓勤奋，所谓的所谓……。教师自身的前进动力，外在的推动力.不论怎样，应去做一个问心无愧的教师，努力的教师。
教育的本性是育人。如何在教育的过程中让一个人具备高尚的品德?我想:一个品德高尚的`人，不论他为金钱去奋斗还是为理想奋斗，只要是正常的奋斗，正当的争取。在奋斗的过程中不忘父母，不忘时时去帮助别人，他都可以说是品德高尚的人。
《教师人文读本》同时也为我们指明了新的教学观。这就是教师不仅要向学生传授知识，培养学生的能力，提高学生的品德，更主要的是培养学生的创新精神和实践能力。注重在教学中创设使人思考、激励探索的教学情境，引导学生自己去发现问题、思考问题、解决问题，使学生获得知识信息的过程真正成为学生心智发展的过程。与此同时，作为“传道、授业、解惑”的教育者也应成为实践“终身学习”理念的楷模。重视和加强继续教育，这是时代发展的必然要求。总之，终身学习是我们教师能走在时代前列必不可少的前提。
《教师人文读本》给了我很多新的启示，我将在自己平凡的岗位上尽职尽责、努力向上。教育是事业，事业的意义在于献身；教育是科学，科学的价值在于求真；教育是艺术，艺术的生命在于创新。
读《教师人文读本》有感 篇3
最近，空余时间在看《教师人文读本》。这套书所选编的文章确实堪称一流。本书编委会的成员都是教育工作者，是一群爱读书、爱思考的人。他们将自己平日读书的心得和自认为最有价值的文章，汇集在一起与广大读者交流，按照“感性——知性——理性”的层次，汇编成本书。这套书的特色正在于此，全书上下两册各安排了八个相对独立的单元，每个单元选取古今中外名家名篇若干。阅读这套书的好处在于，可以将不同作者对生活的感悟文字对照起来读，如此相互参照，相映成趣。
在看似不相干的各单元之间，全书又以“感性——知性——理性”的层次加以串联，犹如一根细线，串起了一颗颗珍珠。足可见编选者的“匠心”与“苦心”。他们试图使每一位读者（可能并不是教师），在阅读的过程中实现“本我”、“自我”向“超我”的转变。
如果从职业的角度来阅读这些文章，或许你会遗憾，在这套书中，并没有直接传授教学经验的篇目，对于那些试图从此书中找到一些教书技巧的人来说，会感到废时与无用。即便是和教育有关的专题，也不过十分之一的容量，且都不涉及具体的学科内容。其实，大可不必抱有那么功利的心态去对待阅读，我看重的，正是类似于“凡有所学，皆成性格”的阅读——越是那些看似无用的、远离我们现实功利的书籍，就越接近我们的心灵世界。如果，非要从这套书的阅读中，获得一些所谓“有用”的东西，我倒是觉得可以从中收获一些温暖人心的人文关怀，给自己日益紧张的身心以暂时的慰藉。
读《教师人文读本》有感 篇4
我们是教师，都是普通人，但我们从事着神圣的事业。我们每天面对的是人，我们的学生，他们天真可爱，充满生民的活力和幻想，他们对我们无限的信任和敬慕。我们付出了爱，得到的是更多的爱。
读过《教师人文读本》这本书，感受最深的是爱，对教育，对学生贯穿始终的是爱，最多的爱。
读过这本书，经常思考的问题是：如何在人生的大航船上确定自己的位置，是船员还是舵手，是大夫还是士兵。每个人在世界上所扮演的角色不同，关键在于定位。冥冥中有双大手在指引着我，从师范中学习的艺术到工作中教的课好似风马牛不相及的事情。但我想教好课不也是一门艺术吗？
有句话说：”活在当下”。其实，每个人的命运都是掌握在自己手里的。虽然从出生到长大，基本是家长在为自己做主。但今后还有漫长的几十年，仍然有自己选择的机会，是选择努力踏实地度过还是空虚而归，全在自己。在学校所学的专业到现在还是拾不起来。工作上的杂事与生活中的事情搅得没有时间，没有心情（其实我知道这些都是借口）。既然经常思考，我想这件事情很快会提上我生活日程中。
我看到书上的某一片断，总在不停的反思自己，自己在对待学生的态度，对家人的态度。我感叹自己太平凡了，平凡的没有一双慧眼，去发现学生的长处与潜力。平凡的没有一双巧手，把学生引领到更广阔的天地去。
