优文社整理的读余华《活着》有感（精选15篇），快来看看吧，希望对您有所帮助。
读余华《活着》有感 篇1
余华的《活着》应该是我用时最短读完的一本书吧!最开始知道《活着》这本书是因为在微博看到易烊千玺的推荐，他说：“读《活着》就是随着富贵走在洒满盐的路上，习惯于接受失望，等时间淡了悲伤，苍凉难耐么?尽是人生”后来又在微博上看了一下其他读者对《活着》的评价，知道这是一部悲剧，主人公富贵一生都在不断的失望中度过，生命并没有在他的努力中出现转折，也没有任何奇迹可言，每次觉得有盼头的时候总会被当头一喝。
我是做好了心理准备来看这本书的，可是直到最后苦根也离开的时候我依然哭到不能自已。富贵最后倒是看得透透的，与他的老牛相依为命，他的苦楚，他的寂寞最后只能自己消化。生活对他不是善良的，对家珍、对凤霞、对有根、对二喜、对苦根都不是善良的，甚至是残忍的。可是在那样的年代，在那样的社会背景下，生活又对谁是真正友好的呢?哪怕是春生、龙二也是牺牲品。跟着富贵的足迹走在那个时代里，一步一步都是那样的艰难，经历过农村生活的我在读文章的时候似乎更能融入到那样的环境当中。社会底层的劳动人民，只是为了生存下来就要不断的挣扎。读着富贵的人生，我在想如果是我在那样的环境下，我能坚持下来吗?如果我像富贵那样留在了最后，守着一座茅草屋几座坟，我还能坚强的活下去吗?或者说那个时候我还有活着的意义吗?
以前有一个远房亲戚，爷爷说我应该叫“幺爷爷”，印象中我还在上幼儿园就去世了，之所以还记得有这么一个人，是因为听到爷爷说“幺爷爷”死了好几天才被村里的人发现，还是村上出钱将他埋了的。我当时年龄很小，但仍觉得很心酸，没有家人、没有子女，就连死了也没有人知道。这么活着不难受吗?不痛苦吗?
最近听到了太多不好的消息，我感觉心里承受的负能量快要将心脏撑爆了。经常在想人活着的意义在哪里呢?我们没有生活在富贵那个年代、没有集体化，不必担心受冻挨饿，可是我们的生活中似乎也少了单纯，少了真诚，充满了欺骗和背叛，越走进生活越害怕生活。
然而哪怕是这些感伤，这些害怕也只有活着才能体会到。活着的意义是什么，我想作者在书的自序中就给到了我们答案：人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。
读余华《活着》有感 篇2
生命是个永恒的话题，人们不断讨论生的意义，而作家余华直接以《活着》为题，以中国特有的年代，特有的人的方式来展示他心中的话。
与书名《活着》的深沉不同，书一开始描写一个旧社会的地主家的儿子福贵，他嗜赌成性，游手好闲，“这样的人死了也罢了吧，他的生命有什么意义呢”，我心中暗想。不出所料，他很快输光了家里所有的财产，在父亲临终的话下，他开始重新做人，而悲剧从此在他的生活里渐次上演。
他进城为母亲买药被抓了壮丁，在战场上失去了难得的朋友。几经辗转回到家，母亲已死，妻子含辛茹苦养大孩子，可女儿却是哑巴。接着妻子病倒，女儿含泪送人，唯一指望的儿子因给人输血失血而死，女儿在生孩子时死了，女婿又在工地事故中丧生，最后的亲人苦根竟因吃豆子撑死……如果说世上真有因果报应的话，那么福贵一定是最好的体现。
面对无数次的“天崩地裂”，福贵的反应却令人惊叹。他并非拥有处变不惊的能力，而是有着超脱凡人的韧性。倾家荡产，他还有老婆孩子和一小片田地;被抓壮丁，他心里坚定着回家的念头;妻儿死去他还有哑女儿和孝顺女婿;他俩死了还有未谙人事的孙子等他抚养;最后连孙子都离开了他，他就放十块钱在枕头下让人替他收尸，终日以黄牛为伴!从令人憎恨的纨绔子弟，到让人泪流的悲惨农民再到受读者心生敬畏的老者，作者笔下的福贵的一生展示了人的`生命的韧劲究竟多大。
我认为他是面对苦难时我们的好榜样，可以称其为生命的不倒翁。任凭残酷生活的拳打脚踢，他总能找到活着的重心，让自己摆回最合适的位置，就算命运残酷的像一把铁锤，将他最后一点的盼望也砸得粉碎，他也要捧起一抔土将它小心埋好，让自己死后的骨灰能与之相伴。
余华以《活着》为题，却专注描写一个小人物的故事，演奏的是壮丽生命诗篇，却以琵琶轻轻弹唱，激起的是深沉的生命鼓点，却像哄孩子一样温柔拍打。正是这样以平淡的口吻诉说着一个平凡人的平凡故事，给人以最朴实、最厚重的生命力量。
活着，在苦难中静静绽放。
读余华《活着》有感 篇3
