岳阳楼记读后感

优文社整理的岳阳楼记读后感(精选12篇),快来看看吧,希望对您有所帮助。

岳阳楼记读后感 篇1

读完《岳阳楼记》,范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的情怀固然让人敬佩,然而让我陷入沉思的是,面对同一美景,迁客骚人们却有着不同的情怀,为何?是啊,因为他们没有忘记,忘记过去的兴衰荣辱!要知道,生活是需要忘记的。2003年,盐湖城冬奥会冠军大杨洋选择了退役,尽管这一年,她几乎拿遍了所有自己参加短道速滑项目的金牌,然而她依然选择了离开。她说,她赢得委屈。其实,她是没有忘记,没有忘记自己过去的成功,致使她一直生活再胜利的光罩之中。一年后,大杨洋又回到了冰场,没有金色的光芒照耀,她压抑的心,又一次快乐了,尽情地在冰上舞跃,才发现生活如此美丽。的确,生活是需要忘记的,忘记过去的成功,正如那句话所说“好汉不提当年勇”。

因为只有这样,我们才能以一颗平和之心面对眼前的一切,生活也才会因此多姿多彩。当然,我们还需要忘记过去的失败。过去的'失败在生活中犹如一道阴霾,它挡住了明亮的阳光,它让启明星无法闪耀光辉,让黎明永藏于山的那一边。忘记失败,为阴沉沉的牢笼开一扇窗,阳光会争先恐后地进来,让生活的牢笼变得如此敞亮,它们能照亮成功的路。生活是需要忘记的,忘记过去的争斗,忘记过去的不和,以一颗宽容的心去面对事态万千,斤斤计较只会让你的生活越发颓废,海纳百川,有容乃大。有人说,生活需要怀旧。可是,我们不能生活在过去中,因为我们无法回到过去。未来才是我们真正的目标,生活需要忘记,忘记过去,让过去成为一张白纸,一切从零开始。是啊,生活是需要忘记的,忘记过去的一切,平和地面对眼前的一切吧!

岳阳楼记读后感 篇2

丰顺悦读会继第一期《我读红楼》后,第二期活动美哉!《岳阳楼记》在潮客会如期举行。通过赏析,深深受到启发、感染、励志,总结有三个大。

一是主持人主持活跃互动大。主持人端庄、秀丽,在整个过程中主持风格清新典雅、声音甜美、落落大方,全场互动活泼,让整个悦读会氛围一次次高潮迭起。

二是主讲人气场大。主讲人英俊潇洒、风流倜傥,瘦高的身躯中隐隐还有一种王者的风范。主讲人朱明海台长从“文字美、性情美、境界美”三个美来去谈自已对《岳阳楼记》的感受,再通过结合自已的生活实际,从横向到纵向,从广度到深度阐述了《岳阳楼记》的写作背景和文中的语句描写,讲解环环相扣引人入胜,我深深地被带入到那意境中,之前虽未到过岳阳楼,但听后犹如亲临岳阳楼,领略岳阳楼及洞庭湖的美景,同时他的幽默风趣的讲解得到了现场文友的阵阵掌声,得到在场的嘉宾、朋友的点赞、喝彩。

三是赏析后启发大。我通过聆听朱明海台长对《岳阳楼记》的讲解,再加上看《岳阳楼记》短片介绍,以及文友们各抒己见,对悦读会的点评,此次悦读让我更受启发。同时,悦读会上的朗诵、琵琶扬琴演奏、歌曲演唱也让我一饱眼福,红酒的点缀助兴,使整个悦读会不低俗,更显得高雅,是一场高雅文学盛宴。通过这次活动,让我再一次加深对《岳阳楼记》全文内涵的掌握,更加对“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的理解,更加知道了范仲淹写《岳阳楼记》描写景色是次,规劝朋友藤子京是主。同时体现他思君忧民的情怀和追求远大的政治抱负。让我励志,使我勉励自己,告诫自己,应吃苦在前,享受在后,要发扬艰苦奋斗精神,要有旷达的胸襟,要心怀感恩,要心怀大爱,要“不以物喜,不以己悲”,生活一切的一切,都会更加美好!