工作了几年，能够得到学校领导好人家长的肯定，心里自然很高兴，但又觉得自己做的实在太少了，有愧对家长的信任，领导的表扬。
“公平公正”“爱心”“教师发展”“教师专业”等等，新教育为新教师提出了那么多的努力方向。所谓坚持，所谓勤奋，所谓的所谓.........教师自身前进的动力，外在的推动力，不论怎样，都要去做一个问心无愧的教师，努力的教师。
教育的本体性是育人。如何在教育的过程中让一个人具备品德的高尚？我想：一个品德高尚的人，不论他为金钱去奋斗还是为理想去奋斗，只要是正常的奋斗，正当的争取。在奋斗的过程中不忘父母，不忘时时帮助别人，他都可以说品德高尚的人。
在教育学生的.同时，新教育也教育了我，在新教育实验学校，让我有了成长的舞台，我喜欢我现在拥有的一切：学生、工作、家人、孩子。
《教师人文读本》同时也为我们指明了新的教学观。这就是教师不仅要同学生传授知识，培养学生的能力，提高学生的品德，更重要的是培养学生的创新精神和实践能力，注重在教学中创设使人思考，激励探索的教学情境，引导学生自己去发现问题，思考问题，解决问题，使学生获得的信息的过程真正成为学生心智发展的过程。与此同时，作为“传道、授业、解惑”的教育也应成为实践“终身学习”的理念的楷模。重视和加强继续教育，这是时代发展的必然要求。总之，终身学习是我们教师是能走在时代前列必不可少的前提。
读《教师人文读本》有感 篇5
最近，空余时间在看《教师人文读本》。这套书所选编的文章确实堪称一流。本书编委会的成员都是教育工作者，是一群爱读书、爱思考的人。他们将自己平日读书的心得和自认为最有价值的文章，汇集在一起与广大读者交流，按照“感性——知性——理性”的层次，汇编成本书。这套书的特色正在于此，全书上下两册各安排了八个相对独立的单元，每个单元选取古今中外名家名篇若干。阅读这套书的好处在于，可以将不同作者对生活的感悟文字对照起来读，如此相互参照，相映成趣。
在看似不相干的各单元之间，全书又以“感性——知性——理性”的层次加以串联，犹如一根细线，串起了一颗颗珍珠。足可见编选者的“匠心”与“苦心”。他们试图使每一位读者(可能并不是教师)，在阅读的过程中实现“本我”、“自我”向“超我”的转变。
如果从职业的角度来阅读这些文章，或许你会遗憾，在这套书中，并没有直接传授教学经验的篇目，对于那些试图从此书中找到一些教书技巧的人来说，会感到废时与无用。即便是和教育有关的专题，也不过十分之一的容量，且都不涉及具体的学科内容。其实，大可不必抱有那么功利的心态去对待阅读，我看重的，正是类似于“凡有所学，皆成性格”的阅读——越是那些看似无用的、远离我们现实功利的`书籍，就越接近我们的心灵世界。如果，非要从这套书的阅读中，获得一些所谓“有用”的东西，我倒是觉得可以从中收获一些温暖人心的人文关怀，给自己日益紧张的身心以暂时的慰藉。
读《教师人文读本》有感 篇6
最近，空余时间在看《教师人文读本》。这套书所选编的文章确实堪称一流。本书编委会的成员都是教育工作者，是一群爱读书、爱思考的人。他们将自己平日读书的心得和自认为最有价值的文章，汇集在一起与广大读者交流，按照“感性——知性——理性”的层次，汇编成本书。这套书的特色正在于此，全书上下两册各安排了八个相对独立的单元，每个单元选取古今中外名家名篇若干。阅读这套书的好处在于，可以将不同作者对生活的感悟文字对照起来读，如此相互参照，相映成趣。
在看似不相干的各单元之间，全书又以“感性——知性——理性”的层次加以串联，犹如一根细线，串起了一颗颗珍珠。足可见编选者的“匠心”与“苦心”。他们试图使每一位读者(可能并不是教师)，在阅读的过程中实现“本我”、“自我”向“超我”的转变。