命运在福贵人生的道路上，设下了一道一道坎，就像是福贵祖上积累了几百年的孽债，都落到了他一个人身上。
福贵，人活着才有希望，才能对死去的人念想。年轻时候犯过的错，总是有偿还的时候的。你现在只能坐在田埂上孤单的看着晚霞落尽，炊烟袅袅的村子里唯独少了你那一家，因为你的婆娘已入土，先你一步。
这时候走过你身旁的风，能不能带你回忆起些许从前，凤霞拉着你手，咯咯直笑，若不是小时候的病，也许长大后的凤霞会让来你家提亲的人，踏破那门槛，可惜现实没有如果，凤霞因为是哑巴就让同村的青年笑话，因为穷走在新娘身边的时候让人厌恶，你能回忆起这段吗？你还记得你说的话吗？“你们要欺负就来欺负我，欺负凤霞太不应该了。”为何人心那么冷漠，为何要欺负凤霞？
有庆半岁后才跟着他母亲回到你身边，那确实是一天好日子都没有过过，你想着不能委屈了儿子，要让他去读书，于是 你就和妻子商量着把凤霞送人，要留下那口米去换有庆的学费。可是凤霞也是你的孩子，有庆那是凤霞带大的啊！离开了凤霞，那还是一个家么？有庆是怕你的，要不然为什么老是光着脚跑来跑去，那一来一回得有十里路，你看着有庆在乡间的野路上奔跑的时候，有没有担心过他搁着脚，因为你说他的鞋底老是破，再穿烂就要揍他，他怕，于是他脱了。有庆是个心眼多好的孩子，学校校长要输血，老师一号召，他立刻脱下鞋子就往医院跑，全校师生就独他的血型能对上号，抽血的时候，那畜牲一般的医生竟然没有顾着有庆早已发青的嘴唇，依然抽血不止，那有庆的血都让活活抽干了呀！那么小的孩子，那么好的孩子，就让黑心的医生害死了，“不够不够，还要还要”，不够***你怎么不去输血，还要***你怎么不去输血，他只是一个孩子好不好，你们能不能有点娘心，她校长是县长的女人，她的命精贵，那有庆就有理由让他牺牲来保她吗？
凤霞难产死的时候二喜抱着她睡了一晚，你就坐在灶边一夜，后来二喜上工地带着苦根，你不时就往城里跑，去看女婿，去抱外孙。可是天作孽，二喜上工的时候让水泥板砸死，可怜的苦根当时还不知道死是如何一回事，只听到父亲叫了自己一声：“苦根！“像是把喉咙都要喊破，那声音是来自黄泉里上的回响吗？有喜他的不舍啊！我怎么能不伤心落泪？只知道跟着你外公去乡下过几天，哪会晓得这一去，父亲早已不在，家也回不来。苦根，听著名字都让我掉泪，一直盼望着家里的鸡变成鹅，鹅变成羊，再攒够了钱，和外公一起去买牛。但这一天，怕是无论如何都等不会来，家里穷，平常生病了连一颗糖都吃不起，那天你和外公下地回来就晕倒在床上，福贵以为你能休息下就好，说出去给你煮豆子吃，家里穷的平常都吃不到的豆子这下你吃的欢，等到福贵再进屋来看你，那身体从胳膊到腿都凉下去了，是病的，也是让豆子给噎死的。苦啊，这辈子。
福贵的家人都去了，他那一辈的人也都去了，只有他依然活着，每天和一头叫福贵的老牛下地种田，看夕阳西下，也看人世沧桑。
也许生命对于福贵来说，就是活下去。但对于我们，我的理解是活着要健康，也要知足！
读余华《活着》有感 篇4
起风了，外面下起了雨，朋友圈的家乡下起了雪。我一直在南方的暖阳里惦念北方的冬。
富贵回到家中，日子是苦了点，但是看着凤霞和有庆一天天长大，也是一件幸福的事儿。就像现实中的我们可以看到家人，一家人在一起就是简单的幸福。但是看到因为有庆要上学而将凤霞送人的时候，心里还是觉得很难过，可生活总归是无奈的，特别是在那样的吃不饱饭的年代里。这么一句话是那么的现实：凤霞命苦，这辈子看来是要苦到底了。有庆可不能苦一辈子。这样的年代人的生活做取舍觉得是对的，并不是自私，是为了生存吧。
看着富贵的讲述，他的一生除了苦难就是苦难，但是却从他的讲述里看到了幸福和快乐，没有抱怨，没有怨恨，那么平静的'讲述着自己的一生。有庆的不幸，被抽血抽死，却是为了救县长春生的老婆，有庆死了，家珍却意外的活了过来，或者这就是给富贵活着的力量吧！眼看着凤霞到了出嫁的年纪，但是却因自身的条件找不到一个好的婆家。在队长的帮忙下，找了城市里的二喜，二喜也因自身的不足，没有想到是的有着缺陷的两个人在一起是幸福的，书中不止一次的提到两个人手牵着手回乡下。这是作者想告诉读者，这就是简单的幸福。到这里就应该圆满的结束，凤霞怀孕了，天大的喜事，对于苦难的凤霞，对于苦难的二喜，更对于苦难的富贵和家珍都是最好的幸福不是么。或者这样不能更好的诠释《活着》这本书要诠释的意义，这些苦难对一个人的一生还是不够的。