岳阳楼记读后感 篇3

读了范仲淹的《岳阳楼记》,我被他“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负深深打动。

在《岳阳楼记》一文中,范仲淹因记述重修岳阳楼一事,向人们倾诉了他的政治抱负。他批评那些因环境的好坏而悲喜的人,批评了他们悲观消极的生活态度。相比之下,范仲淹的朋友滕子京却是一个积极面对生活的人。他受贬后还积极从政,短时间内就是巴陵郡“百废俱兴”。就范仲淹本人来说,他的一生是忧天下的一生,不论是日食两餐冷粥,还是做参知政事,他都做到以天下为己任,“不以物喜,不以己悲”。

就《岳阳楼记》这篇文章来说,尽管带有一定的阶级局限性,但文章的主旨却是很值得后人继续发扬光大的。文章中表露出的吃苦在前,享乐在后;严于律己,关心人民疾苦的思想主张在今天仍是很值得借鉴的。想来,在当时的社会中,范仲淹能够提出那些见解,是在是难能可贵!

由此,我想到现在,一个人不论其岗位如何,不论是“居庙堂之高”,还是“处江湖之远”,都应关心国家大事,具有主人翁精神,积极做好自己的.本职工作。以那些“不以物喜,不以己悲”时时刻刻关心国家和人民的人为榜样。作为青少年,我们更应从小树立为祖国,为人民贡献自己的志向。好好学习科学文化知识,不断磨炼自己的意志,把自己培养成社会主义建设的有用之才。

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这一流传了千百年的中华民族优良传统,而今我们要赋予它更新的时代意义,继承发扬广大!

岳阳楼记读后感 篇4

在大文豪范仲淹的笔下,高明的诗文数以百计,但这些文章要么高深莫测,令人百思不得其解,要么华而不实,只重景不重情,然而,《岳阳楼记》是个例外。

《岳阳楼记》是一片古今传诵的名文,作者用浓墨重彩、出色地描写了岳阳楼的景物。特别是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这一句,一针见血,把自己为国捐躯却屡遭排挤的'愤愤不平之气连盘拖出,得以宣泄。

全文分为叙事、写景、议论三个部分,立意高远,思想深刻,情景交融。在叙景部分,作者介绍了岳阳楼的来历,而在写景部分,作者又笔锋一转,开始介绍四周之景,似乎有些离题。但议论部分,作者言归正传,与第一段遥相呼应,把自己的爱国情展露无余。

我记得顾炎武有句话:“天下兴亡,匹夫有责。”我觉得这句话与文中的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”共同衬出几千年来华夏民族的一个主旨——忠。忠,顾名思义,就是对国家、对人民要忠诚,不能有一丝“叛”。忠,支撑了炎黄子孙几千年,成为中国人精神上的支柱。《豫让论》里有言:“让为智伯忠,则让烈也。”这说在中国人心中,一个忠的人才是一个伟大的人。

那么,我们做到忠了吗?范仲淹说:“我做到了。”在宋初奸臣当道的时候,范仲淹舍身取忠,公然与手握重权的权相率一件对质。吕夷简荒淫无道,上有皇帝匡扶,下有一些狗腿子拥护,和他明争暗斗,范仲淹简直就像一直微不足道的小蚂蚁面对大象这种庞然大物一样。但范仲淹依旧不依不饶,他不停地上奏表反对吕夷简,一边精心策划一场轰轰烈烈的革新运动,一边毫不留情地批评“吕党”人士。最终在被他那“忠”感动的前提下,皇帝终于罢相,驱吕,迎范,让一个新的中国从烟尘中走出来。

岳阳楼记读后感 篇5

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,这是出自北宋范仲淹笔下《岳阳楼记》的一句名言,意为“在天下人忧虑之前先忧虑,在天下人快乐之后才快乐”。范仲淹被贬出京,面对万顷洞庭,把个人“宠辱偕忘”,这是多少仁人志士慷慨激吊的感慨,是忧国忧民、以天下为己任的政治抱负的体现,也表现出他高尚的爱国情操。

苏武牧羊,历尽千辛万苦。忍辱负重为什么?还不是因为苏武胸怀为国分忧、为国持节的信念,才不顾个人悲惨的境地。他那种博大胸怀值得子子孙孙发扬广大。

社会发展了,历史背景不同了,但“先天下之忧而优,后天下之乐而乐”,即“为人类美好理想在先,以苦为乐”的人生观,仍是我们民族的主旋律,也仍是我们青年一代的理想。

今天,我们吟诵“先天下之忧而忧,后天之乐而乐”这句千古名言,就是要以天下为先,以人民为先,不为一点成绩而沾沾自喜,不为一点挫折而垂头丧气,我们只有勇敢地肩负起民族振兴的担子,才无愧于历史,无愧于先烈,无愧于明天!