如果从职业的角度来阅读这些文章，或许你会遗憾，在这套书中，并没有直接传授教学经验的'篇目，对于那些试图从此书中找到一些教书技巧的人来说，会感到废时与无用。即便是和教育有关的专题，也不过十分之一的容量，且都不涉及具体的学科内容。其实，大可不必抱有那么功利的心态去对待阅读，我看重的，正是类似于“凡有所学，皆成性格”的阅读——越是那些看似无用的、远离我们现实功利的书籍，就越接近我们的心灵世界。如果，非要从这套书的阅读中，获得一些所谓“有用”的东西，我倒是觉得可以从中收获一些温暖人心的人文关怀，给自己日益紧张的身心以暂时的慰藉。
读《教师人文读本》有感 篇7
读了张民生、于漪主编的<<教师人文读本>>之后，我有了一些感受，一代名师的教诲和许许多多的和我们一样的老师的心得体会，都让我受到了洗礼和教育。我们是教师，虽然都是些普通人，但我们从事着神圣的事业，肩负着教育下一代的重任。
一、课堂上师生平等
教师要确立“学生是课堂生活的主人”观念，要看到学生的潜能，尊重、信任学生，热情地激励、鼓舞和唤醒，让学生自主地探究、合作、讨论，使课堂学习成为师生心灵彼此敞开、融洽对话的过程，学习才真正能成为学生主动参与、快乐活泼的自主活动。
有一次，学生告诉我：课上举手发言，一直生怕出错，所以不敢举手。我和蔼地对他说：“大胆地举起你的手，别害怕，即使错了也没关系。”以后，只要他怯怯地举起手，总是请他发言，经过一段时间，他再也不怕了，课堂上总能看见他的小手。也有的小朋友上课声音比较轻，我就会鼓励他们，你们的声音很好听，希望不仅仅让我听见，还能让所有的小朋友一起分享你的美妙嗓音。以后他就大胆多了，回答声音也很响亮，很有感情地朗读课文。
二、课外师生心灵的交流
作为一名教师，只有走进学生的生活世界，多与学生进行轻松、自然的心灵交流，架起一座师生间心灵的桥梁，才能成为学生信赖的大朋友。如：每天早上学生背着书包高高兴兴来到学校，教师观察每个孩子的穿着打扮、音容笑貌，不失时机地和学生说。如：“你今天穿得真整齐。”“今天你精神特别饱满，老师相信你今天的.表现会超过昨天。”诸如此类的话，或是到了小朋友生日的时候，对他说一声生日的祝福，也会让小朋友感觉老师心里是想着他，关心着他的，他们懂得人与人之间是互相尊重、友爱，让学生觉得老师可亲可敬，让他们心情愉快，充满信心开始新的一天。又如：有时，校外偶遇学生，这是培养师生感情，调节学生心理的好机会。教师可以询问学生在家的学习或生活情况，鼓励他们不仅在校做好学生，而且在家也要做好孩子，在社会上要做个好少年。如“你去哪里？星期天过得快乐吗？”，“帮妈妈做事了没有？”“作业完成了吧？有没有困难？”等等，这样，能让学生感受到教师如父母般的关怀，内心感到温暖和亲切。
苏霍林斯基说：“教育，首先是关怀备至地、深思熟虑地、小心翼翼地去触及幼小的心灵。在这里，谁有耐心和细心，谁就能取得成功。”让我们通过饱含爱心、耐心和细心的情感去打动学生的心弦，使校园不只是成为学习知识的场所，更是学生精神的家园。
读《教师人文读本》有感 篇8
我们是教师，都是普通人，但我们从事着神圣的事业。我们每天面对的是人，我们的学生，他们天真可爱，充满生民的活力和幻想，他们对我们无限的信任和敬慕。我们付出了爱，得到的是更多的爱。
读过《教师人文读本》这本书，感受最深的是爱，对教育，对学生贯穿始终的是爱，最多的爱。
读过这本书，经常思考的问题是：如何在人生的大航船上确定自己的位置，是船员还是舵手，是大夫还是士兵。每个人在世界上所扮演的角色不同，关键在于定位。冥冥中有双大手在指引着我，从师范中学习的艺术到工作中教的课好似风马牛不相及的事情。但我想教好课不也是一门艺术吗？
有句话说：”活在当下”。其实，每个人的命运都是掌握在自己手里的。虽然从出生到长大，基本是家长在为自己做主。但今后还有漫长的几十年，仍然有自己选择的机会，是选择努力踏实地度过还是空虚而归，全在自己。在学校所学的专业到现在还是拾不起来。工作上的杂事与生活中的事情搅得没有时间，没有心情（其实我知道这些都是借口）。既然经常思考，我想这件事情很快会提上我生活日程中。
我看到书上的某一片断，总在不停的反思自己，自己在对待学生的态度，对家人的态度。我感叹自己太平凡了，平凡的没有一双慧眼，去发现学生的长处与潜力。平凡的没有一双巧手，把学生引领到更广阔的天地去。