凤霞又因为生产时候的大出血离开人世，紧接着家珍也跟着去了，富贵用一把锄头埋掉了至亲的三个人，这样的苦难还不够吗？当然或者还是不够的，苦根四岁的时候二喜不幸在一次搬运水泥板的过程中被压住，在血肉模糊中丢掉了性命。这就剩下苦根和富贵相依为命，似乎还不够，因为穷，苦根竟然被煮熟的豆子吃的撑死了。这样的死或者对于现代人是无法想象的，现代人只是因为吃，吃出了一身毛病，其实比撑死更痛苦。
作为旁观者，可怜富贵的苦命和无奈，但是富贵却讲述的异常轻松和从容，以老牛为伴的生活，也算是一种圆满吧！
活着，在我们看来是充满着力量的一个词语，它是无声的，是一种忍受，是一种煎熬，来承受生活赋予我们的责任，忍耐世事无常带给我们的苦难和不幸，又充满希望迎接生活中无聊和平庸、还有小幸福。
20xx一直在为活着而忙碌，外面下着雨，大肚皮先生在家发果子，比起太多的不幸，比起太多的苦难，才发现活着的意义更加的深厚。比起苦难中幸存的富贵，比起忍受不了苦难的春生，我们都成为了最幸福的人！
读一本书，是一种思考；看一种生活，心生一种感叹：活着，挺好！
读余华《活着》有感 篇5
“活着”作为一个词语，在中国人的语言里充满了力量。它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻。而是要忍受生命赋予我们的责任，忍受现实给予我们的幸福苦难无聊和平庸。我觉得这部书最大的价值在于让人更加真实的领悟什么叫做坚强的生命，或者说一个人到底可以承受多少苦难。同时也引导每一个读者去思考一个人活着的意义到底是什么？
一本书，看哭了整个下午，为人物的相亲相爱所感动，又被故事情节的曲折所折磨，可是我却会有一种很强烈地想读下去的欲望，越是悲惨，越想去看到一点希望。于我而言，看完了活着，我内心深处油然而生的先是无限悲哀，悲哀过后是久久不能平静的内心起伏。福贵总是带着对生活的渴望，努力生活下去。虽然和他一起生活过的所有亲人都死在了他前面，但面对这样的打击，他还是挺了过去，很让我动容。在福贵的身上，我看到的是一个人对于苦难的无限承受力。我感受到的是活着这件事本身的不容易。活着远比死了困难得多。一个人能够随意了结自己的生命，这是很容易的事情，事实上也有很多人是这样做的。因为人在这个世界上活着的每一天，都要承担自己应负的责任和生活本身赋予个人的各种酸甜苦辣。但是因为种种活下去的困难，我们就不活了吗？答案显然是否定的。
我一直深信好的文学作品一定是教人向善的。余华的这部《活着》无疑是一部优秀的文学作品。我觉得它向我们传递的是人对于苦难的承受力，以及人的一种顽强坚韧的'生命力的美好。对于活在这个世界上的每一个人来说，生命本身就是有价值的。在中国老百姓的观念里也一直有“好死不如赖活着”这样的俗语。而余华在这部作品里面更是具体形象地用各种各样的事件向我们阐释了这句话。家珍得病走了、有庆输血过度走了、凤霞走了，就连苦根都离开了。生命中的亲人一个个逝去了，生活一次次地打击着福贵，可他没有妥协，没有失去生的希望。这本身就足以让人震撼，我们不得不去思索支撑他活下去的动力是什么？如果我们从旁观者的角度去审视福贵的一生的话，他这一生除了苦难还是苦难，其他什么都没有。可是余华在这里用第一人称去叙述整个故事，福贵苦难的经历里立刻充满了幸福和欢乐。他相信自己的妻子是世上最好的妻子，他相信自己的子女也是世上最好的子女，还有他的女婿他的外孙，还有那头也叫福贵的老牛，还有曾经一起生活过的朋友们，还有生活的点点滴滴。他所经历过的这一切由他自己的口讲出，让读者读来一方面觉得真实可信；另一方面，第一人称叙事也容易拉近读者和文本之间的距离，让读者亲历现场，直面这场残忍，读者的阅读体验自然而然就更加深刻了。我也就比较容易理解为什么福贵经历过这么多的苦难仍然和它的老牛相依为命地活着。因为只要活着就会有希望，活着本身就是有价值的。
书中有这样的一句话，我至今都印象深刻。余华在书中写道：“做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。”我觉得这段话很有价值，至少会给很多在痛苦中挣扎的人一些触动和安慰吧。这句话提醒我们思考人这一生到底什么才是最有价值的。从我个人的经历来看，我上学的时候努力学习，为的是上一个好大学，找一份安稳的工作；而在这求学的过程中，我也经历过一个朋友因为生病而离开，一些同学因为成绩不理想或者压力过大不堪重负而结束了自己的生命。在这个漫长的求学过程中，我一直都在想，如果我的那些因为一时的失意而轻生的同学们，看到了这本书或者这句话会不会有一丝丝的触动呢？