岳阳楼记读后感 篇6

我在寒假期间背诵了《岳阳楼记》这篇有名的古文。范仲淹在文中对岳阳楼、洞庭湖的描写让人仿佛身临其境,他用优美的文笔为人们展示了壮丽的美景,而他在描写美景的同时抒发出的忧国忧民情感,更是令我深深敬佩。

《岳阳楼记》是范仲淹就朋友滕子京之邀所写。当时滕子京被贬职到巴陵做郡守,他意气消沉、心灰意懒,思想很是消极。这时候他的好友范仲淹也被贬谪,当他邀请范仲淹写《岳阳楼记》时,范仲淹通过这篇文章奉劝滕子京,也是奉劝天下人“不以物喜,不以已悲”、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。他这种力透纸背的天下为公的思想情怀成为每一个人学习的榜样。

这篇文章有许多流芳百世的千古名句。“不以物喜,不以已悲”告诉我们:不要因为取得一些小成绩而沾沾自喜,也不要因为遇到一点挫折就裹足不前。

岳阳楼记读后感 篇7

《岳阳楼记》中第一段主要叙说本文写作的原因和当时的背景。第二,三,四段多为写景,从中渗透出作者的情感。第五段是最为打动我的一段,它多为议论,其中表现作者的思想和远大的报负。

第五段中,作者揣思“古仁人”的'思想,从他们身上借鉴出一些思想和理论。我从中感悟到,作为新时代的中学生是否应当学习“古仁人”一样,志存高远,在成功与挫折前面坚持一种“不以物喜,不以已悲”的良好心态。

在今日的中国,我们是否也应当“居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君”,虽然这种“忠君”思想,在今日有些不太适用,有必须的历史局限。可是此刻人人都是国家的主人,我们应当以主人翁的心态去看待国家,所以我们无论身在何方,身处何种地位,都应心系天下,关心国事,以国家只是为己任。

如果,每个人都做到“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的境界,中国将永盛不衰,繁荣延绵,雄伟高傲地屹立在世界东方。如果这样,又何问“微斯人,吾谁与归?”呢?到时,天下人皆为一道,共奔繁荣富强。

岳阳楼记读后感 篇8

《岳阳楼记》是北宋著名文学家范仲淹所作,是古今传诵的明文。

文章分叙事、写景、议论三部分。作者在略叙作文原因后,用浓墨重彩描述了在岳阳楼上看到的景物,通过写环境变化反映人们的心情:当春光明媚,花草芳馨的时候,人们变得喜悦兴奋,忘记了忧伤,沉醉在景色之中;当乌云密布、细雨连绵的时候,人们变得伤感悲痛。最后,作者借“古仁人”的形象表达了自己的思想感情。

我的感受是:人们只因环境变化而心情变化,丝毫没有把国家安危放在眼里。就如“国家兴亡,匹夫有责”一样,应该时时刻刻惦念着国家,以国家大局为重,无论是在京城,还是在遥远的地方,只要有这颗爱国之心,就一定能够打败敌人。如果人们对国家都不管不顾,那么由谁来抵抗侵兵?由谁来出谋献策?由谁来力挽狂澜?没有了民众,这个国家也就没有了意义。当国家有了危难之时,有力出力,有计献计,为国家担忧,为国家殚精竭虑。当国家太平之后,就可以和举国上下所有的人们一起欢欣,一同庆祝。那是,也许更觉得逍遥自在。学习也是一样的。只有付出全部精力去学习,才能有一个深刻的印象,十分有效果。等学完之后,再放下心来玩,难道不比提心吊胆地玩好吗?

《岳阳楼记》主要告诉我们一个臣子应该心系国家,从而折射出应该如何学习。我也要学习这种精神,把学习放在第一位,玩耍次之,才能学得扎实,玩得开心。

岳阳楼记读后感 篇9

范仲淹是我国历史上著名的文学家,也是进步的政治家。在《岳阳楼记》中,他写出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的远大抱负和志向,他的思想为后人所传颂。

范仲淹当时提出这一观点,正如他自己所解释的那样,就是无论“居庙堂之高”或“处江湖之远”,无论得与失,都要时刻为国家和人民着想。这是古代的仁人志士包括一些开明君主的进步思想的概括。一个人如果真正具有这种思想,便可以作出许许多多对国家和人民有益的事情来。

唐太宗是我国历史上较开明的君主,他以隋亡为教训,认识到如果统治者荒淫无道,沉迷于声色犬马,把自己的欢乐建立在天下人痛苦的基础上,那么,一时的快乐会导致天下的灭亡。所以。李世民登上王位之后,比较关心老百姓的生活,实行了对老百姓有益的政策,他自己也力求不过度奢华,终于促成“贞观之治”的繁荣局面,使我国的封建社会达到了鼎盛时期。