工作了几年，能够得到学校领导好人家长的肯定，心里自然很高兴，但又觉得自己做的实在太少了，有愧对家长的信任，领导的表扬。
“公平公正”“爱心”“教师发展”“教师专业”等等，新教育为新教师提出了那么多的努力方向。所谓坚持，所谓勤奋，所谓的所谓……教师自身前进的'动力，外在的推动力，不论怎样，都要去做一个问心无愧的教师，努力的教师。
教育的本体性是育人。如何在教育的过程中让一个人具备品德的高尚？我想：一个品德高尚的人，不论他为金钱去奋斗还是为理想去奋斗，只要是正常的奋斗，正当的争取。在奋斗的过程中不忘父母，不忘时时帮助别人，他都可以说品德高尚的人。
在教育学生的同时，新教育也教育了我，在新教育实验学校，让我有了成长的舞台，我喜欢我现在拥有的一切：学生、工作、家人、孩子。
《教师人文读本》同时也为我们指明了新的教学观。这就是教师不仅要同学生传授知识，培养学生的能力，提高学生的品德，更重要的是培养学生的创新精神和实践能力，注重在教学中创设使人思考，激励探索的教学情境，引导学生自己去发现问题，思考问题，解决问题，使学生获得的信息的过程真正成为学生心智发展的过程。与此同时，作为“传道、授业、解惑”的教育也应成为实践“终身学习”的理念的楷模。重视和加强继续教育，这是时代发展的必然要求。总之，终身学习是我们教师是能走在时代前列必不可少的前提。
读《教师人文读本》有感 篇9
最近，空余时间在看《教师人文读本》。这套书所选编的文章确实堪称一流。本书编委会的成员都是教育工作者，是一群爱读书、爱思考的人。他们将自己平日读书的心得和自认为最有价值的文章，汇集在一起与广大读者交流，按照“感性——知性——理性”的层次，汇编成本书。这套书的特色正在于此，全书上下两册各安排了八个相对独立的单元，每个单元选取古今中外名家名篇若干。阅读这套书的好处在于，可以将不同作者对生活的感悟文字对照起来读，如此相互参照，相映成趣。
在看似不相干的各单元之间，全书又以“感性——知性——理性”的层次加以串联，犹如一根细线，串起了一颗颗珍珠。足可见编选者的“匠心”与“苦心”。他们试图使每一位读者(可能并不是教师)，在阅读的过程中实现“本我”、“自我”向“超我”的转变。
如果从职业的.角度来阅读这些文章，或许你会遗憾，在这套书中，并没有直接传授教学经验的篇目，对于那些试图从此书中找到一些教书技巧的人来说，会感到废时与无用。即便是和教育有关的专题，也不过十分之一的容量，且都不涉及具体的学科内容。其实，大可不必抱有那么功利的心态去对待阅读，我看重的，正是类似于“凡有所学，皆成性格”的阅读——越是那些看似无用的、远离我们现实功利的书籍，就越接近我们的心灵世界。如果，非要从这套书的阅读中，获得一些所谓“有用”的东西，我倒是觉得可以从中收获一些温暖人心的人文关怀，给自己日益紧张的身心以暂时的慰藉。
读《教师人文读本》有感 篇10
读了《教师人文读本》只后,我的感触颇深,一代名师的教诲和许许多多的和我们一样的老师的心得体会,都让我受到了洗礼和教育.不错,我们是教师，都是些普通的人，但我们从事着神圣的事业。
先辈、前辈和同辈中有不少楷模，为我们树立起精神的支柱，究其核心，那就是一种人之所以为人的精神，即人文精神。它博大精深，但首先是爱，惟有了爱，我们才能成为一个育人之人。
《教师人文读本》里面的文章是经过精心挑选的。每篇文章好像都在写我们教师。在读“夫子循循善诱人”之时，第一篇文章《名师》就深深打动了我。文章中记述到的几位老师，都是一些知名的大师，从一些零碎小事，从不同的角度，表现出一个老师的不俗之处。从这几位老师身上我们不但看到了无愧“老师是太阳底下最崇高的职业”这句话的亮点，而且深切感到教师是每一个学生学习和生活的榜样。