我认为，人活着本身就是一件有意义有价值的事情。我觉得每个人活在这个世界上都或多或少地遭受了一些苦难，但是我们不能因为这些暂时的苦难而失去生的希望和勇气。在我每次心灰意冷，甚至觉得还不如死了算了的时候，我都告诉自己想一想福贵。
我想这就是这部作品的力量吧。它赋予人活下去的勇气，不轻易地放弃自己的生命，同时也让人心平气和地去承受命运赋予我们的一切苦难。而我们在承受了苦难之后，一定会从中汲取养分成为更好的自己。
读余华《活着》有感 篇6
再次翻开余华的《活着》，一种莫名的感动再次涌上心头。余华写得很平静，没有刻意渲染，我看得也很平静，面对富贵的一生经历，心中并没有波涛翻滚，这是那个社会中再平常不过的生命。
活着，在语言里充满了力量，他的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受现实生活给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
在阅读这部小说的过程中，我几度落泪，并不是因为作者的写作手法有多么煽情，事实上，这部小说从头到尾都一直用一种平实得近乎冷漠的笔调进行冷静的叙述。然而正是这种朴实、平淡的语言，却能带给人们一种极大地感染力和震撼性。给我印象最深的一段话是家珍病重，自知时日无多时对富贵说的话：“我不想死，我想能天天都看见你们”。不想死，不是为了荣华富贵，也不是为了功名利禄，只是不想离开自己的亲人，只是怕死后再也见不到他们。这朴实的话语所表达的，不正是最真实的最感人的情感吗?
这部小说的确让我感到沉重，我觉得《活着》是一部超越个体情感而站在人类关怀的高度进行的创作。人的一生都不会风平浪静，会经历无数坎坷风雨，但人就是要默默得为了活着而忍受。这个看似荒唐的理由却充满了对生命价值的肯定，任何理由都不是人放弃生命的理由，这个简单却又充满哲学的道理被余华用小说的形式进行了诠释。“老人和牛渐渐远去，我听到老人粗哑的令人感动的.嗓音在远处传来，他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬，老人唱道：少年去游荡，中年去掘藏，老年做和尚。”书的最后似乎没有忘记又留下讲述者自己在慢慢降临下来的夜幕中说的一句令人回味的话，“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临”生活就是人生的田地，每一个被播种的苦难都会成长为一个希望。他们就是我们自己的驭手，不管身上承受着什么不管脖子上套着什么，不管肩上负载着什么。
在艰难中活着，在活着中享受艰难！
活着，就要善待身边的每一个人、每一件事，千万别为自己找什么借口，因为“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着”。
读余华《活着》有感 篇7
再次翻开余华的《活着》，一种莫名的感动再次涌上心头。余华写得很平静，没有刻意渲染，我看得也很平静，面对富贵的一生经历，心中并没有波涛翻滚，这是那个社会中再平常不过的生命。
活着，在语言里充满了力量，他的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受现实生活给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
在阅读这部小说的过程中，我几度落泪，并不是因为作者的写作手法有多么煽情，事实上，这部小说从头到尾都一直用一种平实得近乎冷漠的笔调进行冷静的叙述。然而正是这种朴实、平淡的语言，却能带给人们一种极大地感染力和震撼性。给我印象最深的一段话是家珍病重，自知时日无多时对富贵说的话：“我不想死，我想能天天都看见你们”。不想死，不是为了荣华富贵，也不是为了功名利禄，只是不想离开自己的`亲人，只是怕死后再也见不到他们。这朴实的话语所表达的，不正是最真实的最感人的情感吗?