当然,我们应当看到李世民、范仲淹等人的思想具有的历史局限性:在他们的.身上虽然都具有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想,但做皇帝的,是为了维护自己的统治;做大臣的,终究是为封建制度服务,因此,他们的言行不能从根本上说是为了天下百姓。

当前,我们仍然传颂着这句名言,赋予了它新的含义:既体现“吃苦在前,享乐在后”的意思,也包含了为广大人民谋利益的意思。就是以天下人乐后我方乐,以天下人的欢乐作为自己的欢乐。

岳阳楼记读后感 篇10

这几天,我读了范仲淹写的《岳阳楼记》。《岳阳楼记》是一篇为重修岳阳楼写的记。由北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡守滕子京之请,于北宋庆历六年(1046年)九月十五日所作。其中的诗句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”、“不以物喜,不以己悲”是较为出名和引用较多的句子。

它写了,政治上的荣辱沉浮,事业上的成败得失,以及生活上的富裕穷困。其中我最喜欢这一句:予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡,南极。潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?我喜欢的原因是:它的衔,吞,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千······都很好。

读了这篇《岳阳楼记》让我收获很大,里面很多语句我都不懂,要看翻译。所以我要更加努力,多多看书,让文化水平提高,这对我以后有很大的帮助。

大家有时间也看看吧。

岳阳楼记读后感 篇11

前不见古人,使我们怆然涕下。自古迁客骚人多会于岳阳楼。我们无法再现当年的景象,留给我们的是一些深深的遗憾与无尽的思考。

岳阳楼雄伟壮观,洞庭湖南极潇湖,扬子江北通巫峡,巴陵山西来爽气,岳州城东道岩疆。有着街远山、吞长江,浩浩荡荡的雄伟,有着朝晖夕阴的`无穷变化,再加上迁客骚人华丽诗篇与万船感慨,使得岳阳楼更加神秘。

历史已经过去,当我们五次回忆历史的时候,我们能够看到的是一个积极向上的滕子京,一个“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹。“少年不识愁滋味”人生有着升起的辉煌,也有着坠落的遗憾。于是滕子京遭贬而你又受牵连,但你并没有消沉,而是“不以物喜,不以己悲”,你的遭遇令人悲叹,真是“却道无凉好个秋”。或许辛弃疾也与你一样“想当年,金戈铁马 ,气吞万里如虎”、“壮岁族旗拥万夫”。但最后也只有“却将万字平戎策,换得邻家种树节”的遗憾与无奈。《美芹十论》、《九议》也随之成为历史泛黄的一页而后十六十年则让人顿觉悲哀。

或许辛弃疾的醉眼迷离了刀光剑影。你,范仲淹的泪光朦胧了苍颜白发。于是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”成了你无畏的誓言,“不以物喜,不以己悲”成了你的人生态度。你的精神、品质永远活在后人心中,你也因此得到了永恒。相信若干年后仍然能够听到你那豪迈的壮语!

岳阳楼记读后感 篇12

《岳阳楼记》由景抒情,重点突出喜与悲这两个字。喜则万物俱明,悲则诸景皆黯。其中不以物喜,不以己悲,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。成为了千古名句。

作为一名中学生更应该明白不以物喜,不以己悲的道理。意思是,不因外物而喜,不以自己而悲。人是一个情绪化的动物,能因为周围的事,环境从而影响到自己的情绪,而中学生也不例外,面对学习,我们承受的压力十分大,这样对学习有很大的'影响,因此,对一切的事情都抱有一种积极乐观的态度。

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。就是在天下人忧虑之前先忧虑,在天下人快乐之后快乐。但对此人们通常就认为,这样先忧后乐的观点只是国家领导的事,与人无尤,但事实并非如此,一个国家是由好多人们组成起来的,而国家领导只是引导我们前进的指明灯,如果我们每个人都把自己的责任与义务推开,那么一切将会变得混乱了。每个人都处于一种事不关己,高高挂起的状况下,那最后只会损人不利己。我们作为社会的主人,就应该承担起这份责任。先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,也许我们做到的未必如此,但至少,我们可以关心国家的事,万事从小做起,聚沙成塔一人一件小事,就可以改变整个国家。作为中学生的我们也刻不容缓,就才我们从现在开始,承担起这样一份责任吧!

《岳阳楼记》让我成长了,从中我明白到了人是应以大局为重,时刻关心国家。我的确是受益良多。

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