自从参加教育工作开始，就希望自己做一个好老师。然而就我一个人的力量，一个普通的小学教师，传递文明、光耀民族说不上，但是为人师表深刻记在我的心中，总希望能够尽自己的一些微薄之力去帮助一些需要帮助的孩子，让他们的生活能够丰富多彩一些，对社会多做一些有益的事，国家尽可能少一些负担，他们的后代同样能够得到爱和幸福。如果做到了这些，那我就无愧“人民教师”这光荣称号。虽然我无法作一个伟大的名师，但是我可以做一个响当当的好老师。
教师也是我人生中的一张对照表，如果让我的学生要去做什么，自己首先要能够做到。所以我必须具备合格的人格。这样，我在教育学生的时候，我才能够理直气壮，让他们能有个明确的道德方向，能够有辨明是非的能力，成为一个正直的人。虽然我不能保证我所有的学生都能够永远不犯错，每个人做什么事都讲原则，但我希望他们有自己独特的气质的同时，同样不失人格。一个老师，不是能够回答学生的所有问题，而是能够对学生的学习和生活提出很有效的独特的建议.。在不到一年的实际教育工作中，渐渐发现这才是学生最需要的，并且能够感觉到学生什么时候需要什么帮助，因为学生往往不习惯去请教老师。这是教育中存在的一个矛盾。找学生谈话时，偶尔也能够给学生帮助，让他改变了一段时间。可是正当我有成就感而感到满足时不禁感叹，一个学生不是只有教师在教育，。而是全社会在教育，是人类的共同责任。只有这样，人类文明才能得到延续、进步和发展。
读《教师人文读本》有感 篇11
读了《教师人文读本》后，我感触颇深。他们有的写出了自己凡人般的困惑和烦恼；有的写出了自己对学生母亲般的爱；有的写了自己对人生的执着追求；有的写出了自己对科学的万般热爱。文中那些真善美的心镜叙述，将成为我以后做人、做工作的指示灯。
读过《教师人文读本》这本书，我知道教育的本体性是育人。如何在教育的过程中让一个人具备品德的高尚？我想：一个品德高尚的'人，不论他为金钱去奋斗还是为理想奋斗，只要是正常的奋斗，正当的争取。在奋斗的过程中不忘父母，不忘时时去帮助别人，他都可以说是品德高尚的人。
《教师人文读本》同时也为我们指明了新的教学观。这就是教师不仅要向学生传授知识，培养学生的能力，提高学生的品德，更主要的是培养学生的创新精神和实践能力。注重在教学中创设使人思考、激励探索的教学情境，引导学生自己去发现问题、思考问题、解决问题，使学生获得知识信息的过程。与此同时，作为“传道、授业、解惑”的教育者也应成为实践“终身学习”理念的楷模。重视和加强继续教育，这是时代发展的必然要求。总之，终身学习是我们教师能走在时代前列必不可少的前提。
我是一个小学教师，作为小学教师的我们深知自己责任重大，因为我们培养的是基础。家长们把他们天真无邪的孩子送到小学，我们就应以博大的胸怀去热爱、关心、教育好每一个孩子，使他们能茁壮成长，使家长满意、放心。在人的心灵中，教师的心胸最开阔，因为教师是“知识之母”，从身心两个方面积极的对学生实施全面的关心和教育。一个孩子在入学以前主要是在父母的关怀、教育下成长的，父母的教育和自身行为是孩子的第一影响源。进入小学后，我们教师就成为他们生活中最重要的人物。孩子们很自然的把他们与父母交往中产生的情感、期望和对爱的要求，转移到教师身上，要求老师也像父母那样关心照料他们、体贴爱护他们。所以我们教师具备的不仅是教育技能，还要有像父母般对学生的爱。
读《教师人文读本》有感 篇12
在学校的组织下，假期里东校的教师们纷纷借阅优秀书籍，浸润在这种读书的气氛里让我觉得心灵得到了回归。先介绍一下我读的这本书——《现代教师读本（人文卷）》是由王栋生主编，广西教育出版社于2006年7月出版，内设八个部分，分别是：独立精神与人格理想，教育者应当是思想者，以平等的教育实现平等，责任与操守，生命在于精神追求，爱的歌唱，修炼你自己，直面中国教育。只是读这些标题，我就已经被深深地打动了，思绪立刻开始了延伸。翻开书页，我立时觉得自己走近了那些文人学士哲学家科学家的思想和精神。读书是一次精神之旅。