这部小说的确让我感到沉重，我觉得《活着》是一部超越个体情感而站在人类关怀的高度进行的创作。人的一生都不会风平浪静，会经历无数坎坷风雨，但人就是要默默得为了活着而忍受。这个看似荒唐的理由却充满了对生命价值的肯定，任何理由都不是人放弃生命的理由，这个简单却又充满哲学的道理被余华用小说的形式进行了诠释。“老人和牛渐渐远去，我听到老人粗哑的令人感动的嗓音在远处传来，他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬，老人唱道：少年去游荡，中年去掘藏，老年做和尚。”书的最后似乎没有忘记又留下讲述者自己在慢慢降临下来的夜幕中说的一句令人回味的话，“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临”生活就是人生的田地，每一个被播种的苦难都会成长为一个希望。他们就是我们自己的驭手，不管身上承受着什么不管脖子上套着什么，不管肩上负载着什么。
在艰难中活着，在活着中享受艰难！
活着，就要善待身边的每一个人、每一件事，千万别为自己找什么借口，因为“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着”。
读余华《活着》有感 篇8
余华是当代著名的作家，虽然他所写的作品不是很多，但是本本都是经典。《活着》，就是他的一部代表性的作品，今天读完后，我的心情久久不能平静，就想把心里的想法一吐为快。
本书的主人公，福贵，是一个富家的少爷，但是又因在外吃喝嫖赌，把家里的105亩地都输给了龙二。他爹也因此被他气死，他为什么要活着?他人生黯淡，为什么还要“熬”剩下的一天天呢?看完《活着》以后，这个问题曾一直一直在困扰着我。从苦根死后，他没有了随着已故的亲人，只买了一头老牛天天在一起，孤苦伶仃活在世上，像其他农民一样劳动着。
他的一生也是处处经历坎坷的，赔完了地后，父亲被气死。只得和母亲妻子和女儿生活。最后母亲得了重病，福贵去城里给母亲买药时，又被抓壮丁。几年后，遇到解放军，回到了家乡，而母亲已经死了，女儿凤霞也因病变得聋哑。后来，儿子有庆，因为县长的夫人生孩子大出血缺血，可是其他人的血型对不上，只能抽有庆的。但是大家都想着救活县长的，谁还会管有庆呢，最后有庆因为抽血过多而死。凤霞后来嫁给了二喜，在生孩子时也因为大出血而死。福贵的妻子家珍也很伤心，三个月后也死了，二喜在工作时因为失误被水泥板夹死了，他的孙子，凤霞的孩子，苦根也因为吃豆子撑死了。这样，整个家庭就只剩福贵一个人了，他就买了一头老牛，给他起了自己的名字，陪自己度过以后的日子。
从这本书中，我知道了，只要坚持活着，活着本身的意义就存在希望。有人说其实在这个世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人，对于福贵来说他始终没有绝望。虽然身边的'亲人接连离他而去，可是福贵依旧没有放弃生的希望。
生命的磨难最终会随着时间，渐渐的在记忆中消退。福贵的一生是非常悲惨的，可是当他老年时回想起自己的一生时，他并没有充满绝望。
读余华《活着》有感 篇9
合上书本已是深夜，闭上眼睛，冥思、遐想。《活着》这部小说中的主人公福贵一生的命运在脑海深处层层涌现，撞击着藏在深处的灵魂，《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情，他们相互感激，同时也相互仇恨;他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。他同时还讲述了眼泪的宽广和丰富，讲述了绝望的不存在，在讲述主人公富贵如何承受生活巨大苦难时，也令我从中深受启发。
福贵年轻时贪图享乐，以致倾家荡产，父亲不久便被气死，母亲也相继离世，原以为命运到这里便会有一些的好转，但往往事与愿违，几年平静生活过后，接踵而来的是儿子、女儿、妻子、女婿、外孙的相继死去。最后，只剩得福贵与一头老牛在世上相依为命。中国过去六十年所发生的一切灾难都一一发生在福贵与他的家庭身上，但当厄运来临时，福贵并没有自哀自怜，只是在稍许的麻木后，又开始迎接生活的挑战，以一己之力承担着照顾这个破败家庭的重担，他始终没有放弃生命的想法，即使在这个世上他仅有一头牛，几亩田与破茅房。所以当这部沉重的小说结尾时，我沉沉的.感受到活着的意志，是福贵身上唯一不能被剥夺走的东西。
我已经被这坚强的意志所打动，我明白了无论遇上多大的困难，只要有一颗坚强、乐观的心，世上没有迈不过的坎。每次深陷困境时，只要想起有一位老人在世上仅与一头牛相依为命，但他那活着的意志超乎于常人，我们更会精神抖擞，充满这斗志。
《活着》以简单的美丽和朴素的力量，召唤着我不断前行。有人会认为福贵的一生是苦熬的一生，但对于福贵自己，我相信他感受到了幸福。
《活着》体现了一个简单而又深刻的道理：人不是为了活着本身而活着，而是为了活着之外的任何事物活着。
读余华《活着》有感 篇10
福贵就是其中之一。他的生活与我们相隔了半个多世纪，却在平凡和琐碎间闪烁倒映出我们的影子。就像作者余华所说：”人的体验和欲望还有想象和理解，会取消所有不同的界限，让一个人在他人的经历里感受到自己的命运。”这不仅是文学的神奇，更是活着的魅力。正是在这种神奇的洗礼下，我面对着脚上沾满了泥土、名叫福贵的这位老人，胸腔里涌动起心虚和感激两种情绪。
在这个充斥着社交媒体的聒噪时代，人们总是在不经意间见证一个人的一生，太多的生老病死，浇灌出一颗颗不屑生命的心灵；太多的苦难或辉煌，湮没了对生活的敬畏。人人如同不识愁滋味的少年，一则故事，只言片语，便像登上了一座高楼，妄自尊大地指点起来。幸福，艰苦，平凡，伟大……这些简单的词语真的能够狂妄的被用来概括一个人的一生吗？当然不能！我们不曾经历他人的磨难，不曾感受他人的痛苦，我们只是在他人的忏悔中领悟，在他人的救赎中信服，却不能任意评定他人的幸福。
任何人都没有资格随意界定一个人的一生。就像是一棵在风雨洗礼中成长的参天大树，他在成长中经历的风霜雨雪和烈日艳阳，他在躯体上勾勒出的的一圈又一圈的年轮，他撑起的一片天空，还有他脚下生生不息的泥土，任何一颗微粒或尘埃，都有着他们自己的厚重的生活。
《活着》中的主人公福贵见证了他父亲、母亲、妻子、儿子、女儿、外孙的死亡，他或许是不幸的。但就如作者所说，福贵是在主观的生活而不是旁人眼中的幸存。作者同时也用贺拉斯的话提醒我们：'人的幸福要等到最后，在他生前和葬礼前，无人有权说他幸福。”
福贵生活在历史中，他被历史的大潮一次次无情的.撞击，被动地向前走。他不曾引领历史，他不是振臂一呼、应者云集的英雄。但他在平凡中坚强地活着，如同那个时代千千万万的农民百姓，为了活着而生活，他和命运“活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土”。他就这样无声的、尽情地讲述着他的故事，让人透过他的话语，回到那个年代，感动于无数个生命在泥土中、农田里、山坡旁顽强到令人敬畏的活着。
到这时我才明白我的心虚和感激从何而来，在这个春雨淅淅沥沥的午后，这位名叫福贵的老人，仿佛正站在我的面前，脚上沾满了象征生命的泥土。他和他沙哑的歌声渐渐远去，我看着他摇晃的背影，鼻子一酸，有点感动。
感动于这位名叫福贵的老人，更感动于自己的活着。
读余华《活着》有感 篇11
易中天先生在《文化与人》中曾说："我们总是习惯于把王朝的兴衰、事业的成败、历史的更替和事情的对错都归结为个人的原因，归结为某个领袖人物或主导人物个人品质的优劣好坏。与此同时，历史人物也都按照一种简单的善恶二元论，而无一例外的脸谱化了，中国历史则变成了一个大戏台。"于是在这种英雄史观的诱导下，人们往往会选择性地忽视那些真正用汗水、血泪和泥土为我们构筑历史的人们。
福贵就是其中之一。他的生活与我们相隔了半个多世纪，却在平凡和琐碎间闪烁倒映出我们的影子。就像作者余华所说：”人的体验和欲望还有想象和理解，会取消所有不同的界限，让一个人在他人的经历里感受到自己的命运。”这不仅是文学的'神奇，更是活着的魅力。正是在这种神奇的洗礼下，我面对着脚上沾满了泥土、名叫福贵的这位老人，胸腔里涌动起心虚和感激两种情绪。
在这个充斥着社交媒体的聒噪时代，人们总是在不经意间见证一个人的一生，太多的生老病死，浇灌出一颗颗不屑生命的心灵；太多的苦难或辉煌，湮没了对生活的敬畏。人人如同不识愁滋味的少年，一则故事，只言片语，便像登上了一座高楼，妄自尊大地指点起来。幸福，艰苦，平凡，伟大……这些简单的词语真的能够狂妄的被用来概括一个人的一生吗？当然不能！我们不曾经历他人的磨难，不曾感受他人的痛苦，我们只是在他人的忏悔中领悟，在他人的救赎中信服，却不能任意评定他人的幸福。
任何人都没有资格随意界定一个人的一生。就像是一棵在风雨洗礼中成长的参天大树，他在成长中经历的风霜雨雪和烈日艳阳，他在躯体上勾勒出的的一圈又一圈的年轮，他撑起的一片天空，还有他脚下生生不息的泥土，任何一颗微粒或尘埃，都有着他们自己的厚重的生活。
《活着》中的主人公福贵见证了他父亲、母亲、妻子、儿子、女儿、外孙的死亡，他或许是不幸的。但就如作者所说，福贵是在主观的生活而不是旁人眼中的幸存。作者同时也用贺拉斯的话提醒我们："人的幸福要等到最后，在他生前和葬礼前，无人有权说他幸福。”