读王彬彬的《心中的先生》一文，我悟到了独立之人格对于人的意义，再次深切地体会到鲁迅先生的伟大；读王开岭的《精神明亮的人》， “按时看日出”一句警醒我无论何时都不要忽略生命的意义；读朱自清先生的《教育的信仰》，让我认识到他作家、学者外的一面，即作为教育者的身份他的严肃、端正和理想化的追求。
朱自清在文章中写道：“教育界中人，无论是办学校的、做校长的、当教师的，都应当把教育看成是目的，而不应该把它当作手段。”如果把教育当作手段，其目的不外乎名和利，结果不仅不利于学生的“发荣滋长”，而且还会“两败俱伤，一塌糊涂”。对于教育的目的，他说“教育有改善人心的使命”。他认为，如果学校太“重视学业，忽略了做人”，学校就成了“学店”，教育就成了“跛的教育”，而“跛的教育是不能行远的，正如跛的人不能行远一样”。所以，他说：“教育者须先有健全的人格，而且对于教育，须有坚贞的信仰，如宗教信徒一般。”
朱先生特别反对功利化的教育，因此对某些人将教育作为取得利益的手段的.行为和思想更是嗤之以鼻。朱先生做人清正廉洁，做学问和搞教育也是如此。我以为，这是教育者的立身之本，为师之道。联想起目前社会上的一些办学现象，不禁让人摇头。正本清源，才能给学生真正良好的教育。
说到“信仰”，我想起一位当代著名的语文教师，为我们熟知的教育家，他是魏书生。他的故事，广为流传。最动人的莫过于那100多封申请做教师的信了。我曾数次聆听他的讲话，最早可以追溯到大学时代，撇开他的教育经验、教育方法不谈，我深深感受到他内心中充满了对教育的崇敬、对教育的尊重和热爱。在我的印象中，他的讲话没有提及“信仰”，但他的讲话没有一处不让听者产生激动的心情。“唯有源头活水来”，具有对教育的忠贞信仰，才促使他这般坚持不懈地走在教育改革之路上吧。
朱自清对教育者发出的警示是切实而必要的。作为一名普通教师，也许很多人并没有想过教育的信仰是如此的重要（包括我在内）。身为人师，面对众多稚嫩而充满渴求的目光时，惟有心中保有那份纯正清洁，拥有积极热情的教育追求，才能担当得起“教师”二字。在平常工作中，可能遇到许多反复的情形，工作中难免产生消极情绪，然而我们不会忘掉最初的理想，这也许才是普通教师的真实状态。也许我们大多数教师都是人群中平凡的那一些，但是在孩子们的心中却是目前的唯一。始终保持对教育的忠贞和热情，做孩子们的陪伴者和领路人，这就是我——一个普通教师的教育信仰。
读《教师人文读本》有感 篇13
今天有幸拜读了于漪老师等编写的《教师人文读本》使我受益匪浅，这里主要摘录了古今中外的一些著名教育家，教育学者的文章，深刻阐述了对教育的理解和看法，作为教育工作者的我也感同身受，我认为在大力提倡实施素质教育的今天这本书更加值得我们去读。
实施素质教育，从根本上说，就是要使每一个受教育者得到全面发展，这种发展包括精神方面的、道德方面的、创造能力方面的、情感方面的，以及体魄方面的。学生受教育的过程应该是一种人格完善的过程，这在很大程度上取决于教师本身人格力量所施加的影响。正如俄罗斯教育家乌申斯基所强调的：“在教育工作中，一切都应以教师的人格为依据。因为，教育力量只能从人格的'活的源泉中产生出来，任何规章制度，任何人为的机关，无论设想得如何巧妙，都不能代替教育事业中教师人格的作用。”所谓“己不正焉能正人”，惟有如此，学生才能敬其师，信其道。可以这么说，教师的人格力量是素质教育的重要保证。
教师的人格力量来自于学术水平与道德情操的完美统一，不仅要学识渊博、循循善诱，更要通过言传身教，通过榜样、无言的力量教给学生做人的道理。在我看来，这种人格力量表现为健康的价值观、高尚的道德情操和走在时代前列的学识。没有人能将自己没有的东西献给别人。要使学生树立坚定的信念和远大理想，教师自己首先要有正确的界观、人生观和价值观，这是为人师表、垂范师德的基础。在孩子们的眼里，教师具有无可怀疑的威信，教师是一切美好的化身和可资效仿的榜样，教师的世界观、人生观和价值观，教师的言行、对每一种现象的态度，都通过这样或那样的方式，对学生的各个方面产生影响从而对我们整个民族特点都将产生深远影响。