福贵生活在历史中，他被历史的大潮一次次无情的撞击，被动地向前走。他不曾引领历史，他不是振臂一呼、应者云集的英雄。但他在平凡中坚强地活着，如同那个时代千千万万的农民百姓，为了活着而生活，他和命运“活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土”。他就这样无声的、尽情地讲述着他的故事，让人透过他的话语，回到那个年代，感动于无数个生命在泥土中、农田里、山坡旁顽强到令人敬畏的活着。
到这时我才明白我的心虚和感激从何而来，在这个春雨淅淅沥沥的午后，这位名叫福贵的老人，仿佛正站在我的面前，脚上沾满了象征生命的泥土。他和他沙哑的歌声渐渐远去，我看着他摇晃的背影，鼻子一酸，有点感动。
感动于这位名叫福贵的老人，更感动于自己的活着。
读余华《活着》有感 篇12
看完这本书我很感动，最主要的原因不是余华写作手法文艺高超，而是全本描述的事真实感很强，形象，生动，富有乡土气氛。别认为我对这本书评价过高，因为事实确实如此，《活着》这本书感动了无数的人······
刚开始认识余华是读他的《许三观卖桖记》，那本书让我受益良多，让我对余华这个人产生了极大的好奇和好感，这次看了《活着》我脑海里只想到改变、真实和感动。
真的再说不出什么了。
福贵是《活着》里的主人公，与他相关的还有妻子家珍、女儿凤霞、儿子有庆、女婿二喜、二喜的儿子苦根等等，这些挚亲的人都死在了福贵前面，他用自己的手一个个送葬了他们，中国过去几十年的一切灾难都降临在他的头上，死神的呼唤不止一次找上他。一次又一次的`死亡，仿佛一张白纸慢慢变黑，世界越来越冷、阴沉，一切的不幸好像有了眼睛一般盯上了福贵······但神奇的是，他仍然活着。后来他买了一头老牛，给他取名为福贵······
故事讲完了，闭上书的那一刻我好像是从另一个世界中走了出来，在看《活着》的时候我仿佛身置其中，在福贵的身边看着一切所发生的事，天空忽明忽阴，我感受着人性的真、善、美，福贵对生的执着和人间的悲哀和幸福。
愿天下和乐。
愿人间真、善、美。
读余华《活着》有感 篇13
翻开册页，心中涌上沉重，却也交织着欣喜。作者近乎严寒的笔调洋溢着达观，一起印证一个时代的艰苦、崎岖与苍凉。一次次生离死别，含蓄却苍凉，展示着生命的藐小与短暂。家道中落的悲痛，强征兵役的惨痛，双亲去世的痛楚接二连三，在为“活着”而“活着”的信仰的支撑下，次次冲击后福贵仍旧持续坚持着。孤苦伶仃的晚年里，他只能与一头相同名叫“福贵”的牛作伴，回忆从前，他需求多大的勇气。“以笑的方法哭，在去世的随同下活着。”他用他的终身告诉我：活着是一种历练，活着是一种夸姣。
“活着的大街不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍耐，去忍耐生命赋予咱们的职责。”活着是任何人也无法确定的，有的人在年月中感知到活着的意义，所以得到了生命的价值与永久。可是有的'人活着，失掉了寻找的方向，活得苍茫;失掉了的斗争的抱负，活得可悲;失掉了夸姣的等待，活得艰苦;失掉了脚下的路程，活得愚蠢。其实活着，并非要流芳百世，轰轰烈烈。过火寻求声望，常常是身心俱疲却也无所得。“平平平平才是真”，不要过于苛求，不要有太多的留鸟，漠然面临，活跃掌握，爱惜当下。
日子是人生一片广大的郊野，而磨难亦是一种遗言的耕种。它在落寞时润泽干涸的心灵，在怅惘时指引行进的方向，在无助时鼓动失落的现实，它可以使人在窘境中刚强，在普通中非凡。
这样一句俗语被人们口口相传：“好死不如赖活。”确实，人们总是在根究生命的本质与活着的意义，以为人活着是为了抱负、贡献、芳华、斗争，诸如此类，却疏忽了人生中最真的东西——“活着”，不论境况怎么，不论坚持着是为了什么，咱们都应该为“活着”而好好活着，这是人生最基本的信条，没有什么比生命愈加有价值。就如人生旅途上的朵朵小花，咱们铢积寸累地采摘，那些朴实无华的花朵，也会变成生命的花篮。
人生中没有什么走运或是不幸，生命仅仅静静地、平平地活着。善待自己，爱惜生命，掌握人生。
读余华《活着》有感 篇14
阅读《活着》最值得我思考的问题便是：活着的意义究竟是什么、支撑福贵活下去的究竟是什么？没有了家人、生活拮据的福贵可以豁达生活的理由又是什么？对于这些问题我思考了良久，我所得出的结论是：支撑福贵活下去的便是曾经与家人的所有美好回忆，以及对于自己年少时所犯下的错误的赎罪。