因此，通过老师“润物细无声”的浇灌与培育，让我们的新一代确立起正确的世界观、人生观和价值观，才能使他们牢固树立热爱祖国、振兴中华的使命感，增强努力学习、提高能力、奉献社会和报效祖国的责任感。高尚的道德情操是教师人格力量的重要内涵。只有在有品德的人身上，我们才能看到睿智和理性发挥出伟大而高尚的作用。自古以来，以身作则、为人师表、严谨治学被作为教师个人品德的典范。我们今天要做一名好教师，不仅需要具备教师的传统美德，更需要有良好的意志品质，这种品质不仅表现为“春蚕到死丝方尽”的坚强意志与奉献精神，在当今时代这种品质还应转化到积极参与教育改革探索的自觉行动中去，不为任何困难所动摇。中外教育史上许多留下光辉篇章的教育家，都鲜明地具有这种意志品质。此外，在我看来，教师健康而丰富的审美意识和审美情趣也十分重要，这不仅有益于自身素养的提高，表现出人格美和教学艺术美，更重要的是可以影响学生领悟和体验生活与艺术，让学生学会不仅用眼睛而且用心灵去感受真、善、美。素质教育最重要的是让学生爱学习，自己主动地学习。要让学生爱学习，就必须有独到的教学风格。老师上课的魅力在于他心中有学生，不把学生当机器人，当操作工。”
“我们的社会主义现代化建设需要数以亿计的素质良好的建设者，建设者的培养出于学校的素质教育，出于学生孜孜不倦地学习。何谓学习？学有两方面，在《教学相长》这篇文章中有这样一句话——《兑命》曰：“学学半，其此之谓乎！”其中“学学半”的意思是：一半为老师的教学，另一半为学生的自学，这便是“学习”中的“学”。学生“学”要有时间与空间，而应试教育中无穷无尽的题海把学生主动学习的时间、空间淹没了。其次是“习”，不要把“习”只看作是书面练习、解题操练，它有很丰富的内容，包括课外实践和多种多样的动手能力。
读《教师人文读本》有感 篇14
其实，没有什么新意。今天想起了由上海辞书出版社出版的《教师人文读本》。那天，在翻看封面的时候，突然发现执行主编的名字里，有着商友敬的这样一个名字。在以前开会的时候见到过，那是一个头发近乎全白且谈笑风生的老头头，只是现在已经过世了。因为有过一面之缘，所以这本书觉得有些亲切，于是又拿起重新翻看，温习一下。在想，他会为我们推荐怎样的一些文章呢？
“人文”这个词是常常听到的，比如说“人文精神”“人文情怀”，或者课程标准里会说小学语文是工具性与人文性的统一。那到底什么是人文呢？查现代汉语词典，知道：人文，指人类社会的各种文化现象。这样说来范围是很大的，它会包括人类的思想、文字、哲学、传统文化、教育，甚至，还有我们的生活。
本书中有一个读来内心平静的章节，告诉了我们，人应该怎样宁静快乐的生活。它由《病隙碎笔》《人，诗意地安居》《人生的境界》《伊壁鸠鲁的快乐清单》《致读者》组成。它们共用了其中一个很诗意的名字——《人，诗意地安居》，把生活升华到一个至美至纯的境界。
诗意，那是能给人诗一样美感和内心快乐的意境。也许，在这个世界上，每个人都是在追求快乐的，那么，怎样就是诗意的安居，快乐的生活呢？读书过后，我这样想：
首先，要寻找属于我们自己的天地。
世纪哲学大师海德格尔，他的滑雪小屋建在海拔1150米的一个开阔山谷的陡峭斜坡上，整个谷底和对面同样陡峭的山坡上疏疏落落的点缀着农舍，再往上是草地和牧场，一直延伸到林子，那里古老的杉树茂密参天。这一切之上是夏日明净的天空。两只苍鹰在这片灿烂的晴空里盘旋，舒缓自在。在季节变换的时候这位哲学家日夜体验它每一刻的幻化。群山无言的庄重，岩石原始的坚硬，杉树精心缓慢的生长，花朵怒放的草地，绚丽又朴素的光采，漫长的秋夜里山溪的奔涌，积雪的平坡肃穆的单一……亲爱的各位老师，是不是每个人都有这样一个内心中安居的理想之地？是在那广袤的草原上，绿色盈溢，清晨，撩起帐篷的门帘，风吹着草叶哗啦啦地响，你看到你自己的壮硕牛羊在那里各自吃草？还是临水的一间小屋，当太阳不是很暴烈的时候，你可以和你最亲爱的人们迎着海风嗅闻风中咸咸的气息？