年少时的福贵是一个标准的纨绔子弟，好赌、风流、好色，满足了所有富家子弟的恶习，但是在破产之后，福贵真切的体会到了生活的不易，就如福贵自己所说的：我一个人往家里走去，走走哭哭，哭哭走走。想想自己才挑了一天的钱就累得人都要散架了，祖辈挣下这些钱不知道要累死多少人。到这时我才明白爹为什么不要银元偏要铜钱，他就是要我知道这个道理，要我知道钱来的千难万难。这么一想，我都走不动路了，在道旁蹲下来哭得腰里直抽搐。
家产积累的不易，福贵深刻的体会到了生活的苦，没有了雄厚的家产做支撑，福贵不再是当初那个衣来伸手、饭来张口的地主家的大少爷，他也只是一个普普通通的农民了，他也要学会耕地劳作，不再穿绸子做的衣服而是穿棉麻所做的衣服。
福贵家中刚破产时正处于战争年代，被拉去当兵充数的福贵再一次体验了生与死，子弹从自己耳边飞过时会有劫后余生的庆幸，会感慨生命的无常，就如老全那样，前一秒还站在你面前和你说，这死去的人里面有四个是他认识的，下一秒的老全也变成了那些人中的其中一个。甚至这样说：如果有人死了，这没什么，如果你还活着那才是稀奇，你应该感谢老天爷还让你活着。
在我看充兵是福贵的转折点，那段时间教会福贵的应该不止惜命，还有对于生命的敬畏。回到家后的福贵看到的依旧是那个贫穷的家，可是福贵却觉得很安心，甚至每晚睡觉是都要确定一下自己的身边是否还有家珍。那是一种真切的描写，一种让我看了会为之心疼的`描写，福贵的改变是迫于生活对于他的改变，是深刻很无奈的改变。
活着究竟是为了什么活着？文章的后半部分福贵的家人接二连三的离去，有庆因为给县长的妻子献血过多而死、家珍因病去世，原本出嫁后应该过上幸福生活的凤霞最终因难产而死，最后的福贵一无所有，有的只剩下女婿二喜和孙子，可是福贵的所有运气好似在充兵时全部耗尽了一般，二喜因工离世，就连苦根也吃豆子被噎死了。福贵的活着让我看到的是一个人在绝望后对于生命的最终和对于可以活着的庆幸。
作者以第三视角叙述，福贵在失去所有后还是可以那么的坦然，就好似在回忆着美好的事物，就好似并没有失去什么一样，可以那样精彩的叙述着自己的故事，福贵是懦弱的但也是勇敢的。在我看来，福贵的活着不再是我们所说的对于生活有许多期盼的活着，福贵只是为了生命最基本的要求而活着，只要吃得饱、穿得暖、有一头牛陪着也是好的，也是可以活着的，不论他人如何的嘲笑、如何的不解。
读余华《活着》有感 篇15
读过不少余华的作品，曾经被《在细雨中呼喊》深深折服。今天用了整整一个下午读完了《活着》(自己很早买过这本书，被人借去未还，前天在F同学家借来了该书)，却没有收获预期的精彩。说实话，读着这部公认的悲情小说，我没流一滴眼泪，那种沉闷、略显失真的情节，让我在躺椅上几度犯困，有些章节我是跳读过去的。之所以足读，一是出于对余华同志的敬重，二是逼迫自己做一番思考，再写一篇读后感上传博客，否则，我对它的一点点感觉很快就会烟消云散。
这是一部史诗般的作品，它借一位老农之口，用平平淡淡的语言，叙述了一个家庭在二十世纪四十年代到七十年代之间所遭遇的灾难，读者可以从中看到抗日战争、解放战争、新中国成立、大跃进时代、改革开放初期等历史背景。主人公福贵的一生也是现代中国的演变史。
回头浪子福贵经历了人生最大的痛苦，父母、妻子、儿女、女婿、外孙等所有至亲至爱的人相继死去，他的心底其实在滴血、在哭泣，但他仍然奇迹般地一次次挺过来了，依然乐观豁达地面对人生。在风烛残年之际，依然快乐地与老牛为伴，没有一丝的沮丧。在他的脸上，你看不见生活有多么的艰难，看不到对世道人间的厌倦，有的只是岁月留下的沧桑，有的只是他带给你的人生取向。
福贵老人也是广大中国农民的一个缩影，他的身上遗存了太多的优良品德，勤劳善良、任劳任怨、乐观坚韧。正是无数像福贵这样的老百姓，我们的国家才能在那无尽的灾难中挺过来。他们为国家付出了太多太多，而得到的呢?唯有几餐温饱与一丝怜悯。
福贵没有因为亲人的全部离去而结束自己的生命，在历经了那么多令人难以想象的苦难之后，他学会了忍受，忍受生活的重压。他也许并不知道什么是活着，他只知道活着就是为了让死去的人安心，只是很纯粹地为了活着而活着，活着就是这么简单。而世上却有许多人始终不明白，他们总以为活着只为了幸福，只为了金钱，只为了名利，只为了爱情……当他们达不到目的或改变不了命运时，就轻易与世界说再见。
《活着》是一面人性的镜子，它让我们懂得了人为什么活着?“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”“人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。”
俗话说，好死不如赖活着。无论生活多么悲惨，人都要坚韧地活着。只要活着，就有希望。只要活着，就是胜利。
活着，为自己，为爱你和你爱的人。