再或者，去有着吴侬软语的苏杭，清晨时候，在哪条潮湿的缝隙间长满青苔的青石板小路上打马而去，又在薄暮时分归来轻轻叩打那黑漆大门上古铜的门环？……当然，并不是每个人有这样的一个福分去选择如此贴近大自然如此安闲的环境，但是陶渊明告诉我们“结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔，心远地自偏。”我们可以沉下自己的心灵，把外面的纷扰暂且放在一边，在属于自己的心灵家园中，我们静观、默想，也可以心驰神往于四极八荒，可以思考和叩问远古与未来，也可以搜寻内心的种种隐秘，这，只是我们的一片天地，供心灵安居。
我们，还要正确地认识自己。
史铁生，他是高位截瘫的残疾人。母亲去世之后，他开始写作。他的散文《我与地坛》，读者没有一个不为之动容的。人们这样评价，他是一个把心托在手上同你交谈的人。本章选择了他的《病隙碎笔》的片段。在文中，有着两个人物——史铁生和“我”，他们同在一个身体内却有着不同的角度和意志。每个时刻，这两个“史铁生”在进行着不停的对话。就这样，他劝慰自己鼓励自己。或者他也会在床上无法翻身的时候也会觉得命运不公平，在三天就要去医院透析的情况下觉得生活没有意义，或者他看着行走的人飞翔的鸟心中总有一些怅然若失。这位令人敬重的作家，毫不回避自己的遭遇，他没有愤世嫉俗，也没有自怨自艾。但是在平淡的文字中。总流露着对生命的如此热爱。
这有什么奇怪呢？我们每个人不都是这样么？时时刻刻在自我对话自我磋商，只要正确的认识自己，了解环境，不逆环境而动，时时拥有一颗宁静的心灵，这不是一种小小的快乐么？
还有，我们需要一份属于自己可快乐清单。
伊壁鸠鲁，这位古希腊宣扬“快乐是幸福生活的开始和目的”。这种快乐并不是物质上的奢侈和享受，而是内心的快乐。他有着这样一份快乐清单。1、友谊。他曾经在离雅典市中心几里的地方找了一所大房子，和一些朋友一起搬了进去，他如此看重榕前的同伴，他建议决不要独自进餐，在进行饮食之前先要好好想想与谁一同进而不是吃什么喝什么，因为没有朋友共餐，生活无异于狮子或野狼。他说：“凡智慧所能提供主任终身幸福的事物之中，友谊远超过一切”。2、自由。“自由”是个可贵的字眼。曾经有那么那么多的人为了他而抛却了爱情、生命甚至自己的一切。又想到了商友敬，这位谈笑风生的学者，一句话赢得当时台下的满堂的掌声，他希望学生在语言文字中活泼泼的。而我又何尝不希望我们在工作中生活中活泼泼的自在在的呢？或许，我们始终无法如同庄子一般有着蝴蝶翩迁于这尘世中的逍遥游，但是我们总可以努力像易中天说所说的那样真实而自由的活着。3、思想。看过《士兵突击》，如其所说，我想，总有一些人和我一样天天都在焦虑，怕没得到，怕寂寞吧。而思想，伊壁鸠鲁说，没有比思想更好的医治焦虑的良药了。
想想看，如同阳光、空气、水……很多我们生命无法离弃的的东西本是无价的，却也是最慷慨赋予我们的，有了这些我们就是快乐的人吧？
李白说：浮生若梦，为欢几何？人，总是向往安适快乐。但没有比我们这样一个工作更需要诗意的活着快乐的生活吧。不像去搬砖或者设计程序，你的心情总与方方正正的电脑和棱棱角角的砖块没有任何关系。我们更需要自己快乐，我们的快乐，是与工作“相看两不厌，只有敬亭山”的平和，与学生“我见青山多妩媚，了青山见我应如是”的和谐，与他人“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的自然。我们，这样一些非富非贵却宁静快乐的人们，把这样一些东西传递给小孩子，送给他们一轮有着灿烂光线的太阳和一弯有着柔和光线的月亮。也许在很多很多年以后，他们不再记得我们的样子不再记得我们说过了什么，但是回想到这样一段我们陪着度过的时光，心里总是漾起一些温暖和快乐。
亲爱的老师们，那么让我们静静坐在桌前，铺展开一张纸，拿起笔来，删去那些不必要的沉重的，我们的快乐清单要写下什么呢？
只是，愿我们，我们大家都能够诗意的工作，快乐的生活。